岳飞以诗言志：忠的境界 至真至善（2）

【明慧网二零二二年七月十四日】南宋岳飞“精忠报国”的事迹，千百年来为中华儿女世代传颂、敬仰。对于岳飞抗金破敌、屡建奇功、保卫中原，人们耳熟能详，从戏曲到评书，从小说到影视，不同的时代都有各种各样的表现形式。

“以诗言志”，在中国是由来已久的传统。在《岳武穆集》、《全宋词》中，收录了岳飞留下的部分诗文，通过这些诗、词、奏折、记事等文字，可以看到诗人表达心志，心系苍生的超然胸怀。

（接前文）

【绍兴三年】（1133年）

《满江红》

怒发冲冠，凭栏处、潇潇雨歇。
抬望眼、仰天长啸，壮怀激烈。
三十功名尘与土，八千里路云和月。
莫等闲、白了少年头，空悲切。
靖康耻，犹未雪。
臣子恨，何时灭？
驾长车、踏破贺兰山缺。
壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。
待从头、收拾旧山河，朝天阙。

绍兴三年（1133年），岳飞写下了这首震烁千古的《满江红》。忠义之气，扑面而来，荡气回肠，虽然时间已过去千百年，但是跃然纸上的正直、气概，却是无论什么时候，都让人感受到近在眼前的“壮怀激烈”。

“撼山易，撼岳家军难。”岳飞修养高深，临事镇定，突然间遇敌，亦不为所动。敌方炮石袭来，左右惊避，而岳飞岿然不动。每当临阵，一马当先，深入敌阵，所向披靡。

岳飞出兵，以德为先，不伤无辜。在《宋史》中记载着，在虔州一战中，当初，皇帝的母亲隆佑太后曾在此受到惊吓，皇帝密令岳飞占领虔州城后屠尽城中民众。岳飞请求诛杀首恶而赦免胁从，高宗不许；岳飞再三恳求，高宗才下令赦免。城中百姓感激岳飞恩德，绘岳飞像供奉起来。

军队的口号是“冻死不拆屋，饿死不掳掠”。士兵夜间宿营，百姓打开屋门愿意让他们进屋休息，没有一个敢擅自进入。士卒有病，岳飞亲自调药；将领们远征，派妻子到他们家中慰问；将士战死，岳飞悲痛流泪，抚育他们的遗孤，或让儿子娶阵亡将士的女儿为妻。

史书中记载，岳飞五次辞谢朝廷加封“少保”官职，志在收复中原失地，凡是朝廷的封赏犒劳，都分给部下军吏，不私拿一丝一毫，“功在第一，飞不言。”

每当征集军粮时，岳飞为百姓的负担而忧虑：“东南地区百姓的财力，消耗困敝到极点了。”荆湖地区平定之后，招募百姓营田，又实行军队屯田，每年节省一半漕粮。

岳飞以忠孝为本。由于北上平定中原，岳飞长年不能在母亲身边尽孝，母亲亡故后，他请求回家为母亲守孝，并说：“以孝移忠，事有本末，若内不克尽事亲之道，外岂复有爱主之忠臣。”孝与忠是一样的道理，家庭的事情与国家的事情也同样，如果一个人没有尽到应有的孝道，难道可以说他能够为国尽忠吗？

将领张俊曾经询问岳飞用兵的方法，岳飞回答说:“仁义、智谋、诚信、勇敢、严格，缺一不可。”

（待续）