比如,一帮市政施工人员正在施工,我跑过去,给他们讲真相,谁也不听,发资料,也不要。这时从车上下来一个年轻人,说发什么呢?是法轮功吗?我说是啊,就非常热情的一边送上一份真相资料,一边讲着真相。年轻人说:“这不挺好吗?!弟兄们,都过来拿一份!”呼啦啦,来了一大帮,一人拿一本,场面非常感人。我在赞许年轻人的同时,说:你今天的所为就是你未来的见证。
A同修就开始说我,不能用见证,常人听不懂。我说,看这人好像有点身份。她就说,农村人穿着好的多的是,不一定就是什么领导。总之,我说东,她说西,好象专门跟我作对似的,不是为众生的得救而高兴。我就赶紧说,咱们是一个整体,不能有间隔,不能上邪恶的当。这才把话题岔开。
再比如,我给一帮人讲真相,她就给旁边的一个人讲,怎么讲人家也不退。我给这帮人讲完了,都退了,我就给那个不退的人讲,没几句,他就退了。A却告诉我:“不能讲中共腐败,人家不爱听,可能人家本身就是腐败。”我说:“不爱听,人家咋都退了?”其实,A同修的家在本地倒是有点势力。我说,农村贪污这点钱,都不叫个钱,你看现在高官,都贪污多少,触目惊心,已经到了无可救要的地步了。
总之,在怕心的作用下,她是以自己安全为重,想怎样就怎样,我这边讲完真相,她那边早没人影了。有时人都找不着了,有时看到有点风险,直接把我甩下,自己回家了。凡此种种,每天都有这种不和谐的事。我也在一直向内找,但从表象上,还没找到。
回去后,她也向内找,知道自己做的不对,三番五次跟我赔礼道歉,说她自己一着急,说的是什么都不知道了,让我别生她的气。道歉归道歉,下次还是我行我素。我知道,心性是慢慢提高的,不是认识到,马上就能做到的。虽然过程中,也有不愿跟她作伴的想法,但是想想,在恶劣的环境中,她还能去发资料,已经很不错了。师父要我们整体提高,所以我还是跟她一起出去。
那她为什么每次都要打击我呢?即使讲得效果不错,人们听讲后都三退了,她也从没有一句鼓励的话。我也跟她说过:“换个人,早就被你打击下去了,正讲得好好的,就被你泼一盆冷水,咱们之间在抵消着正念,干的都是邪恶高兴的事。就像上战场一样,我正在全力与邪恶奋战,你却在后面放冷箭。我讲真相的时候,你可以帮我发正念啊!”
我知道这不是她的本意,是后天形成的观念,她先天的真我是符合真善忍的。这些后天的观念为什么能在我的空间场中出现,肯定我的空间场也有败坏的物质,它们才能沟通上。真的不在这件事的本身对与错,是背后的因素。
跳出这件事本身,我想,与A同修交往中,可能还是有些不符合法的地方。这么多年,A一直非常关心我、帮助我,当然是在物质上。以前我因为受迫害,生活比较困难,到她家,什么都让我吃,不吃都不行。时间长了,我也就不见外了。有时她也送给我点衣服,我也没有严格要求自己,到她家,很是随意。
不是A同修瞧不起我,是邪恶瞧不起我,人中讲拿人手短,吃人嘴短。是自己不符合法,邪恶就利用人的执着,给我制造魔难,间隔整体,干扰讲真相,救度众生。如果因为自己修不好,干扰了救度众生,那才是最大的遗憾。我看清这层理后,她再给我什么吃的、用的,我一律不要了。其实A同修她也不清楚她为什么这么做。
虽然我们在一起配合好了一些,但是不和谐的事还时有发生,我想还有什么问题呢?我找到了还有一颗瞧不起同修的妒嫉心。每个人身处的环境不同,养成的习惯不同,我是城市长大的,对修养、礼节注重一些。A同修是农村长大的,家里有些权势,所以办事有些极端,说话很是伤人,所以对她的某些行为,我有些看不惯,瞧不起。即使和她交流,她也不一定都能改,而且她也不是很精進。
我意识到,我不能用自己的标准去要求同修,只有大法才能使人提升。所以,别的同修和她学法时,我就鼓励同修跟她一起多学法,在法上提高(我与A同修家相隔比较远)。我相信同修一定会做好的。
到此,事情还没完。别的同修又跟我说了一件事:F同修家里要翻修,租了房子,订金都给了,A同修不让F同修租别人的房子,让租她家亲戚的房子。F同修说,A同修这个人不怎么样,跟谁都闹腾,让我以后别跟她作伴了。
我回去一想,不对呀?这是邪恶在变换招数,一计不成,又生一计,就是要破坏我们的整体。邪恶利用同修没修去的人心,干扰整体。如果我们都把她排斥出去了,她不是更孤立了,一旦她被迫害,将是我们整体的损失。因为她的关系,她老家当地对法轮功的事是睁一只眼闭一只眼,如果她被迫害了,她老家的环境还会那么宽松吗?所以每个大法弟子在整体中都有着不可替代的作用,我们整体都需要提高了。
当我看清邪恶的伎俩时,我突然发自内心的笑了,这件事也就有了很好的结局。A同修和她附近的一个同修,一起发资料,不找我了。师父又安排E同修跟我作伴,边发边讲,相互鼓励,配合很是默契。
我知道这一系列的魔难是旧势力安排的,但是师父将计就计。当我在法中归正这些人心后,师父就不允许这种事情出现了,一切都是最好的安排。
师父讲:“向内找这是一个法宝。”[1]正法时期,向内找不仅仅局限在个人修炼上,还要站在整体的角度,救度众生的角度向内找,格局要大一些,思维要开阔一些。谢谢师父让我学会了向内找,叩谢师父的无量慈悲!
不在法上的地方,请同修慈悲指正。
注:
[1] 李洪志师父著作:《各地讲法九》〈二零零九年华盛顿DC国际法会讲法〉
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