对修去自我的一点体会

刚听到这事时，我心里象压块石头，虽然对A同修不太了解，但感觉大家是整体，应该帮她发正念，不承认旧势力的迫害。于是我马上跟圈子里的同修交流，让大家发正念。

我两次到A家，跟她说：“你身体出现这种状态，一定是有大漏，想想看哪里有问题？赶紧改，求师父加持，不承认这种迫害。”A说：“我也找不到呀。”不管是否找到，那些天，我高密度给她发正念，又找同修去她家学法、集体发正念。

就在我忙着张罗这事时，一个同修跟我说：“你知道吗？A那些年开超市时，生意很火，当时有个同修B刚从监狱出来，没地方去，在她超市租了几平米地方，做点小生意维持生活。可时间不长，A嫌弃人家，甩脸子，说这东西挡她道了，那东西遮她窗了，往外撵人家，说三道四的，可霸道了。B没地方去，被逼的哭了好几次，最后没办法，只好搬走了。”

另一个同修说：“A得这个病不是偶然的，当时B从监狱回来时，举目无亲，他没钱，借了两万元给A租柜台，希望她能照顾点，没想到A落井下石，变着法撵人家，现在得癌症了可怜，看她当时做的那个事，连常人都不如，这不是遭恶报吗？”

同修说时很气愤，意思是：发正念？发啥正念？你愿意张罗你张罗去。

听到这个消息时，最初我很惊讶，之后是怨恨，我想：“A是修炼人吗？有必要继续为她发正念吗？她干的这个事真的连常人都不如，这不是自作自受吗？而B呢，在本地做了许多证实大法的事，很有威望，A这样对待他，这不是雪上加霜帮旧势力的忙吗？”

但很快，我就发现自己有问题：我开始给A发正念时，有急躁心，同时还有个很隐蔽的自我：用我的努力，让同修到她家学法、发正念，使A病业好转。表面上看是为了A好，背后有个若隐若现的自我：我在包揽这事，安排这事，按我安排的去做，A的病业状态肯定好转，会很快过去。

每个修炼人证悟的都不一样，如果面对病业的同修，大家都这样，会是什么结果呢？本地这样的教训一直不断，同修出现病业时，有人说应该这样做，有人说应该那样做，呛呛个没完，甚至呛呛的人还互相过关，谁也不服谁，让病业中的同修也糊涂：我该听谁的呢？

神做事可不是这种状态，那是默默的补充和圆容。而我的做法好像是振臂一呼：“你们都听我的，这事就这么做了，你们都得给我配合。”这不是证实法，而是证实自己，不是站在法上启悟同修正念，按照师父说的，通过向内找真正让同修提高上来，只要同修心性提高上来，身体肯定会有实质的变化。

最初听到同修住院时，我的表现就在自我中了，用自我对法的理解去衡量同修，还夹杂人的情。

同修那些缺点对我刺激很大，当时我生出很大的怨恨心，甚至不想为她发正念，可又想，这是一个大法弟子的境界吗？师父说：“我全盘的看一个生命的整体，哪怕还有一线希望我都给他希望。”[1]我一下子看到了自己的差距，我不慈悲，太不慈悲了，听到一点缺点，就把同修看成是一个没有希望的人，这是那种想治人解恨的党文化表现。心里好像有个自我尺子：用这个尺子去衡量别人：那样不对，这样才对，当A的表现不符合我认为的标准时，心里就把她开了出去，这种做法比旧势力还狠，不像师父说的：“哪怕还有一线希望我都给他希望。”[1]我感到自己没有包容心。

长久以来，我对有病住院的同修总是有看法，认为这样人修的不好，修得好怎么会住院呢？怎么会去世呢？那是污点、是漏、是不精進表现……一提起这样同修，心里就没好感，似乎有一堵墙，感觉堵得慌。

对照师父的讲法，我觉的自己这个认识是修炼人的漏，应该立即去掉。听到同修的缺点是修自己的，而不是拿来去评论的。当我不再看同修的缺点，每天默默给同修发正念时，觉的心胸开阔了，也有了慈悲心。

之后，师父在梦中点化我：我很吃力的登上了一个险要的地方……

一点浅悟，恳请同修指正。

注：
[1] 李洪志师父著作：《各地讲法四》〈二零零四年芝加哥法会讲法〉