在救度众生中修去执着

师父说：“告诉你一个真理：整个人的修炼过程就是不断的去人的执著心的过程。”（《转法轮》）虽然从一得法，我就知道这个法理，然而在实修中，我却常常以救人为借口而放不下执著，以至于在近八年的修炼路上摔的左一跤、右一跤的。我的内心十分明白，我的每一个提升都溶入了师尊巨大的付出和无量慈悲。谨以这篇心得献给师尊，并希望借此心得与同修切磋，不妥之处还请同修慈悲指正。

修去“自以为是”的心

多年来，我持续的和中国人面对面讲真相，积累了不少成功经验，不知不觉中，我将这些经验视为成功的关键因素而产生了执著。

几个月前，我向当地协调同修要求更新赤嵌楼真相点的展板。在我的认识中，旧展板内容没什么问题，都是中国人感兴趣，也是他们应该知道的内容，只是展板旧了点，脏了点，而且有点弯曲。没多久，笔直的新展板出现了，然而我却发现，很多我认为很重要的展板内容不见了，趁最后一批展板制作之际，我赶紧和同修交流，不过同修似乎不太认同。

那几天，一想到众生，我就心急如焚，那几天，我一直在思考，我是不是应该放下我所有的成功经验和认识。我相信同修肯定是认为新展板内容可以救度更多的众生，我应该放下自我，配合同修才对呀。可是，每当我决心放下自己，很快就会冒出一个想法：我多年的观察没有错，现在不是个人修炼，救度众生比修去执着更重要！

那一阵子，我真的不确定自己应该坚持认识还是放下认识，我的内心时而平静，时而难过。师尊看我不悟，引导我看了几篇报道，在这些报道中，一个个不符合我个人观念的真相点都起到了很好的作用。

事实上，修炼初期我就明白，虽然展板、横幅很重要，能让众生明白真相，但是，对一切有形的东西，我都不能执着。同一个真相点，不同的人去做，起到的救人效果，可能差异很大，大法弟子的慈悲正念才是最关键的。然而多年的成功经验滋养了我那颗自以为是的心，虽然我嘴上说，一切都是师父在做，但内心深处还是认为自己做的不错。我发现，当一个人认为自己做的不错，他就很容易执着于他的经验和认识。我理解，师父就是为了去我这颗自以为是的心，安排了展板更新事件。

我发现，当我越肯定新展板，同修也越能接受我的认识。我终于明白，原来救度众生过程中所发生的一切都只是为了我的提高。为何我无法谦卑，总觉的人是我救的，从而对经验产生了执着。我错了！如果没有师父的安排与加持，我根本救不了人。事实上，整个救度众生的过程只是师父让我从中不断的归正自己、纯净自己，進而走向圆满的过程。

修去“急于求成”的心

救度众生没有分别心，一个看似很容易明白的法理，我却在实修中常常做不到。每当导游或执法人员阻碍中国人明白真相，我就会动心，在那一瞬间，我的慈悲心真的不见了，每次总要过上好几秒钟，我才会猛然惊醒。为何会这样呢？我发现自己有一颗急于求成的心，所以很容易将阻碍救人的任何事件都视为干扰，而一旦将导游或执法人员的行为视为干扰，我的争斗心就会跑出来，在那一瞬间，我不仅对导游和执法人员没有慈悲心，我对中国人也没有了慈悲心。

慈悲是没有分别心的，一旦有了分别心，就沦为常人了。修炼真的很严肃，原以为自己是为了众生的得救才和导游或执法人员发生矛盾的，我是“慈悲”众生的。殊不知，当我和导游或执法人员发生矛盾时，我就已经沦为一个充满争斗心的常人了，难怪每次发生争执时，中国人都不想和我亲近。

一次在香港劝退的经验让我对修去急于求成的心更加明确。那一次，放眼望去，满满的中国人，却只有我一个人劝退。怎么办呢，有点心急，我就采取蜻蜓点水的方式讲真相劝退，结果成功率不高。后来我决定把心放下，不管劝退了，来一个我就让他明白一个。我发现，当我的心念一转，并确实这样去做，众生也变的很有正念，除了前面几个中国人听很多真相才明白过来，其余的都是一讲就退，讲一个就退一个。这次经验让我对《二零零九年大纽约国际法会讲法》中的一段法有了更清晰的认识，师父说：“如果你说面对这么多人要救，怎么讲的过来？尽量的做，能做多少做多少。大法弟子做好该做的，情况会变的。”我理解，不要被眼睛所看到的假相带动，只要修好自己，做好该做的，环境就会变好。

今年八月，台南市政府文化观光处对赤嵌楼真相点的展板提出了批评，他们要求缩小陈列范围、降低高度并拿掉他们认为的所谓“血腥”画面。香港经验让我认识到，不能急，只有慈悲才能解决问题。我们写信告诉官员，很多民众是透过展板而明白真相的，但是我们也愿意考虑他们的感受，做一些改动，最后附上了活摘器官真相资料。

退一步，海阔天空。常人反应不好，一定有原因，可能我们有争斗心，也可能他的思想被邪恶操控，或者他的观念有问题。所以遇到问题不要往前顶劲，把心放下来，先归正自己，多发正念解体邪恶，并告诉他真相。只要发自内心慈悲救度，事情一定往好的方向发展。赤嵌楼真相点的展板至今不动如山，让路过众生看到很多真相，也让官员摆放了正确的位置。

修去“追求肯定”的心

我发现自己所有的执着心几乎都跟这颗追求肯定的心有关，“急于求成”不是在追求肯定吗，“自以为是”不正是自我肯定的具体表现吗？我发现我的根本执着就是追求肯定，不论是被别人肯定，还是被自己肯定，我都会很高兴。

为什么这颗追求肯定的心会如此强烈呢？我理解它来源于我从小养成的自卑。我从小就很自卑，对自己非常没有信心。事实上在修炼初期，我就发现了这颗追求肯定的心。当时的我每天都很快乐，有一天，一个中国人对我态度恶劣，我依然很快乐，事后才惊觉，那个中国人并没有得救，我应该痛心才对呀！向内找后才发现，我之所以快乐是因为我认为自己做的事情很有意义，我证实了自己存在的价值。

这颗追求肯定的心在我做媒体工作时也会跑出来，每当同修称赞我的文笔好，我在高兴之余，会有一股莫名的压力。因为一旦别人称赞我，我就担心自己做不好，为了保有好的名声，我做的战战兢兢，有时要花上双倍的时间才能完成工作。大法工作何等神圣，当我的基点不正，法的威力自然无法展现，那时的我就是一个常人绞尽脑汁在工作。

我曾经苦恼自己总也修不去这颗追求肯定的心，后来才发现，我是为了修去这颗心而苦恼，为了自己的修炼状态不好在苦恼，我怎么不是为了众生无法得救而苦恼呢？在私心中去私心，不仅无法去掉私心，还容易形成新的执着，就是执着于执着的执着。

有件往事令我印象深刻。我曾经妒嫉一位同修，我知道这是严重的不足，我努力的想修去这颗心，可是总也去不掉。后来得知香港真相点缺人，我就去了香港。那段期间，我的心中只有众生。等十天后回到台湾，当我再想起那位同修时，我发现，妒嫉心完全消失了。

我理解，除了坚定排斥一切不好的思想，并正念解体执着心外，学好法、抓紧救度众生是关键。当我们的心中越来越没有自己的时候，每颗执着心都会自然的消失。

谢谢慈悲伟大的师尊，谢谢各位同修。

（二零一零年台湾法轮大法修炼心得交流会发言稿选登）