传统色彩的奥妙（2）

【明慧网二零二一年八月九日】（接前文）由于各朝所崇尚的颜色不同，所谓“红色是传统喜庆色”的说法便不能成立了。商朝就是一个很好的例子，那个时代的人认为红色是血的颜色，象征着死亡，所以红色就成了当时办丧事和葬礼时所使用的色彩。

古人结婚时穿的婚服也是同样的情况。在不同的时代，黑、白、深、浅、青、赤等诸多颜色都出现过，而且中国古代鲜有听说新郎新娘全像现在那样到处都裹成红色的。大多数时候，即使有穿红的也只是一方，因为男女有别，古人对此更为讲究。

再如春联，其起源众说纷纭，经过漫长的历史逐渐发展成类似今天的样子，但原先也不是写在红纸上的。受中国传统文化影响的一些亚洲国家自古就继承了过年或者立春的时候贴春联的习俗，延续至今。比如韩国人也贴春联，大家都能看到他们大多使用白纸黑字。

中国人对红色春联的印象是从明朝开始的，文人们在色泽较浅的红纸上写春联贴在墙或门上。从色彩学上看，这种颜色只作为对周围环境的点缀色来使用。

但到了清朝，皇宫里写春联却不用红纸。据《清稗类钞》记载：“大内宫殿春联，例用白绢，由翰林谨书呈进。”今天不少人到故宫游览，看到里面白色的春联觉得惊奇，因为这有悖于他们以为红色春联才是传统的观念。

另外，中国传统的宗教场所，例如古代那些庵观寺院的春联一般都是使用浅黄色的纸张，也不用红色。

忌讳之色

从正史的记载中可以看出，中国古人并非世代崇尚红色，尤其是现在的大红色，以古代的染色工艺更难见到。而在民间流传下来的一些习俗中，看似被许多人当作吉利象征的红色，却有不少禁忌和讲究。

很多懂民俗的人都知道，民间盛传钱包不能是红色的，否则会破财。对于这个说法，各种解释都有：有人说因为红色属火，在五行生克中火克金，所以红钱包克金钱；也有人说红色隐喻“赤字”，也就意味着容易把钱花光，或者血本无归……是不是这么回事另当别论，但人们不会无缘无故就对一种颜色有这些忌讳。从心理学上看，想必人们在潜意识中一直对它抱有防备心理吧。

在住宅方面，大多数风水师都反对家里放置太多红色的物件和图画，导致五行失衡，破坏家中的风水格局，有损住户运势。心理学家也认为大量的红色容易使人情绪暴躁，不建议人们过多接触这种颜色。而医生们则从健康角度出发，反对把红色作为房屋里的主色调。因为长时间处于红色的环境中，容易造成视觉疲劳，引发一些相关疾病，危害健康。

人们仿佛对红色有一种本能的警惕与提防，并将其运用到社会生活中，比如，路上红色的标识大多都表示危险或禁止。有研究认为，这或许与人类在大自然中积累的经验相关。在自然界，无论动物、植物还是昆虫，虽然不是所有的，但确实很多鲜红色的生物都有毒。因此，人们看见鲜红色外表的生物总会感到危险，从而引发对这种色彩的本能警惕。

在文化上也有类似情况。中国民间素有“丹书不祥”这一说法，意思是收到用红笔写的信不吉利。所以今天也有人说写信不能用红笔写，因为绝交信里的字一般都是红色的。

这种说法也是有历史原因的。古代衙门纪录死刑犯的名字时，就是用红笔书写；另外，民间还有阎王惯用朱砂笔勾划生死簿之说。这也导致了不少人认为用红墨水写别人的名字意味着诅咒那人去死。

民间还盛传红色容易招鬼，所以一些老人不让家人在夜间穿红色的衣服。传言是真是假不去说它，不过这里牵扯到一个许多人都不太了解的古代文化，就是中国早期古籍中所描述的鬼怪很多都是红色的。

比如唐代佛教典籍《法苑珠林》卷六里描写了一个鬼的样子是“肤体赤色，身甚长壮”；东晋的《灵鬼志》中，也谈到“一赤鬼，长可丈许”；东汉的《论衡》中则有“人见鬼者，言其色赤”的记载。

不仅如此，很多鬼还喜欢穿红色的衣服。《太平广记》第三百一十九卷中就讲述了一人被四五百个鬼包围，它们“皆赤衣，长二丈”，后来由于被围之人一心默念北斗，那几百个红衣鬼认为此人“正心在神”，便放过了他。

不但身上是红的，鬼的攻击手段也是红色的。《论衡》卷二十二·订鬼篇中有“鬼、毒同色”之说，所以鬼发出的毒性攻击也是红色的；文中描写其“弓矢皆硃彤”，则是说连它的武器都是红色的……

以上种种实例都足以表明，红色在中国传统文化中并没有现代人想象的那么吉利。当然，作为色谱中的一员，红色也不应该受到歧视，因为色彩有不同层次的区别，在不同的层面，其内涵也完全不同。由于这里讲的只是在世间民俗层面的表现，所以与更高层次中的红色完全不是一回事。

（待续）