也谈帮同修与修自己

【明慧网二零二零年九月五日】在同修被邪恶绑架或遭受病业迫害时,我们都采取过各种办法帮助魔难中的同修,如:发正念、帮助同修向内找、指出同修存在的问题,和同修一起学法炼功,甚至是对同修日常生活提供帮助等等。

我认为,在帮助同修时,要明确以下几方面:

一、去除“我帮你来了”的念头

在帮助遭受病业迫害的同修时,我们很多同修都有目地性很强的一念:“我帮你来了”,这一念的结果直接就是把自己置身其外,没有把帮助同修看作是自己的修炼。

还有的同修在帮助同修时,一味的让魔难中的同修向内找,或者是说同修有这个心、那个心导致的。一个同修持这样的想法、两个同修持这样的想法,去帮助遭受病业迫害的所有同修都是这样的念头,就给魔难中的同修造成很大的压力,这个无形的场就会压的同修喘不过气来,使难中的同修更加艰难。最后,同修直接说:大家不要来了。

我们在帮病业中的同修时,一定要从我们自己这方面想一想,不能把自己置身其外,一味的让同修向内找,而自己却不向内找,这种对同修的所谓帮助根本起不到正面作用。

师父讲:“我们遇到任何事情都能够在我们自己这方面衡量一下,我说这个人真了不起,在圆满的这条路上就没有任何障碍能挡住你。我们往往碰到任何事情的时候都是在向外看,你为什么这样对我?心里头有一种不公的感觉,不去想自己,这就是所有生命的一个最大的、致命的障碍。”[1]

我们只有自己向内找,然后再帮助同修在法理上认识上来,这样发出的念才是正念、才是对同修真正的帮助。

二、帮同修实质是在修自己

我们在修炼中遇到的任何事情都与我们自身的修炼有关,所以在任何时候都不能把自己置身其外。哪怕是同修表现的是绝症假相,也不要想同修和我们不一样,就把同修看成和我们一样,我们自己思想中先剔除绝症病业的念头,然后和同修一起学法、炼功、发正念、甚至走出来讲真相救人,在这过程中,我们不断的归正自己,找自己的不足。自己修好了,场变正了,对同修才是真正的帮助。

很多同修在交流中或帮助受病业迫害的同修时,最容易拿师父的话对照同修,让同修找自己。其实,法当然是最正的,让同修找自己也没错,为什么起不到好的效果呢?是我们的善心不够、我们发出的能量不够纯正,同修收到的是我们自身发出的执着和不好的物质,所以同修会感觉到不舒服。

即使是看到同修的不足,也是善意的提醒,而不是指责提醒,这样效果一定会更好,同修在我们纯正的能量场中就会在不知不觉中走出病业迫害的假相。

三、“语气、善心”、“道理”都重要

师父讲:“我不只教了你们大法,我的作风也是给你们留下来的,工作中的语气、善心,加上道理能改变人心,而命令永远都不能!”[2]刚学这篇经文时,我就在想:为什么师父把“语气、善心”放在“道理”的前面?后来在修炼中逐渐体会到,只有我们的语气和善心是纯善的,我们发出的场才是最正的。否则,语气不善,道理再对,甚至是拿师父的原话去对照同修,也不一定能起到好的效果。

我们帮助同修,出发点肯定是为同修好,让同修感觉不舒服或有压力,一定要从我们自身找原因。师父讲:“我经常讲一个人要是完全为了别人好,而没有一丝自己的目地和认识,讲出的话会使对方落泪的。”[2]我们想想自己,在帮助同修时,我们持什么心态?我们的话能让同修落泪吗?

其实,让同修感到不舒服时,一定是在维护自己的东西。而旧势力就是想改变别人、而不想改变自己,在那时我们的思维是不是和旧势力相似?我们不改变自己、只想改变同修,旧势力就认为符合了它的思维,就会操控你、在同修中造成间隔,从而干扰要做的事。

其实,只要我们能够时时牢记师父赐予我们的法宝“向内找”,默默的去圆容同修的不足,邪恶也就无可乘之机了。

我们遇到的任何事,都是我们自己的事,都不能脱离自身的修炼,第一念都要想到找自己,所有的问题都会迎刃而解。

一点浅悟,不当之处,望同修慈悲指正。

注:
[1] 李洪志师父著作:《新加坡法会讲法》
[2] 李洪志师父著作:《精進要旨》〈清醒〉