修无怨

去年，我们一家人负责本地区中国学员学法场地的管理，后期，临时帮忙协调印刷供应景点的真相资料。年底前，我们因故辞去了这一义务的工作。在交接前后，因担心景点资料供应不上，我们决定一次性印了《明慧周报》（海外版）四万份，而以前都是一次性最多印两万。这次印量过大，需要长一点的时间才能发完，但一个多月基本发完。这件事埋下了后来心性冲突的伏笔。

尽管我们解释了没有造成浪费，但最近佛学会负责人仍公开在中国学员的会上，不点名批评有人印太多资料，会造成过期，是浪费，所印资料未经审核，甚至说故意钻负责交付印刷的本地学员听不懂中文的空子等等。

我和妻子同修听闻此事后，开始心里也愤愤不平，认为并没有浪费资源，明慧网上的资料不需要佛学会再审，通知印刷其实经过同修翻译而转达的，并已经向佛学会负责人解释过此事，等等。由此内心对其极为不满。

我曾经想过找机会公开澄清，或找佛学会负责人本人解释、讲道理。但是自己心里明白不必向外去做什么，没有偶然的事。我和妻子同修交流说，我们不要再跟别人解释了，当作提高的机会吧，这机会太难得了！

这次过关，让我体会到实修心性的滋味，那是一种有苦、有放下，更有升华的过程。

我想起《洪吟三》中师父的教诲，一首是《少辩》和另一首《谁是谁非》。我还记起那个著名的故事：大和尚好心收养孤儿遭人加以淫僧污名，但他忍辱负重多年，最终真相大白，修炼人也因此得道圆满。人家承受的是巨大的侮辱，我遇到的不过是件小事。

但是，这次心性的冲突，难道仅仅让我知道忍辱负重、不和人家一般见识吗？向内找，发现自己由此对佛学会负责人产生负面想法，那是一种叫“怨”的物质。不但会无形中伤害别人，也会阻碍自己。

还不止这样简单，就在这期间，有一次，我和妻子同修交流时，提到一九九九年“七二零”迫害发生时，当时我们在中国大陆，那时刚大学毕业两年的我，在政治和亲情的压力下，曾短暂放弃修炼一个月，并在政府监控之下。当时还没在中共的“黑名单”上，与我还只是普通同修关系的她曾来看望我。妻子回忆说，当时我说过这样一句话：“我这些年付出这么多，最终不就这样，得到了什么？”（注：我是当地辅导员，几年来积极洪法，的确做了很多事。）

这句话居然曾经从我的嘴里说出，而我后来完全忘记了，妻子此时一提起，这让我震惊。因为前几年还在中国时，我认识的本地学员中，就有两个在劳教所被所谓的“转化”后，出来都先后对我讲过类似的话。他们离开大法后，至今也没有走回来。我总结，这些学员是因为“怨”而离开大法。

是的，从一九九九年七月中共邪恶打压以来，有多少学员因为不理解自己一直“修炼”，一直做事，付出很多，但却总是受迫害，以致损失了名利情和人世间的种种，而滋生“怨”的物质，从而对大法和师父产生“信”的动摇？

又有多少学员因为病业等过关中，不理解为何自己一直坚持做三件事，但仍然遭受魔难，或者认为修大法应是有福份的，但是生活上还是遇到诸多困难、不顺，因而同样容易产生“怨”这物质，由此分隔开了对大法的“信”？

还有，在最近这后十年，又有多少学员，因为师父讲过正法结束的时间，仍未盼到，而内心有“怨”？

这里边，“怨”的对象，可能是对自己不好的常人、家人，有可能是同修，有可能是未能给予自己帮助的常人机构，如联合国难民署、中国不明真相的部门，有时可能是无具体对象，如怨天怨地、甚至是怨自己，最危险的是怨师、怨大法。

密勒日巴的修炼故事，很多同修都听过了，从法中，我们也应该知道，修炼没有榜样，万事皆有因由，这是从大的方面看。而我们不容易觉察的是，日常的修炼中，那些不小心放过的提高机会，会让我们日积月累各种形式的“怨”，包括抱怨、怨恨、不满、气恨、不公、不平，看不起，妒嫉，向外说别人，看谁不顺眼，对某事看不惯，发牢骚等等，都是一类东西。当这些物质日益积累，就象火山一样，随时会爆发，不但会给自己带来很多麻烦和干扰，还会真的影响修炼，谁能带着“怨”上到天上？那真是星球大战了。

遇到问题时，如何对待这些事？是当作提高的机会向内找，升华自己，去掉“怨”的物质，走向圆满；还是继续维持在那个境界，放弃提高？个人体悟，修无怨，其实就是同化真、善、忍无边法理中，其中的一点。

最后，录下以下大法经文，与同修共勉。

“境界

恶者妒嫉心所致，为私、为气、自谓不公。善者慈悲心常在，无怨、无恨、以苦为乐。觉者执著心无存，静观世人，为幻所迷。”[1]

注：
[1] 李洪志师父著作：《精進要旨》〈境界〉