实修贯穿在生活的每件小事中

【明慧网二零二四年八月十六日】我在一九九四年有缘听师父讲大法,并开始学法炼功。从对大法的感性认识到理性认识,走过了很长的一段路,没有做到抓紧时间实修,愧对师尊的慈悲救度。我修炼的历程真是一层层的剥去执著和坏的物质。一直以为自己是个好人,没有那么多不好的人心,却在学法修炼中悟到,自己身上有不易察觉的执著和党文化的思维,要修去的坏东西还很多(一个从小被党文化毒害着长大的人,不知不觉被灌输的党文化的思想,自己都不知道)。

通过大量通读《转法轮》和师尊各地讲法以及明慧网上同修的交流文章。渐渐有了新的领悟,师父让我明白了许多法理。现在我学会了能在生活每一件小事中对照大法去找自己的执著,遇到麻烦事,先找自己哪里出了问题,哪里不在法上了。有时找不出来,有时能悟到师尊大法里的教诲。明白了什么才是实修——在遇到的每件事中向内找,修去人心、人念、人情。

现将近期体悟实修的心得分享如下:

一、找到以自我为中心的人心(以自己的观念说教、指点家人)

家里的日常琐事都使我忙忙碌碌,孩子小的时候,忙孩子的学习生活,计划安排她的未来生活方向,还挺有成就感呢。安排家人的衣食住行,乐此不疲,自己就是快乐的小蜜蜂。连娘家的事,也跟着操心。始终觉的自己做的好,能干,简直就是一个孝顺的女儿,慈祥的母亲,贤惠的妻子。给谁用钱都是十分慷慨。还爱打抱不平,觉的有正义感!

可是在学法修炼之后,对照法理,我发现我付出的辛苦,没有啥实际意义。女儿大了有她自己的生活,虽然她不说,我唠唠叨叨的“关心、爱护”已经成了别人的负担,也让人失去了独立行事思考的能力。我都是说教,强迫对方接受自己的观点,不断唠叨输出自己的想法。我也常对先生说,你要这样你要那样,这样做不对、那样做不好。以为自己说的话,好象都是为了对方好,都是一家人嘛,都是善意。先生也常常表示出不耐烦,说:自己管好自己!我还觉的他悟性不好。

这些心表现出的就是没有尊重他人的感受嘛,每个人都有自己生命安排,即便是你觉的在法理上,别人也有个认识的过程,况且,我们都是在修炼中,怎么就应该自己的认识一定对呢。这些都是我想让别人同意自己的观点,甚至是强迫式说教式,侃侃而谈觉的自己认识的高,以后可得注意修去这颗显示心、欢喜心、掌控别人的心。这都是师父的法理让弟子看到了这些不易察觉的人心。

其实这也都是我自己所在层次的认识,看不到真实的情况,总想去安排别人的生活,人各有命啊,这不就是党文化的思想嘛,统一观点,统一认识,别人为什么一定要听你的呢!

二、找到以自己观点评价他人的心

有一次女儿指着面前的一辆车问我:妈,你看那辆车的前档好看吗?我不假思索的就说,不好看,龇牙咧嘴的,啥玩意!女儿笑了:你来看看咱们的车。结果一看是一样的型号。我们的车是女儿男友的,他就在旁边,还好人家笑笑,没说啥。过后,我向内找自己,这不是以自己的观点和视角评价他人的认知嘛,还好小伙子没生气。一句话暴露了自己凭自己喜好,妄加评论他人的心。这是师父用女儿的嘴点化我呀!还是自以为是的心没去。而且也没有修口。

还有一次,我看到一个英文广告语,说给孩子们听,他们直笑我说的不对。我有点不服气,再次看到广告语,又觉的自己说的没错。又告诉他们一次,还说,我说的是对的,不信你们去看看!女儿的男友,用手机搜索了一下,表示我说错了,我一看真是,看错了一个字母。我马上认错了,表示眼见也不一定为实啊!这不又是在证明自己的心吗?

我从小性格内向,胆子小,是个乖乖女。养成了做事畏首畏尾的习惯。以前工作时候的状态,就叫不会创新,只会照搬。在修炼前,按部就班、踏踏实实的工作也不算错。后来遇到矛盾时,总是衡量来衡量去,围绕着利益和风险权衡利弊,想的多了,利益心多了起来,很多想做的事都不敢去做了。最近也是出现了许多需要抉择的事。我的基点就放在法理上,是不是影响做“三件事”。我们来世就是修好自己,助师正法的,其它事情要围绕这个主线,干扰我证实法的就是不对的。这样我在矛盾中,渐渐清晰,看清自己的所为。

师父说:“你老是慈悲的,与人为善的,做什么事情总是考虑别人,每遇到问题时首先想,这件事情对别人能不能承受的了,对别人有没有伤害,这就不会出现问题。所以你炼功要按高标准、更高标准来要求自己。”(《转法轮》)

对照法,我发现自己有责怪别人的心,看不惯别人的心,为别人忿忿不平的心,依赖别人的心,懒惰的心,利益之心,还有怕心。

找出这些人心,我就重视起来,提醒自己渐渐去放下它们,心里平和了,就能坦坦荡荡的处理事情,不与人计较,多付出一点也没什么。事情也渐渐理顺了许多,和家人的关系也祥和了一些。

修炼路上有很多感悟,需要修去的人心还很多。在放下这些东西的过程中,都是师父的点悟和加持,谢谢师父的慈悲苦度。

由于层次有限,不在法上的地方,请同修慈悲指正!