起初我还没在意,后来我便有所察觉,就产生了被人看不起我的想法,而且越想越气,心想,别人这样做还能理解,你是我的学生,过去一直很尊敬我的,怎么能这样呢?我知道自己是个炼功人,不能和常人一般见识,得忍。就忍着,尽量不发作、不表现出来。这时一个平时和我很要好的人告诉我说:最近几天,小贾在背后说了你很多坏话,造了很多谣言,说你如何如何的傻,吃亏也不敢和人去争,太懦弱了,让人瞧不起等等。我一听就生气了,真想找他理论一番。
一天,一个同事在我的面前放了一个水杯,准备给我倒水,小贾忙把茶壶抢了过去,又把我面前的水杯拿走,换了一只小酒杯(大家都知道我修炼后,不喝酒),故意给我难堪,我一看也太侮辱人了,火儿腾就上来了,正想和他理论,我忽然想起我是个炼功人,不能和他一般见识,得忍,就强忍下了。可是心里实在憋得难受,就想我惹不起还躲不起吗?于是我立刻站起来,一句话也没说走出食堂,向宿舍走去。当时由于完全被魔性所控制,走路不稳,深一脚浅一脚的,象踩在棉花团上一样,很平坦的路面都险些摔倒。
慈悲伟大的师父看我实在不悟,就往我的大脑中打出一段师父对澳洲学员讲法。我一想:架子不是个好东西,修炼的人不能有;那我这个怕被人瞧不起,不就是个面子问题吗?如果我不要这个面子,放弃这个爱面子的心,我心里还会难受吗?还会感到头重脚轻,身心沉重险些摔倒吗?想到这儿,我真心的对师父说:“师父,我错了。谢谢师父还没有放弃我这个不争气的弟子。您又一次及时点醒了我。”这时一块重重的物质落了地,我眼泪同时也落了下来,立时一股能量通透全身,马上感到身清体透。
回到宿舍,对照法,我反复查找自己,发现爱面子也是情的一种表现形式,实质就是求名。在修炼中,师父让我们放下的就是名、利、情,爱面子的心是我们要放弃的,我怎么能要它呢?师父说:“修炼中所要去的每一颗心都是一堵墙,横在那阻挡着你修炼的路,对法本身还不能坚定是修不了的。不要把你常人中的职位看的太重,不要自己感觉学大法会不被人理解。”[1]师父告诉我们要学会用正念看问题。师父说:“大法弟子看问题一定要反过来看,因为三界是反的,但是你们要走正。常人认为不好的,作为修炼人——想离开这里的生命,就是好的。你要认为是和常人一样的想法,你就永远是个常人,你就永远离不开这里。所以你碰到魔难那正好是你提高的机会,如果你能向内找,那正好是你走过难关、進入一个新的状态的机会。为什么不这样看呢?碰到魔难就往外推。我讲了,哪怕是因为你们在证实法、救度众生的问题上出现了争论,或者听到逆耳的话,都是为了你提高,因为你的提高是第一位的,没有你的提高什么都谈不上,也谈不上救度众生。没有你的提高,没有你的圆满,你救的众生往哪去呀?谁要呀?为什么不这样看问题哪?”[2]
我们知道,修炼人遇事一定要向内找。通过向内找,我发现自己不仅有爱面子的心,还有妒忌心、色心、争强好胜的心,安逸心、爱听好话的心等等很多还没有放下或还没有放干净的人心,这些人心都是我们要在大法修炼中去掉的心。想到这儿,心里非常感谢师父给我安排了这次去掉面子心的机会,谢谢师父!
由于我放下了爱面子等等人心,以后见到这个同事心里也没有了怨恨,有的只是慈悲,所以我就主动找他沟通,和他交心,讲大法的美好,讲为什么做好人的道理。他看我是真心的对他好,非常受感动,主动退出了邪恶的党组织。就这样,很快一切又恢复了原来的相互尊重、互敬互爱、其乐融融的状态,象什么事都没有发生一样。
这件事使我认识到,作为一个修炼人你所遇到的任何事都不是偶然的,都是为了你的提高而安排的,你有什么心,就会遇到什么事儿。
个人所悟,有不符合法的地方,请慈悲指正。
注:
[1] 李洪志师父著作:《精進要旨》〈环境〉
[2] 李洪志师父著作:《各地讲法八》〈二零零八年纽约法会讲法〉