“自我”是枷锁

但是在现实中，有的同修当常人时就很主观、强势、霸道，自以为是习惯成自然，而且一直感觉良好。修炼中又没有注重向内找、反思自我、修去自我、放下自我，这个自我就在增长、膨胀、魔变，严重的以至于自心生魔。表现在以下几个方面：

强调自我。我字当头，自以为是，把自己的认识当作真理，比如：有的人一直强调自己有正念，带手机无碍，结果出事了。有人把自己的功劳挂在嘴边，就像拿个喇叭一样到处广播，生怕别人不知道，结果邪恶也知道了。当我们强调自己，把自己的认识当作真理，其实已经陷在很强的自我中了。

证实自我。居高临下，好为人师，表现自我，而不是谦卑平和的交流。有个女老师很能说，但说的多是自己的异想天开，已经偏离法了，但自己完全不知道。她多次被捕，多次绝食出来，后来被迫害去世了。有个男老师在交流时，夸夸其谈，有时能讲满场。师父说：“这些人明着好象在宣传法，实质上是在宣扬他们自己。”[1]法中交流是平等的、互相的，而一人讲满场，就不是切磋了，是“个人专场报告”了，就不符合法了。

坚持自我。爱拍板说了算，说话不容置疑，一条道走到黑。他们不是凡事用法衡量，而是想当然的自己说了算，也听不進去别人的意见。有个同修长期以大资料点的形式集中做资料，大包大揽，告诉其他同修：你们都别做了，我啥都能做。她分发资料也不跟同修沟通，不是按需供应，而是自作主张。这样一方面不符合资料点遍地开花的法理，而且很主观、很武断的分配，容易给同修造成压力。这个同修后来被判刑了，出来后状态也不好。师父说：“固守自己的意见死死不放，那就是对自我的执著了。”[2]

其实这些同修身上都有闪光点，有的不屈不挠，有的吃苦耐劳，有的乐于奉献。但是都是因为自我太强了，或者误入歧途，或者身陷囹圄，真的很可惜。

强调自我、证实自我、坚持自我，常常是相辅相成的。因为强调自己，所以要证实自我，更要坚持自我。其实质就是：把自我放在大法的前面了。

他们有的人也在看书，也在做三件事，但是自我太强了，在他们心中：天老二，他老大，没有谦卑、没有恭敬。所以，法学不進去，更做不到实修，当然也就魔难重重。师父说：“真学真修才能看到高层的理”[3]，有个人一再吹嘘：谁谁青睐他了，他没动心，谁谁追求他了，他没答应。也是在强调自己有魅力，还在表现自己修的好。后来这个人也被捕。

其实，证实自我中就包含着滋长显示心和欢喜心。师父告诉我们：“显示心加上欢喜心最容易被魔心所利用”[4]。有人总结了一下身边的迫害案例，发现出事的多数都是强调自我的、不注意安全的。自我太强，真的可怕，可能乱法邪悟，可能干扰正法，可能被迫害。

修炼人的这个自我，如果放不下，就会被私的枷锁捆绑。先是沾沾自喜，然后自吹自擂，继而居功自傲、最后以我为大，认为谁也不如自己行，渐渐的就偏离正信正悟了，背离师父和大法了。这个人就被盯上了，旧势力也就能钻空子下手了。

有的人被反复骚扰、被严重迫害，原因之一就是有意无意的证实自我，而不是证实法。证实法，是修炼；证实我，是常人，师父不保护常人，所以越强调自我就越危险。自我越强大，魔性越膨胀，越招烂鬼，越走旧势力安排的路。枷锁越牢固，越无法挣脱。

师父说：“大家一定要注意一个问题：你们在证实法，不是在证实自己。大法弟子的责任是证实法。证实法也是修炼，修炼中就是要去掉自己对自我的执著，不能够反而助长这种有意无意在证实自己的问题。在证实法与修炼中也是去掉自我的过程，做到了你才是真正的在证实你自己，因为常人的东西最后你们都得放下呀，放下常人的一切执著才能够走出常人。”[5]

注：
[1] 李洪志师父著作：《精進要旨》〈猛击一掌〉
[2] 李洪志师父著作：《澳大利亚法会讲法》
[3] 李洪志师父经文：《世界法轮大法日讲法》
[4] 李洪志师父著作：《精進要旨》〈定论〉
[5] 李洪志师父著作：《各地讲法六》〈亚太地区学员会议讲法〉