一次向内找的过程

【明慧网二零一一年八月十八日】这几天住在一同修家里，同修一家三口，夫妻、女儿都修炼。接触中我感觉到同修夫妇与女儿同修之间很少在法上交流，更多表现的是父母与子女的关系，女儿很多时候都是自己做自己的。

我对同修谈了我的感受与认识，但在我说的过程中及说完后，同修一个字都没说，这个话题就没有继续下去。因为我说完后同修没有任何回应，我当时都不知道我说的话同修听没听。我当时想：为什么是这个反应，是在回避吗？还是有什么执著自己不想去触动呢？

今天，我与同修因说起“某个场合是去好还是不去好”认识有异，同修说“不争论，不说了”，我说“出现问题不是回避”。我又提起前事说，上次我谈到女儿的事，你们也是一字不说，为什么？是有什么东西不让碰，在遮掩吗？同修说：“你总用你的认识压别人，总让别人接受你的，总是居高临下，说什么都是你对，我就不说了。”我当时说：“我也只是谈出我的认识，怎么是非让别人接受呢？那你为什么认为同修的话‘居高临下’呢，触动的是什么？”

稍后，我马上意识到整个过程就是借同修的嘴在点我。一定是我的场中有“常有理”这种居高临下的物质，同修才会感受到，所以她才会感到不舒服、不愿意与我谈下去。今天借同修的嘴以这么直白的话点出来，是我该认真修一修的时候了。

那么这个东西到底是怎么形成的呢？

在人中我的思维表现的非常严谨，说话办事常是“滴水不漏”，无论干什么都能“自圆其说”，总有说辞，就是人说的“常有理”。

我从小就很有思想，用别人的话说就是“你与我们不一样”。幼稚园时就是一个“小大人”，我的言行常常是小朋友学习的榜样，有时是阿姨做的事让我去做。

那时，朋友们多在遇到魔难、病痛……有什么想不开时找我聊聊；或在一件事需要做决定时听听我的想法。

在早年的个人修炼时期，一些同修隔一段时间，特别是在过关的时候就会过来，大家在一起切磋切磋，常常一谈就是几个小时。

那时每次交流完，我都会反思整个过程问自己：交流时你为什么会讲这么多，是不是认为自己修的好、悟的高，有没有显示心？常常警醒自己。但是走入正法时期修炼的这几年，我很少再这样问自己了，因为自感这是在修炼早期就已解决的问题了。但是今天这件事情的发生，就是借同修的嘴在敲醒我，我在这方面该好好向内修修了。

我想就从这一刻起，先做到：一是不否定，在认识不同甚至相反时，不能以“认识不同”为借口，否定对方，坚持己见，而代之以“我会好好想想你说的”；二是不辩解，当对方没有理解自己的用意而产生误解时，也不辩解。被误解了又如何，就借这个机会修去怕被人误解的心吧；三是不补充、不表白，一件我本会做的事却被告知怎么做时，以前我会说“我知道”，没说出的潜台词是“不用你告诉我”，修炼后认识到“我知道”后面隐藏的心后一直在修。但此时在写这篇交流稿时意识到自己现在虽然不说“我知道”了，但即使认同对方的说法，我也要补充一句说说为什么要这么做，好象一定要表现出来我的认识更全面。我想就从能说简单的“好”、“行” 做起吧（以前的我一张口不是否定对方就是补充对方），真正的改变自己。

向内找的过程中写出了这篇交流稿，这是我的决心，也许过程中还会有反复，但我坚信只要多学法，时刻向内找，就会越做越好。