谈谈讲真相中的“退”与“不退”

其实，这种情况，同修可能差不多都遇到过。不同的人有不同的症结，对待“三退”，在表现上往往也不一样：有的人是没听说过，加上浓厚的党文化因素，一听退党的事，他的观念就认为是在搞政治，所以虽然看透了邪党那一套，但怕心大而不想退；有的知道目前有三退这件事，但对声明三退的程序了解不够，不知道是在大纪元退党网站上声明退出，以为还要通过所在的党组织履行什么手续，而有心理压力和各种各样的顾虑；也有的人认为三退保命，没有什么“科学”根据，是在搞迷信，有这种看法的，以年轻人或学生居多；还有的人，一跟他说三退保平安，还没说上几句就想走，原来他觉的这样好的事，这年头，人家不会平白无故的给你做吧，是不是还要拿钱买啊，等等。

这是我在讲真相过程中，曾遇到过的几种情况，我的体会是，平时自己要多看看《九评》、《解体党文化》等书，首先清理掉自身的一些党文化因素，同时也掌握好书中的资料，以便随时都能针对不同人的症结而有地放矢的讲，再就是明慧网上有很多现成的例子，都很有说服力，讲真相时可信手拈来，做到摆事实，讲道理，心平气和，以理服人。

比如，对认为是搞政治的人，可以辅助举几个例子，如“孙悟空不是搞政治”等；对认为是搞迷信的年轻人，可以说说国外许多大科学家，象牛顿等都是信神的，都是大名鼎鼎的有神论者；对认为三退与保命没啥关系的，不妨给他讲讲《出埃及记》中羊血记号的故事，让人知道，神是万能的，但关键时刻还得靠人自己的选择。此外，及时告诉人们不用花钱，不用到党组织办手续，也可不必用真名退，这也是劝退时非常重要的前提和条件。

当然，也有说啥也不退的，开始遇到这样的人，看实在不退了，也就作罢，一般也不再说什么了。后来觉的还是自己的慈悲心不够，现在我最后都会劝他一句：“知道总比不知道好，知道就是希望所在，今天咱们先说到这里，望你以后再碰到劝你的人，赶快退出来啊。”时间紧呢，也不妨最后简单的说一句：“那日后再退吧，好吗？”我看到即使人暂时不想退，一般也都爽快的答应下来。

以上只是专谈了讲真相遇到人们不退时的一些情况，其实平时讲真相时，许多人听明白“三退”真是为他好时，还是能满怀谢意，欣然退出的。就在前两天，我遇到一位老者，是一名退休的老党员，快七十岁了，我与他交谈过真相后，他非常的感动，说：“这么说吧，（共产邪党的）各种运动，我几乎都经历过，惨着呢，共产党作孽啊，这个党早就该退了，我等的就是今天啊。”谈起法轮功，他说：“法轮功好啊，炼这个功的都是好人，你们的老师教育的真好。”最后，说到化名退党时，他说就用真名退，说罢，还告诉给了我他的电话号码，说给他声明退了后，一定给他来个电话。

还有一次，在楼前遇到几个刚放学的孩子，在踢毽子玩，我马上告诉他们退出少先队保命的事。谈到怎样才能平安度过劫难，其中一个大些的孩子，问我这个劫难什么时候来，说到那时再退吧，我说，劫难啥时来，这个可没准头啊，只能说越来越近，这是肯定的。我打比方说，你们打过预防针吧，不就是为了提早预防疾病的发生吗？这个退队保命，也是这么回事，现在退了，劫难离你就远了，天灾人祸就没你们的事了，趁现在快退了吧。结果，“呼啦”六、七个孩子都退了。看着眼前的得救的孩子，心里真甜。

这样的例子，还有不少，几乎什么阶层，什么职业的都有，都实实在在的感动着我。世人明白真相后的喜悦，对所做这一切的理解和由衷的谢意，也时时激发着我的意志，敦促着我不停的走在救人的路上。