正心 做一名真正的大法弟子

——读《我仍坚信 真修是走出魔难的唯一途径》一文有感

【明慧网二零二四年六月二十二日】读了今年明慧网5.13征文《我仍坚信 真修是走出魔难的唯一途径》一文,颇有感触。作者的坦诚、对修炼的渴望和修炼中的苦深深的触动了我,为什么无论怎么修,怎么坚持,结果总是从将信将疑到怀疑、抱怨,到最后的放弃,一次次这样在怪圈中徘徊?反思自己的修炼过程,谈谈我的一点想法,实际情况也许并不是那样,说的不对之处请多多见谅。

“我从来没有在天目中看到过什么,甚至没有一样‘顽疾’因炼功好了。长此下去,信,还是不信,是摆在我面前始终避不开的问题。”(摘自《我仍坚信》一文)

当我们走進大法时,应该抱着一个什么样的心态才配得到这万古不遇的宇宙大法,才配在大法中修炼呢?我理解,对待大法要抱着一颗纯净、虔诚和谦卑的心。绝不能抱着一颗试探、体验体察的心来得法。如果抱着试探之心,在大法修炼中就会用人心和人理(或其它法门的东西)去衡量遇到的一切,即使按照大法的要求去做,炼功、学法背法、向内找、提高心性,内心深处也是为了得到一个真伪的判断。大法到底能不能祛病?修大法真的能带来福报吗?大法修炼是不是真的会出现异象神迹或超常的东西?想以此判断来决定是否值得修下去。

这颗心如果是对一般小道也许可以,如果拿来针对大法,就是大不敬了,是一颗肮脏的心。抱着这样的心态来得法,也就感受不到得法过程的殊胜,那种期盼已久得到法的喜悦,那种身体被净化的玄妙和感恩,那种被大法博大法理清洗后世界观瞬变的震撼。所以,当师父开始为作者清理身体时,由于人心的阻碍造成过程的拖长,却被当成“烦人”之事,必然带来信心的大减直至放弃。

为什么一个常人只要诚念“法轮大法好”就可以得到健康的身体和福报?因为他是发自内心的。这使我想起了师父评注的一篇文章《金佛》中的一个故事,两个修行者去西方见佛,佛指着一个巨大的锅,里面都是沸腾的水,问他们敢不敢跳下去。两人都很犹豫,就先拿屠夫的赤诚之心去试探,结果变成了一个金佛。两人一看,也马上跳進去,却变成了两个油条。不同的心境,不同的结果。“眼见为实后才信”是人的理。修炼中是信在先,悟在先。用人心人理衡量大法,永远看不到真相,最后只能是盲人摸象和水中捞月。

今年5.13征文中有一篇修炼八个月的西人新学员的文章《一切为得法》,新学员对待修炼的纯净心态,一切用法去对照,将每次干扰、魔难、诱惑都视为对其得法和信法的考验,视为一次选择,做常人还是选择做一个修炼者。所以才有“在痛苦的时刻,当我的执著被暴露、被加强时,我对师父和大法的信只会越来越强”。

还有一篇老学员写的过病业生死关的文章《师父又一次为我延续了生命》,修大法后,老学员从来没想过离开大法。当在修炼中已经治好的家族疑难病又突然“复发”,要夺她性命时,她没有怀疑大法,想到的是自己生生世世造的业和伟大师尊为自己的承受,她向内找归正自己,在极度痛苦中坚持学法,在承受到极限时想到的是“我今天死也要抱着我师父的大法坦然而归!死而无憾!”对法虔诚而坚定的心使她一次次的过关,一次次的净化身心,一次又一次战胜病魔和死神。

师父在《转法轮》中说:“那么真正修炼,对学员的心性要求也就要高了。我们坐在这里的人,是来学大法的,那么你就得把自己当作一个真正的炼功人坐在这里,你就得放弃执著心。你抱着各种有求的目地来学功、学大法,那你什么都学不到的。”

静心学法,大法能解开你的疑惑。真心希望《我仍坚信 真修是走出魔难的唯一途径》一文的作者静心学法,早日成为一名真正的大法弟子。

个人认识,不当之处请慈悲指正。

(责任编辑:李明)