一、分清常人和修炼人的区别
修炼人有师父管
曾听同修交流说过,同修问一个小同修,怎样是常人?怎样是修炼人?小同修说,常人就是没有神管,修炼人是有神管。是的,也许是小同修真真切切看到了,每一个修炼人都有师父的法身保护。师父也讲过:“我已经跟大家讲了,每个学员身后都有我的法身,还不只一个”[1]。
修炼人遇到矛盾找自己
师父说:“修炼人嘛,向内找这是一个法宝。”[2]常人,在产生矛盾时,一般的是向外看,指责对方(也有个别修养好的常人会包容对方,替对方考虑,但心里会想我不跟他一般见识);修炼人是遇到任何矛盾,甚至是对方冤枉自己,明显是对方的不对都要找自己,这是法对修炼人的要求,因为修炼人的路是师父安排,遇到了就有自己要去的人心,是提高心性的一次机会,所以看能否遇事找自己这也是辨别常人与修炼人的区别。因此在修炼人遇到矛盾没有守住心性,发怒、发脾气时,同修就会说,简直不像个修炼人。
修炼人看淡名、利、情
追名逐利是常人生活的目标,牵牵挂挂深陷情中不能自拔,百年以后追逐的名利情仇一场空。修炼人从法理上明白,人的一生展示的是人的业力轮报,名利情仇都是虚幻,但因为是人在修,是处在迷中,是在常人的大染缸中,因此常常自身还有一定的对名利情的执著,但会在不断的学法中逐渐看淡。
修炼人生命的本质已发生了改变
大法修炼是性命双修的功法。师父说:“性命双修功法,它的能量是在身体所有的细胞中储存。”[1]“你的身体所有细胞都被这种高能量物质给代替了,你想一想,你的身体还是五行构成的吗?还是我们这个空间的物质吗?它已经是从另外空间采集的高能量物质所构成的了。”[1]“常人从表面上看不出你的变化来,他的分子细胞还保持着原来那样一种结构和排列程序,他的结构没有发生变化,可是他里边的能量发生改变了,所以这个人从此以后不会自然衰老,他的细胞不会消亡,那么他就青春长驻了。在修炼过程中,人会显的年轻,最后就定在那里了。”[1]
从法中明白,从众多的大法修炼人身体的变化也能见证,修炼人的每个细胞都是另外空间采集的高能量物质所构成的了,所以会见到大部份修炼人的面相越来越年轻。而常人则仍然遵循生老病死的规律,人会从年轻到衰老,不同的年龄面相会有不同的改变。
大法修炼人与常人的生命归宿不同
常人牵肠挂肚、争争斗斗,百年以后造了什么业力,元神再六道轮回,在轮回转生中再偿还自己造下的业。大法修炼人在师父安排的修炼路上,通过吃苦消业,积德长功,性命双修,在不同层次圆满,跳出轮回,跳出三界。
二、分清真我、假我
在自己的修炼中,在接触同修时或与常人相处时,我们常常会把自己的表现,同修的表现,常人的表现看着是实实在在的,是真实的自己,真实的同修和常人的本来面目。其实先天的我(真我)是同化真善忍的,是善的,是为他的。师父说:“人的最早生命是来源于宇宙中的。宇宙空间本来就是善良的,就是具有真、善、忍这种特性的,人生出来和宇宙是同性的。但是生命体产生多了,也就发生了一种群体的社会关系。从中有些人,可能增加了私心,慢慢的就降低了他们的层次,就不能在这一层次中呆了,他们就得往下掉。可是在另一层次中,又变的不太好了,他们还呆不了,就继续往下掉,最后就掉到人类这一层次中来了。”[1]
对照师父的法我体悟,因为有了私心,人才层层下沉,在层层下沉中先天的生命被偏离真善忍的思想、观念等浸润了,几乎与先天的生命溶为一体,但一切生命都是活的。师父告诉我们:“那么这么低级的人体,什么能力都没有,你的思想境界符合什么,什么就支配你。那么也就是说,不同层次上的生命发现你要什么、执着了什么的时候,正好符合了它,它就起作用,甚至主导你。人不理智、发泄脾气时,负面因素就起作用。什么都是生命,它就是恶,它就是欲望,它就是恨,它就是不同的东西,那它就自然起作用了。”[3]
当能分清了真我、假我时,这样我们在说什么做什么,或同修在说什么做什么,常人在说什么做什么,发现是恶,是偏离真善忍,我们会知道这不是先天的自己、同修和常人的本来面目,是被其它的生命控制了。对自己,我们会努力在法中归正,剔除恶念,以善言善行对待一切;面对同修的不善表现,我们首先会找自己,因为修炼人的一切是师父在安排,其中会有自己未发现的执著,是师父借同修或常人的表现让自己向内找提高层次的,同时也会理解同修,且善意的告诉他。即,是在修自己的同时,符合法做自己该做的,对同修不会指责、埋怨;对常人,会心生怜悯,启发他的善念,而不会以怨报怨,愤愤不平。
三、明晰修炼人的路是谁安排:自己?同修?家人?常人?还是师父?
我们常常会有一种表现,我要怎么怎么样,不然会怎么怎么样,绞尽脑汁自己安排自己的生活或修炼方面的事,以为面面俱到,安排的很好。有时也会产生一种很无奈的感觉;还有时是迫于家人或其他常人的压力照着做了。有时看到同修有什么麻烦,会出于善心善意告诉或让同修要怎样怎样,甚至为同修急的不行。修炼人的路到底是谁安排?
如果我们从法理上真正明白了,修炼人的一切都在师父的有序安排中,我们就不会为自己遇到的难、麻烦忧和急,就知道都是好事,是师父安排自己提高来了,一切只需随其自然,修炼人有修炼人的标准——法,对照法向内找,按法的要求去做。而每一个同修都在师父的安排中,我也无须为同修不在法上的状态急,急于去给他指出,去帮他,就像同修形象的说,急于去给他人指出不足,就似拿着手电筒去照他人,不修自己。当看到同修的不足也许他的不符合法的状态是师父对我的点悟,是师父赐给我的一面镜子,是为照出我的执著,让我明白的,让我修的,是师父的有序安排,让自己提高的,谁有什么执著师父最清楚。对同修遇到的麻烦,我也无需急,这是师父让同修悟和提高来的,同修自己的悟道,同修的提高是最重要的,有师父时时在看护。而对难中同修最好的帮助是与同修一块学学法,让同修处在一个正的场中,同修会在法中明白,师父会点悟同修。若发现有邪恶生命干扰同修,例如让同修学法困,让同修浮躁等表现,我们要发正念帮同修清除一切干扰的邪恶生命,大法弟子是个整体。
四、时时都在修炼中,事事都有自己提高的因素
每时每刻都有我们修炼的因素
当晨炼或发正念的时间到了,你正在沉睡中,你能按时起床吗?这是去自己安逸心的时刻;当吃饭时,面对满桌的美味佳肴,你表现的爱吃这个,不爱吃那个,这时是否想到要口断执著了,自己是修炼人,填饱肚子即可。当面对不修炼的家人的出言不逊,或是伤害,是否会想到,他们是帮我修炼来的,是师父安排让我找出执著,心性提高的。他们是与法有大缘份的,是师父安排我修好自己救度他们的。当面对已是老年的家人同修或其他同修,你的念中是否想他们年龄大了,需要我帮助,这样你的念就把老年同修定在老的人中了,而不是修炼人。当你坐在拥挤的客车上,你是否想到了,自己是修炼人,是有救度众生的使命的,面对这些同车之缘的迷中人,发出强大的正念,清除阻碍他们明白大法真相,生命得救的一切邪恶生命和因素。更有在做三件事时,像是发正念时,是否主意识清醒的利用神通在除恶?学法是在查遍数,赶進度,还是沉浸法中,被法的博大精深的内涵深深吸引?炼功时是身神合一的随师父的口令在炼,还是身体在动,思想却跑神了?证实法救人,基点是为众生得救用心,还是为自己不被落下,积点威德而着想?等等,每时每刻都有我们修炼的因素。
事事都是为自己提高的
师父说:“既然是修炼,在我们修炼这条路上,就没有偶然的事情。”[4]师父就是要安排我们修好自己,提高来的。
当我们执著于面子、名声,我们可能遇到当众羞辱或说自己坏话的同修或常人;当我们对利益执著时,可能让我们遇到坑我们的人;或是让我们利益损失的事,这时需要我们通过向内找,修去这个求名的心和利益心了。当我们对亲情等执着时,可能亲人事事不顺,这时是被邪恶生命钻空子了,也是师父将计就计让我们赶快去心归正,提高层次来了。当我们有妒嫉心时,会有对我们的付出恩将仇报的事发生。或是出现对方的妒嫉心让我们看到的事……只要我们有什么心,修炼了就会出现什么相应的事,这里有旧势力的捣乱,更有师父的时时看护、安排和将计就计,是为成就我们,只要我们能对照法,及时向内找,就是我们提高的一次机会,就是一件好事。
以上所写的是在个人心性层次上的几点体悟,不足之处请同修慈悲指正。
注:
[1] 李洪志师父著作:《转法轮》
[2] 李洪志师父著作:《各地讲法九》〈二零零九年华盛顿DC国际法会讲法〉
[3] 李洪志师父经文:《大法弟子必须学法》
[4] 李洪志师父著作:《新西兰法会讲法》
【编注:本文谨代表作者个人当前的认识,供与同修切磋,“比学比修”。】
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