有时同修写的也正是自己最近刚领悟的,觉得同修说出了自己想表达的;有时被同修的强大正念震撼,自己也充满力量;有时被同修的善念感动得流泪,自己也消除了很多魔性。
今日我也想把自己的修炼感悟写出来和同修交流,也是对自己修炼的阶段性的总结,不符合法的地方望同修以法为指导。
修炼中我们都知道要放下执著,修炼过程就是一个放下执著的过程。回顾修炼历程,在魔难中,在矛盾中,一次次的深挖自己,一次次的问自己:这是什么心?这是哪个观念想法不对?为什么会有这个观念?这个观念是怎么形成的?我的出发点和目地是什么?我为什么这么恨?我到底为什么修炼?为什么要放下执著?为什么执著?我为什么这么怕?我为什么这么忧虑?我把大法当什么了?到底什么是人?我到底为什么活着?等诸多引起我思考。
很多的问题在向内找中、在大法的点悟中找到了不同层次的答案,人的观念在清除,正念在增强,自己也能看到自己的变化。其中我到底为什么修炼?我为什么要放下执著?我为什么执著?我把大法当什么了?这是我问的次数最多的问题,最近我对这些问题有了新的领悟。
首先我为什么要执著?我理解的是:在人世间亲身尝到了酸甜苦辣的滋味,本能的排斥痛苦,向往甜蜜幸福,当我的名利情得到满足时,当我所想所要或者所不想所不要,得到实现的时候,我感到多么高兴、多么幸福、多么舒服啊!要追求这种感受,想一直体会幸福的滋味,想心想事成万事随我愿,这可能是我执著的原因、动力和出发点,一切围绕我的意愿为根本。这恐怕也是生命往下掉的原因,也是生命回不去的原因。
那么我为什么又要放弃执著呢?我的理解是:现实告诉我,自己的所想所执往往是一厢情愿,然而该有的不该有的、该来的该去的从来不是自己执著说了算的,执著是在迷的人间、在情的作用下人的愚见和无知造成的,特别是在无神论、進化论、弱肉强食的灌输下,成了人死死不愿放弃的唯一。
简单的说执著没有用,事情从来没有按你的执著发生、发展、结果的,那么到底是按照什么为标准呢?大法开创了宇宙的不同层次,包括迷的人间,大法在不同层次上造就了生命,这万事万物都在大法的衡量中,大法是标准,大法说了算,大法在按照生命的所为给以相应的报应,谁也逃不出去,都在承受自己的果报,而生命要想改变命运,只有改变自己的思想行为,只有依照大法指导来改变思想行为,才能改变命运。师父告诉我们:“真正修炼才能改变他的人生道路的。”[1]
现在我积极主动的放弃执著,假如师父给我一元钱使用,我不会去想为什么不是一元一角?为什么他会得到五元?假如师父让我吃苦,我不会去问为什么我不幸福?师父给我安排的生活环境,那是我的修炼场所,房子车子钞票等等一切只是法给我开创的供我使用而已。不曾拿起这些物质又何来放下执著呢?
生命是没有能力或资格安排自己人生道路的,生命更没有能力或资格安排别人的道路。在修炼中我们都知道有旧势力的干扰和破坏,旧势力不听师父的劝告,没有把大法当作标准,只是企图利用大法达到它的目地,上一层消灭下一层来达到保全自己的目地。我是师父的弟子,从走上修炼道路那天开始,就已经不属于旧宇宙旧势力旧的神管了,你对我的一切:以病业形式、或以失去自由、或经济上拮据等各种形式的迫害和干扰,我都将按照法的要求不承认,并以正念正行来清除!
当我以法为指导、为标准的时候,发现真有了法的力量,因为有了法的力量,任何执著心都变得淡了,我知道原来执著心有力量,是因为背后各种各层爱恨情仇魔在加强它,现在法的力量在起主导作用了,所以把法摆在第一位,以法为指导,尊师敬法,信师信法将是最终的唯一的思想。
我相信生命产生的初期一定是符合法的不同层次的标准的;我相信那时一定是把大法摆在第一位,那时的言行一定是按照大法为标准的;我相信那时法在心中一定是至高无上的;我相信那时的生命一定是纯善干净的。不知经过了多少岁月,多少次的轮回转生,不知犯下了多少罪,造了多少业,生命离法越来越远了,直到这一次伟大的师父把大法传到了各个层次,生命有了得救的希望。师父,弟子回来了,大法从新长在了心里,定不会再失去大法,自己被污染的一切将统统去掉,只愿重返干净纯洁,才觉得配叫声师父。
为什么放下执著?我的任何执著都是没有把法摆在第一位的表现,都是私我想和法较劲的体现,都是对法不尊敬的体现,都会被邪恶利用以达到它的目地的把柄。在法面前,我只有本本份份的安份守己的一切按法去做,尽生命的本份,只有这样才觉得自己没有玷污了大法。
不妨都问一下自己:大法在自己心中的位置,把大法当什么了?是利用大法满足人心(例如健康,或比别人强等等人心?)的途径?还是真的给了法一个神圣的位置?我想自己会得到答案。问一下大法在心中的份量到底多大?
注:
[1] 李洪志师父著作:《转法轮》
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