站在为他的基点上救度众生

【明慧网二零二零年八月六日】大法弟子们每天顶着压力走出来，讲清真相救度众生，可是每天都会看到全国有很多同修被迫害的消息，这是邪恶的迫害，毁的却是众生。很多精進的大法弟子，由于时间不够用，忙于讲真相的工作，却很少有时间静下心来，把救度众生中如何修炼自己，如何提高心性，达到法的标准，把这些转变的过程总结一下，最大限度的减少损失。

我和妻子同修这些年经历的迫害太多了，每次出来都是顶着很大的压力。最近两年就觉的不一样了，因为身边同修经常的沟通切磋，使自己越来越明白，原来旧势力的迫害也都是“经过自己同意的”，只是这种同意是自己不知道的。

曾经被迫害的经历在心里留下的记忆，形成的阴影挥之不去。不论做什么事，首先自己就把所做的事和迫害联系起来。比如正在和世人讲真相呢，这时突然出现一个穿制服的人，或突然有警笛声响起，自己马上就会紧张，而另外空间的压力马上就变大。就像邪党一直推崇的条件反射理论，也是旧势力一直在运用的手段。

师父明示：“你有怕　它就抓　念一正　恶就垮　修炼人　装着法　发正念　烂鬼炸　神在世　证实法”[1]。

大法弟子都明白，讲真相，救众生，这是师父叫做的，旧势力是不敢反对的。可是当我们自己想到会被迫害，或怕被迫害，那不是自己允许邪恶迫害，求邪恶迫害吗？甚至长期带着做贼一样的心理，打一枪换个地方，心理上一直是把邪恶看得很大，不是正面清除，而是抱着侥幸心理，躲避邪恶的迫害。

一位做生意的同修，每天都和来到店面的顾客讲真相，他的妻子同修说：我给他发正念，只清除阻碍众生得救的因素。因为他们内心根本就没有被迫害的概念，多年的经历使他们在这一点上非常清晰，讲真相和迫害是没有关系的，所以警察来了，他们就像对待顾客一样和他们讲真相，一切都那么自然，讲真相就是他们生活的一部份，和吃饭做生意一样，从来都不会把这件事和迫害关联起来。

如果自己的心态不对劲，那么连带的自己的环境也是不对劲儿的。一次同修们带着一车真相资料到邻近的县城讲真相，被不明真相的世人举报，结果同修们都被带到公安局。家里同修得知消息后，大家坐在一起，有同修提议，咱们应该去赶紧救那些参与迫害的警察，同修都有师父管，世人参与迫害就危险了，得去救他们。就这样，大家摆正了基点，那就是：救度众生，包括那些警察。结果就这一念的归正，众生也都变了，那里的警察态度都非常好。同修不但讲清了真相，被抓的同修们很快都回来了，车也取回来了，什么都没损失。

有位渐悟状态的同修说，当有同修被迫害时，很多参与营救的同修都急迫的想要让同修回来，可是对参与迫害的那些世人却没有慈悲，那些旧势力就说大法弟子，你看他们多自私呀，只想他们自己。大法弟子不承认迫害，更要否定旧势力的安排。新宇宙的标准是为他的，所以当大法弟子真的能为众生负责，为众生着想，那就要慈悲众生，不允许众生参与迫害。如果我们平时能注意到自己的一思一念，都能够保持着慈悲的心境，那么环境中就不会有邪恶的存在，众生也不会被操纵着去迫害大法弟子从而毁了自己。

我知道自己平时心态都是旧宇宙生命的特点，很少想到为别的生命负责，于是我开始清理自己一切负面的思维。一次，店里来了两个人，我刚要和他们讲真相，但这俩人一看就不是来买东西的，再看那眼神我立刻意识到这两个人是便衣特务。这两个人非常邪恶的盯着我，加上另外空间邪恶生命的压力，心态不稳的话就会慌张起来，被邪恶抓到把柄迫害。当时虽然自己面不改色，但内心却被触及到了，感到压力很大，稳不下来。后来我到附近同修那里坐了一会，他说你心不稳的时候你就想师父的形像，我想了一会儿，平静了很多。其实还是信师信法的问题。

过后，我时常反思自己：一个新宇宙生命，一个完全为他的生命，会是自己这样思考问题吗？如果当时自己首先想的是：可不能让众生犯罪呀！能够为这两个生命着想，慈悲的告诉他们不要参与迫害，善待大法与大法弟子才能有未来。事情就不是这样了。

找到自己为私的根本，就知道怎么做了，于是我就在平时大大小小的事情中都去想怎么才是为他的，为别的生命着想负责，对自己想的越少，压力就越小，就越不存在迫害的因素。

前不久，一位经常和我联系的同修被绑架走了，她当时就想起了我们经常切磋的法理，应该为这些警察负责，不让他们真的迫害了大法弟子，于是她不断的调整自己的心态，完全为他们着想，一边讲着真相，一边让自己真的慈悲起来，很快所有在场的警察都变的和善起来，最后同修出现了病业假相从医院回到家里。她由初始的为私，转变成为为他的心境，而警方由最少要判她七年，到无条件的让她回家，这个转变就发生在一天的时间内。

师父明示：“真正的善，是修炼者在修炼过程中、在善修的过程中，已经修成的真善。面对众生时，因为你有还未修好的人的一面，所以你不可能使修好的神的部份完全表现出来。必须时你就得理智的、清醒的象个修炼人，让自己的责任、让自己的正念来主导，然后你真正的善才能展现出来，这就是修炼人和神的不同。这是慈悲，他不是有意的表现，不是人的善恶喜好的表现。不是你对我好了我就对你表现善。他是没有代价的，不计报酬，是完全为了众生的。所以这个慈善一出来啊，他的力量无比，什么不好的因素都能解体。慈悲越大，那个力量就越大。因为过去人类社会没有正理，所以人是不会用善来解决问题的，人从来都是用征伐的手段来解决人的问题，所以这就成了人的理。人要想成神、走出人的状态，那就得放下这种心，得用慈悲来解决问题。”[2]

大法弟子能意识到自己的行为是否是对的，但在复杂环境中却不容易觉察到，或很难做到，使自己的内心也达到法的标准和要求，这就需要平时也要在大体上让自己保持着慈悲祥和的心态，突然间遇到什么，很快就能调整到大法要求的标准上。

师父开示：

“那时候有人真的欺负你，你那大慈悲心起作用，你不会还手，它是一种力量，它也促使你不会和常人一样。
　　当你遇到劫难的时候，那慈悲心会帮助你度过难关，同时我的法身看护着你，保护你的生命，但难必须让你过。”[3]

大法弟子的路很窄，我觉的达到无私无我的标准，这是新旧生命的根本区别，如果意识不到私的存在，即使脑子里想着师父的话，可是心还是旧的生命的因素，那是证实不了大法的。

注：
[1] 李洪志师父诗词：《洪吟二》〈怕啥〉
[2] 李洪志师父著作：《各地讲法九》〈二零零九年华盛顿DC国际法会讲法〉
[3] 李洪志师父著作：《法轮功》〈第三章　修炼心性〉