为什么被干扰状态迟迟不去
今天我把自己过关的体会写出来，就是想给与我有类似状况的同修一点启发。不当之处请慈悲指正。
一年前，我的满口牙齿开始松动了，其中有一颗牙齿摇动的很厉害。当时脑中闪过一念，这颗牙齿看来保不住了。师父说：“咱们就讲，好坏出自人的一念，这一念之差也会带来不同的后果。”[1]果然第二天吃饭时，牙齿掉下来了。牙齿掉下来后，自认为判断不错，而没从法理上认识到是自己的一念之差带来的后果。
不长时间，又有一颗牙齿开始摇动了，摇的很厉害。于是自己开始认真的向内找：找到了自己平时不修口，在好奇心、显示心的驱使下，随便乱说话；找到了自己对食物的执著，平时总说吃什么都有味，把强烈的食欲看成是自己身体好，能吃能喝。
找到这些心之后，开始注意去这些心，慢慢的自己在这些方面有所改变。同时加强发正念，清除一切邪恶因素。但是牙齿不好的状态仍然存在，那颗摇动的厉害的牙齿最后还是掉下来了。这样断断续续掉了五颗牙齿。
师父说：“就是说你在修炼当中不能够進步，老是停留在那一个状态中。你真的在精進中，在提高自己，这一关早就过去了。”[2]
自己虽然在向内找，可是不够精進，没有下功夫找出问题的真正原因，所以老是停留在那个状态中，还把它看成是消业、还债的一种表现形式。由于自己不会修，也不知道第一关没过去，下次同样的关还会上来，而且难会加大。前段时间出现了左右两边大牙开始摇动了，状态和以前差不多。这时我才意识到自己的状态不对劲，是被旧势力缠住了。
师父说：“除了新学员外，师父从九九年“七•二零”以后，就没有给你们制造过任何个人修炼的关，因为你们的个人修炼全面转向到救度众生、证实大法上来了。”[3]
师父说：“目前消业也好，邪恶的因素干扰也好，都是旧势力干的，都是一回事，叫法不同。”[4]
从师父的法理中我悟到：作为一名一九九九年“七•二零”以前得法的弟子，已经走过了个人修炼的阶段，现在是助师正法的时期。在正法期间，身体出现的一切不正确状态都应该视为旧势力干扰和破坏。
从法理上认识到：旧势力利用我在修口、食欲方面存在的问题，给我制造迫害假相。从表面看，旧势力想利用这种形式来去我的执著心，其实是想通过这种手法搞垮我，毁掉我。那么清除邪恶的干扰尤为重要，这也是属于助师正法的一方面。因为邪恶在左右我的思想，迫害我的本体，使我不能全身心投入到助师正法中去。所以，我必须彻底的否定和清除旧势力的一切安排。
于是，我每天加长发正念的时间和次数。同时心里只想着不管自己修炼中存在多大问题，和旧势力没关系。大法弟子由师父在管，走师父安排的路，有漏在大法中归正，不是在迫害中提高。在彻底否定干扰的同时，我要求自己把心放下，不老去想它，不老去感受它，你想它、感受它不是在求吗？那么它就控制你，操纵你，捉弄你，甚至毁掉你。我这样持续发了几天正念后，状态有所减弱，但还时好时坏。
我意识到自己还有漏，邪恶还在钻我有漏的空子。究竟是哪方面执著被旧势力抓住不放，使假相迟迟不去呢？原以为自己在这个问题上常人的观念基本转变了，后来发现在我思想深层中，从一年前状态出现直到现在一直隐藏着“牙齿松动”这一念。表面上在否定假相，深层中保留着“牙齿松动”这一念，这不是在承认假相吗？你承认它，它当然就表现给你看，甚至让你感到越来越厉害，让你更加认可假相。为什么在思想深层中会保留着“牙齿松动”这一念？其实是被常人“眼见为实”的观念左右。
假相确实具有很大的迷惑力。西游记里的白骨精，它分明是白骨精，可在唐僧眼里却是一个良家女子。牙齿松动的状态让我看到，让我摸到，让我感受到，于是脑中就有了一个固定的概念，认为是真实的。其实是邪恶往我大脑中灌输不好的东西而反映出来的。师父把我们身体都净化了，都推到位了，牙齿怎么会松动呢？这不是对师对法不信的表现吗？
认识提高后，我真的放下了自己，什么牙齿松动，什么马上就要掉下来了，所有负面的思维全扔掉。既然是假相，我想它干什么？我不能再走旧势力安排的路了，我必须努力冲破这一关。于是我真正做到无条件、彻底否定旧势力一切干扰和迫害。随着发正念，牙齿在不知不觉中开始坚固了。其实是自己放下了人心，师父把不好的物质给拿掉了。
从这次过关中，我有两点体会：其一：当出现魔难长期过不去时，一定要找心性上的原因，要把挡住自己过不去关的人心找出来，这颗心会隐藏的很深，如果找不到这颗心，是过不去关的。而且时间越长，关、难越大，它会往上加。如果因为找不到这颗心而随它去，那你可能会被旧势力加重迫害甚至毁掉。其二：只有坚定的按照师父安排的去做，法的力量、师父的加持才会显现出来。
“修炼路不同 都在大法中 万事无执著 脚下路自通”[5]。破除常人的观念，走正修炼的路。
注：
[1] 李洪志师父著作：《转法轮》
[2] 李洪志师父著作：《新西兰法会讲法》
[3] 李洪志师父著作：《二零零三年元宵节讲法》
[4] 李洪志师父经文：《二零一三年大纽约地区法会讲法》
[5] 李洪志师父诗词：《洪吟二》〈无阻〉
