主动与被动

【明慧网二零二零年四月十二日】有一次一个恶警“提审”我，没有一会他就拿起一根木棍，打我的踝骨，这是一种很狡猾的手法，很痛但不留伤疤。这时我说，“你这样做违反规定”，我只知道刑讯逼供肯定不行，具体条例我还讲不清楚。他放下木棍悻悻地对他同伙说，“他还怪厉害的”，从那以后几次交锋，再也没敢动过我一指头。

有一次绝食，狱医灌食时，我心里对师父说，“师父，我承受不住了”，不知为什么，本来我的手被铐在背后，突然能伸到前面把管子拔了出来，没过一会，释放通知就送来了，我一看日期，原来一个多星期前就开好了，他们就是在观察我，如果我继续被动承受灌食，他们就继续迫害，看迫害進行不下去了，马上就放人。

有一次公安恶警去黑窝“提审”我，按规定“提审”由劳教所方出一人陪同，公安警察咄咄逼人，我一直苦苦抵挡说没有，对方更加狂妄。我心里有一丝犹豫闪过，但是又想，我承认了什么，不是使另一个学员又受到更多迫害吗，这时有句话没经过我的思维脱口而出，“你这是诱供！”对方就象被扎破了的气球，一下子蔫了，然后劳教所狱警让我回去了。我那一次非常兴奋，从人这面看，邪恶在迫害，似乎没有办法躲开，劳教所这个狱警也很邪恶，但是在法律的规定中，他们互相监督。

在劳教所有一种所谓“晚讲评”。有一天我突然悟到，法是从宏观到微观贯穿一切的，那么就一定能制约一切。我就跟另一个同修一起“沉默”，这种沉默不是不说话，是一种非常主动的制约，在头脑中定住。那个犹大说两句就说不下去了，他自己也不明白为什么。

在大陆生活、经历过迫害的人，都知道邪恶的说辞，什么为了亲人、为了社会、为了单位等等，对方会用一切人间的东西，让你难以解脱、屈服。经受过迫害的同修都深有体会。在这方面，我们是似乎在被动承受，但是反过来看，现在人世间的一切都是为正法造就的，包括法律、道德、亲情等等，那么这一切在正法中不都得为我们正用善用吗？他们是不是在造业，是不是将来坐牢，孩子会受牵连？警察在骚扰我的时候，我想，我们才是正常生活，他们才是扰乱正常的社会治安和生活秩序，给我们单位添麻烦，然后我就打电话找他，“你得保证不给我们单位添麻烦，你得保证以后没有问题”，打了两次，他把电话挂了，再也不接电话了，也不来找我了。

我个人认为从被动到主动是一个很大的進步，当你被动的时候，它们气势汹汹，但当你意识到，我们是正法时期的大法弟子，它们败坏了的观念和手段，有什么资格强加给我们呢？！不但没资格强加给我们，我们还要消灭这些败物，当你一旦变为主动的时候，它们就四散奔逃了。

一点感受与体会，终于写出来了，语句不够通顺，不妥之处，请指正。