《达芬奇密码》触动了谁的神经

一部跟基督教相关题材的片子，为何引起非基督徒的抗议呢？而且许多国家禁止上演这部片子。看完片子我才明白，原来如此！基督徒们抗议，在他们的观念中是合情合理的——故事说的是，有人认为基督耶稣有妻子和后代，但这一真相被隐瞒了。

联想到释迦牟尼。悉达多还是年轻王子的时候就想出家，去寻找超越生老病死之法了。但他的父王和母后都希望他娶妻生子、继承王位。后来他娶妻生子、完成了父母的心愿后，出家求法。苦修开悟后，他回到家乡，继续修行，同时传法、带徒弟，传法的对象就包括自己的家人和亲族。从这个角度想，原始佛教始的祖释迦牟尼佛当初在人间是留有血亲和后代的，只是所有人一旦出家，便舍弃了世俗六根。

回到前述好莱坞电影，影片中的女主角苏菲和男主角兰登教授在找寻圣杯的真相中，躲过了不同教派的一次次追杀，意外揭开了“耶稣后裔”这一秘密；影片通过圣杯和《最后的晚餐》这幅名画等一系列线索，论证了耶稣有后代这一说法的真实性，成为悬疑片。

这部片子的关键不在于历史的真实如何，也不在于对《最后的晚餐》这幅画解读的是否正确，而在于男主角在片尾说的一句话：我不会因为我的主娶妻生子而不相信他讲的道。但这句话在后来公开发行的版本中看不到了，很可能是好莱坞跟教会妥协了。

我个人认为，这部影片超出了过去神下世度人以“非常态”出生及“出世”修行的记录──

基督耶稣的母亲玛丽亚，受上帝的神光有孕，诞下耶稣。他出生时紫气升腾，三位东方博士向世人宣告神的降临，完全异于常人。按《圣经》的记载，耶稣未婚。

释迦牟尼的母亲梦到一头大象，于是从腋下生下了他。他一出生即会走路，脚踩莲花，也完全异于常人。

而释迦牟尼也是抛弃王室和家庭，出世寻法。

这种“神迹”会造成了两个后果：

一、一些人不是因为信神讲的法，讲的道而入门修炼，而是因为神迹而入门；

二、许多邪恶之人编造看不见摸不着的所谓神迹，欺骗世人，使各种邪教乱世。

而大法师父此次传法度人，出生在普通人家，结婚生子；虽然展现了很多很多神迹，却只有部份受益者心里明白，有些人受益匪浅也还是将信将疑、甚至依然不信，这样就没有破了世间的迷，让人们能够修炼，不修炼的也可以用正念去悟道。

同时，真善忍宇宙法理让上亿人信服。众生是因接受大法而修炼，而不是因神奇的现象而修炼。这是大法和其它宗教在形式上的最大不同。

从宗教徒对《达芬奇密码》的抵制，也许可以看出今天的人对宗教的维护。他们维护他们心目中的神的形像，维护宗教组织，维护个人的感情，这些重于了对道、法、神的教诲的维护。

在许多人的观念中，下世救人的神就得象释迦牟尼那样要饭、化缘，就得象耶稣那样为了给人赎罪最后被人钉在十字架上。

而神来到人间度人，以什么形像出现，以何种方式在人中生活，那是神自己或者更高的神说了算的，不是人能决定的。哪种生活方式更有利于神度所有想度的人，就选择哪种方式。神没必要和业力满身的人一样去吃苦受罪。人不应该对神有“应该如何”的想法，神对人只有恩和爱，神不欠人什么。

以上是个人在大法修炼过程中的认识，只代表个人，谨与同样有缘修炼大法、但尚未理解大法修炼形式的同修们交流。

其实过去的修炼人，也并非一定都進入庙里、山里，可能也有其它形式的。耶稣、老子、释迦牟尼在世时，都没有建立宗教，都是言传身教，经书是后人根据个人记忆录写下来的，然后在千百年中经历了翻译，和有意无意的删改。而今的大法弟子，不但可以在任何环境中修炼，还有《转法轮》白纸黑字印在纸上。把社会当成大修炼场，方便的同时，也有各种深山里没有的挑战──各种常人思想、学说、名利、欲望的挑战；有了大法书，得来全不费工夫，有些人就容易不珍惜，悟性上不来，读了多少遍，甚至背下来了，还是不懂正法时期大法弟子修炼的真谛。

大法的修炼形式，包括大法为了保护修炼弟子，修好的一面就隔过去了，剩下的还是人的东西，继续修，继续向上攀登；包括不出家、不入庙、不進山，全社会都是我们修炼的“大庙”，直指人心，同时完成正法时期大法弟子当初的誓约。