读《勿好名自欺》有感

一、体悟修炼无小事

在处理二零零七年的《明慧周刊》时，我把神传文化与传统文化专栏里的文章裁剪下来汇集到一起。其中有一篇《勿好名自欺》引起我的好奇，忍不住看下去：从前有个叫叶桐山的人，任河间通判负责发送粮饷，等到替换他的人来时，剩余的钱已积攒到三千金了，他置之不理的离开了。接替他的人按惯例命人把这些钱给叶桐山送去，叶桐山坚决不接受，说：“我不要剩的钱，这是我的惯例。”叶桐山回乡后，吃饭有时都难以为继。一天童子弄丢一条大鱼，叶桐山在那里大为叹息，他妻子听后说：“三千金都能够不要，一条鱼能值几个钱！”叶桐山听后抚掌大笑。

这个故事引起我的深思：修炼何尝不是如此呢？就拿我来说，邪恶迫害初期，单位书记曾让保卫科传话给我：只要我放弃修炼法轮功，立刻恢复我的工作，所有扣发的工资（包括奖金、购物券）、所涨工资（包括补发工资）、补发的高级职称工资等共计大约十多万元钱都全部返还给我。我听后只是平静的笑了笑，心丝毫不为之所动。可是最近我发现，不知从什么时候开始，我买菜时，有时却忍不住斤斤计较，而且一种菜装一个塑料袋，稍多一点的就套两个塑料袋，其实家里的塑料袋很多，都成负担了。开始没觉的有什么不对，后来意识到了，这是利益心所致，贪小便宜心在作怪，不想吃亏。就决心把这些心修去。

过程中我发现，当我不断提醒自己是炼功人时就能做好。稍一放松，懈怠时就又犯了，时好时坏。究其原因：一是内心深处还是认为这些都是小小不然的事，无碍大局；二是习惯性动作，不特别注意还真难去。民间有句话：图小便宜吃大亏。对修炼人来说都知道要守德不失德，吃亏是福，都受宇宙失与得的法理制约。

修炼中的一些大事情，原则事情能引起我们重视，能做好；一些不经意、不起眼小事我们容易麻痹大意、掉以轻心，不注意修自己。修炼无小事。古人云：莫以善小而不为，莫以恶小而为之。大法弟子在大风大浪中都闯过来了，千万不能在小河沟里搁浅、翻船，得不偿失啊。千里之堤毁于蚁穴啊。事不在大小，对修炼人来说，关键在于背后同有名利根本执着没去，为私为我心没去。不去能行吗？

在家庭琐事上也能显露出一个修炼人的心态、状况、本色。把自己当个炼功人，无条件的修自己，向内找。家里会呈现出祥和、平静、温馨的氛围，诸事百顺；反之，则争斗、吵闹不断，矛盾重重，摁下葫芦瓢起来，一切都拧劲了。修炼人把自己顺过来，周围一切都顺了；周围不对劲了，是因为修炼人你这拧劲了。把拧劲顺过来的过程，就是修自己的过程，那是真修啊。

师尊讲：“可是哪，你不要把那些小事不当回事。邪恶会钻空子的，很多学员因为小事甚至于走了，也真都是因为非常小的事。因为修炼是严肃的，是无漏的，你在那些事情长期都没修过，虽然小，你长期都没重视过，那就是事了，所以很多人是因为这个走的。”[1]师尊已经提醒我们，给我们敲了警钟，我们就更应该在小事上做好、修好啊。

二、用纯正心态去做大法弟子的事

文中还讲了一个故事：一个人生前做了很多善事，死后还是到阴间遭受惩罚，他很不服气。阎王翻出记录他一生所做善恶的册籍给他看。只见他做的所谓好事不是被列在“名”的下面，就是归在“利”的范畴。原来他无丝毫的善心善念，他行善的真正动机只是在“名利心”驱使下所为之。他终于无话可说了。

这个故事，对我触动也很大。

从九五年到今天，二十多年了，我的人心、执着去了多少呢？有的是去了，有的没去反而增强了。有些事情，表面上做的冠冕堂皇，实则金玉其外，败絮其内。表面的改变是做给别人看的，本质并未改变。大法修炼直指人心。我回顾一下自己修炼过程，从新审视自己这颗心时，我发现我所做三件事中有很多时候的动机目地不纯正，不纯净，掺杂许多肮脏的私心杂念、暗藏着许多人心和执着。

新宇宙是为公的，师尊让我们“修成无私无我，先他后我的正觉”[2]。这差距多大呀！很多时候，当人心出来时，不是赶快对照法修去，而是放任、滋养，为其提供存活空间；当同修指出时，不是赶紧向内找，修去它，而是开脱、解释、掩盖；或者干脆不承认，推的干干净净；或者认为同修小题大做，不修自己修别人；有时还心口不一，表面接受，心里不服气，不认可。总之一句话，不修自己，不内找。还自欺欺人的认为自己三件事做的还可以，比别人强。这里只举两例：比如，由于怕心重，造成面对面讲真相是我的瓶颈。本应增强正念，多学法，知难而上，克服怕心，走出去，突破这个瓶颈，提高上来。可我没有这样做，转而用多做资料来逃避、掩盖怕心造成的瓶颈。

表面看，我刻了多少张光盘，做了多少护身符，大小册子，书签、粘贴、片卡、周报等真相资料。可是动机、目地不纯，初心和过程想的不是让世人明真相得救，想的是自己怎样。但却得到同修的认可和好评，现在想想都脸红，这种沽名钓誉、自欺欺人的事还真不少。

修炼就是修自己。苦要自己吃，悟要自己悟，业要自己消，人心、执着要自己去，名利情要自己放，一思一念一言一行要自己斟酌把握，直到“修得执著无一漏”[3]。

个人体悟，不在法上的地方请同修慈悲指出。合十。

注：
[1] 李洪志师父经文：《二零一五年美国西部法会讲法》
[2] 李洪志师父著作：《精進要旨》〈佛性无漏〉
[3] 李洪志师父著作：《洪吟》〈迷中修〉