真假美猴王的启示
真假猴王是大家耳熟能详的故事，讲的是取经的师徒四人遇到了假悟空，这个假悟空本事挺大，真悟空会什么，假悟空就会什么，真悟空说什么话，假悟空也就说什么话。假悟空以假乱真，不但抢走了唐僧的通关文牒，还利用真悟空的身份霸占水帘洞，幻化妖魔干扰修炼人西行求法。
真悟空急着揭穿它，它就干脆来个胡搅蛮缠，从花果山打到观音菩萨的珞珈山，从珞珈山打到地府幽冥，又从阎罗殿打到南天门……观音菩萨、地藏菩萨、玉皇大帝。谁都没有能力制服假猴王，最后还是如来佛祖出手才收服了妖猴，道出假悟空的来历——六耳猕猴。
一、不修善念遇此难
在这故事中，孙悟空没悟到这一难是在去他的争斗之心，擅杀之心，急于辩解的心，以及求道不够坚定的浮躁之心。不等如来佛祖劝阻，就将假悟空打死。之后没有马上回到唐僧身边，而是跟如来讨价还价，仍存着撂挑子的心。
细心的读者会发现，《西游记》当中许多重要的故事，都是三回一个单元。悟空这一难其实并不简单，其实“第五十六回 神狂诛草寇 道昧放心猿”已经对真假悟空的故事作出了铺垫。假悟空之所以能够偷袭唐僧，抢走行李，是因为真悟空与唐僧在诛杀强盗的事情上存有争执。孙悟空在此前为保唐僧杀了强盗，师徒为此差点反目，原文说他是：心有凶狂丹不熟，神无定位道难成。
第五十七回，孙悟空一气之下，飞去了南海找观音菩萨诉苦。菩萨则说：草寇不良，到底是人身，不该打死……据我公论，打死人身，是你不仁，还是你的不善。
读到这一节，想起这些年在跟同修配合讲真相的过程中，过于纠结事情表面的理，时常陷入同人辩论的状态，结果引来不明真相的恶人举报，造成不必要的损失。仔细想想，这就是没有跳出常人之中对与错的理，没有注意修善。而修炼人的正念是佛法神通，那是用来解体另外空间邪恶因素制止恶人行恶的，不是用来治常人逞能的。作为以真、善、忍为信仰的大法修炼者，没有做到善，可不是一个小问题。自以为在修，实际却长期疏忽遗漏，浮皮潦草，得理不饶人。被人说了还总忿忿不平，得着机会就想找人诉苦，这不就跟一遇到问题就气得撂挑子，急着找菩萨理论的孙猴子一样吗？
二、妒嫉不去魔难收
六耳猕猴不同于其它妖魔，其它的妖怪要么是想吃唐僧肉，要么是想得到唐僧的精血之气。假悟空却只是打晕唐僧，抢走行李，幻化出猴妖变成假的师徒四人，阻挡师徒几人的取经行程。
这个罪，可轻可重。就看它下面怎么做。往轻了说，可以算是帮助孙悟空等人修炼，往重了说，可能就是在毁人修行。
虽然原文没有明确写出，但其实可将六耳猕猴看作是师徒四人（尤其是孙悟空）的反面，是后天观念构成的“假我”，是“嫉妒心”和强烈的“证实自我”的外化行为，也是修炼人执着于所谓的“自我正确”的假理时的种种表现。还是对师徒四人的道心坚定与否的又一次检验。
第五十七回中，沙僧去花果山劝说讨要通关文碟。假悟空说：我打唐僧，抢行李，不因我不上西方，亦不因我爱居此地。我今熟读了通牒，自己上西天拜佛求经，送上东土，我独成功，教那南瞻部州人立我为祖，万代传名也。
打人捣乱竟然都不是目地，六耳猕猴竟然要证明自己比真正的师徒四人更能配得上取经人的称号。它认为取经这个事没什么了不起，什么人都能干，它也能变出个唐僧一起去西天，还盘算着给自己挣个好名声。这种理由乍看上去，多少有些没头没脑。
你想赚个好名声，完全可以做点其它的事情啊，没必要毁了别人吧。
这只六耳猕猴本不在世间寻常十类造化动物之列，但这个妖怪没有孙悟空那么好的运气，也许它很羡慕悟空能保护唐僧取经，所以它很像生活中那些见不得别人好的那种人，并非十恶不赦，但它对真正修佛的好人有种妒嫉心。出于这种妒嫉心，才对佛法不敬，对修炼人轻贱。为这种心理的不平衡而去毁别人，这就十分可惜。
六耳猕猴的那种类似赌气的捣乱做法，也来源于孙悟空这个正身，是真悟空心底里未磨去的恶念。孙悟空一开始本不想去保唐僧取经，在他的所有人心之中，最最核心的愿望是回花果山做猴子王。因为那够逍遥自在，还有猴子猴孙的亲情温暖。更可以找回做齐天大圣时的名气，那才够威风，而且是自己挣来的威风。
这大概就是我们师父说的那种在常人中为了名，为了气活着的人。但孙悟空的根性和修佛的机缘可一点不差。以他急躁的脾气和个性，其实是最难坚定护送唐僧西去的。这前面经历了那么多困苦，每一关每一难都在磨去孙悟空的气恨，去他那颗自以为是，总想证明自己能力大的那颗心。
三、真的假不了 假的真不了
孙悟空费了一番力气，找观音菩萨帮忙，找地藏菩萨评理，又找玉皇大帝如来佛祖降妖。为的无非是洗清冤屈，辨明正身。观音和地藏王，还有玉皇大帝是真的无法分别制服六耳猕猴吗？我觉的不是。真的永远假不了，假的也肯定真不了。时候到了，自然能分辨。
菩萨和玉帝的生命境界很高，怎么会看不透一个妖猴？这是悟空修炼路上的一大关难，必须他自己过。看一看他到底把不把自己当作修炼人。
与三打白骨精那次相比，孙悟空确实成长了不少。这一次他并没有直接回花果山水帘洞，而是知道先去找观音菩萨帮忙，后来还知道求佛祖化解。唐僧与悟空虽然是师徒，但真正管他们的，其实是观音菩萨和如来佛，对于修炼人来说，遇到自己解决不了的危难不求师父求谁？
佛祖慈悲，道出原委，一切源自孙悟空当年大笔一挥，勾了生死簿，才弄出今日的假猴王。起初纯粹是为了争个对错。打了一圈才弄明白，这是自己造下的业果。这一难是佛祖师父放在自己修炼路上来给自己消业的。
四、静心实修不被乱象带动
最近看到有同修的文章中提到喜欢滑手机看社会新闻，被这几个月的动态吸引得有些忘乎所以。一下想到，当年美国大选，也有类似的问题。刷手机看新闻就难免会产生找人讨论的想法，遇到亲近的同修或常人，话匣子一打开就收不住。滋生了很多常人心，比如求结束的心，对恶人坏人的嗔恨心……等。
许多常人所热衷的权力斗争的社会新闻的鼓噪，背后到底是什么因素在起作用。只要冷静下来对照法，不难思考清楚。邪恶内部绞杀得越激烈，越可能存在一些蠢蠢欲动妄想利用民心搞事的人。常人可以去讨论。真修者则不该热衷于此。
邪恶二十几年来，抹黑大法的招数用尽，却仍然没有阻挡3.9亿保有良知的觉醒世人了解法轮功真相。媒体这么多年来一直坚持报导大陆的民生消息，能给中国大陆的百姓带去真实的消息。也让大陆老百姓看清楚了法轮功信仰者到底是怎样的一群人，到底是中共这台专制机器在破坏宪法与法律，打压正信善良，还是真如喉舌央视谎言污蔑的那样？中国大陆的老百姓其实很清楚。靠迫害法轮功牟利的那群人也十分清楚，中共的末日已经不远了。
法轮功创始人李洪志先生讲过：“中共邪党就只是为了这么一件事情而存在，你管它也好、不管也好，反正它是要解体。大法弟子该做的事情做完了它就解体，一定解体，但是在正邪撞击的过程中，每个生命选择的位置、人选择的路、众生所表现的那一切就是众生未来的去向。就是这么一个关系。”[1]
希望能与各位同修在正法结束之前的有限时间里实修好自己，不被人中乱象带动。同时也希望那些走近法轮大法的人都能明白“东土难生，人身难得，佛法难闻”，不要因为得之于易，又失之于易。当历史翻过这一页的时候，所有生命都得对自己的行为负责。这也是修炼人要去讲真相的原因之一。
个人层次有限，如有疏漏，请同修慈悲指正。
注：
[1] 李洪志师父著作：《各地讲法九》〈在新唐人电视讨论会上的讲法〉
【编注：本文代表作者当前修炼状态中的个人认识，谨与同修切磋，“比学比修”。】
English Version: http://en.minghui.org/html/articles/2022/7/28/202503.html
