读明慧文章《说说大部份大法弟子的修炼状态》有感

【明慧网二零二二年九月六日】读了这篇文章之后,我想说,同修主要谈了大法弟子做事的状态好坏,真正的修炼状态这个问题还没有被真正提出来。下面试着整理一下。

我站在我自己这么多年看到的我接触过的同修,基本上是普遍的存在的修炼中的问题和大家交流交流,提出问题都是对事不对人。只是想要大家都能修上去。达不到标准,圆满不了,那不只是遗憾,而是深深的痛悔。

一、放纵自己混同常人

自从九九年迫害开始,大法弟子的修炼就全面的进入了正法时期的修炼,全世界的大法弟子都全面投入到维护大法,反迫害,救度众生的正法形式中去了,但是最重要的修炼却不怎么看重了,有时甚至已经忘记我们仍然是修炼人了;特别是个人修炼要做到的好坏的标准都没有了;修炼心性这个修炼人必须要做的事,都好像可以不重视了,自以为只要表面上是在学法、讲了真相、发了正念了就是大法弟子了。

实际效果是,学法走形式,讲真相讲不明白,因为自己都不明白,发的正念自己都不知道自己想的是不是正念(神念)。

如果大法弟子的修炼状态都是这样的,那要想圆满,怎么可能呢?都达不到圆满的标准啊!

二、学法走形式,言行走常人

最大的问题就是学不懂法的问题。虽然很多同修每天都在学法,而且是集体学法,但是大多数是在走过场,看谁读没读错字,读掉字。学完法,就是你家的事、我家的事,这个同修的事、那个同修的事,都是用人的观念,解决问题的方式帮人家解决遇到的关难。极少象九九年没迫害以前,同修们学完法都是交流在法理中的升华啊,对法又有了新的认识啊,怎么在面对家庭关、病业关坚定正念走过来,等等心性上的交流。

中国大陆的大法弟子在这场邪恶至极的迫害中,当然交流的是如何反迫害、如何能不被邪恶迫害,这么多年大家在反迫害中也总结出很多经验,比如很多同修都说在法上就不会被迫害,所以就多学法、背法;发正念能清除邪恶,所以就多发正念,可是发正念想的是什么呢:让迫害大法弟子的某某赶快死、立刻死;让某某某的病赶快好,把干扰谁谁的都清除掉。还有更好笑的我就不举例了。

我跟很多同修交流过,问他们你们每天学了《转法轮》后,还要看别的讲法吗?很多同修都说每天能保证读一讲就算不错了,还有那么多事要去做,营救这个同修、帮助那个同修,每天一讲都很难保持静心学法。我又问《精進要旨》你们学不学?很多同修都说,新来的短经文读过一两遍,因为不好保存放哪里都不知道了。还有很多修的很苦的同修,老是在一个关难中走不过来,比如病业关,过他几年都过不了,实在痛恼火了就去医院吃药,做手术。你问他怎么不把自己当修炼人呢?要多学法,他说我天天学法,也没学出什么新的东西,看不了书我听法,还是那么痛,受不了了只有去医院。个别情况过不了关去医院照常人解决没问题,但学法不得法、很多关都过不去就是大问题。

我劝同修,要想真正能从法上升华上来,真正能理性的认识法,你们就静下心来读它十遍《精進要旨》。师父苦口婆心的一再告诉弟子们要多学法学好法学懂法,可是我们呢?学法走过场,因为怕心不敢保留新的经文,各种各样的理由借口来不学好法。结果就是,过关过难时没有正念,过不了关,心性升华不上来,又赖师父不管自己了。

三、根本不懂“向内找”

还有一个非常普遍的大问题就是向内找修自己的问题。那就是“向内找”只是一个名词,实际什么是向内找不知道。说是向内找,结果都是找的外在原因。

再一个就是根本不知道自己的人心执著观念是什么,那向内找就只能是一个空洞的名词了。

举个例子:有一个同修来我家,因为她被非法冤判九年。有很多年没见了,她十分热情的和我交流,我听她说这个那个,都是别人的事。我就跟她说,你在外面跑了很多年了,现在应该踏踏实实的多呆在家里学法,修好自己,多在自己的心性上提高。其实每个同修都有师父的法身在管着,每个修炼人的路都是不同的,别人的关难都得自己在法理上升华上来了就能过,也是每个修炼人提高的机会,你帮别人解决困难,是解决不了的。

她听我这么说,就说:那今天我们好好交流一下,你看看我有什么执著、人心,帮我指出来一下。这话说出来,我翻了她好大一个白眼。我说:修炼是自己修自己那颗心,修去自己的人心、执著、观念,你要自己依照大法来向内找自己的问题。与其你大把大把的时间找这个同修交流,找那个同修交流,不如把师父的那么多讲法多学学,你有什么执著师父都会点化给你。她对我的说法相当不认同,最后不欢而散。

还有很多同修法也学的很好,很多法也背的到,说话也尽是一段一段的法在背,看别人有什么人心执著也倒是一清二楚,就是不修自己——看别人有这样心、那样心,看自己简直就是花一朵,完美无缺。

修炼就是修自己,如果看自己简直都没人心执著了,那还修什么啊?不就没法修了吗?那自己的所作所为到底是不是符合法那就更不知道了。所以才会说出许多狂妄自大的话,甚至做了破坏大法而不自知的事。

四、待在无神论中没出来,中毒太深

其实不会向内找就是没学好法,也没学懂法,才不愿意找自己、不懂得找自己,也找不到自己有什么人心和执著。用人心做事,用人的观念,特别是用人类社会全面崩溃后的道德,用现代党文化无神论观点来认识问题的人,就更分不清好坏善恶了,自己做错了事,尽怨别人。

说到无神邪论,我学《洪吟六》时发现基本上每一首歌词都提到无神论进化论是邪说。在中共国,我们被这个邪说毒害的太深了,《九评》出来这么多年了,邪党文化的毒素还没清除完,还有些看似很平常、习惯成自然的,仔细辨别发现其实是无神论邪毒在起作用。而当我认识到这个问题的时候,我看到我们很多同修,实际上是绝大多数同修,炼法轮功二十几年了,其实还是个无神论的中毒者,所以面对这场邪恶的迫害,很轻易的就写“三书”了;给邪恶保证完,还想炼,还想得到身体的健康,就写个严正声明。完全把修炼当儿戏。

不相信三尺头上有神灵,不相信善恶有报,才敢自己做错了事,不拿到真凭实据,抵死都不承认。

还有直接就有炼法轮功的人跟我说她不相信有神,我问她那你炼法轮功到底是为什么?她说身体健康啊!她很幸福的告诉我,她身体好了,干活有劲,能背两包化肥上山,开了好几亩荒地种苞谷,一年要喂好几头猪,可以卖上万的钱。

我问她,你学法吗?她说学啊,我还背《转法轮》呢。我说你快背给我听听吧。结果她真的把《转法轮》第一讲背给我听。从她的认识上我找自己,也发现了“无神论”的毒素,我认识到这就是使我无法百分百的信师信法的最大障碍。这使我一下想起我看过的修炼故事《张道陵七试赵昇》,张道陵的大弟子周伥问他师父:为什么您众多弟子中只有赵昇能修成呢?张道陵答:只有赵昇无凡心。而我从故事中能看到赵昇有对他本门师父有着百分之百的坚定信心。而从张天师的角度看,是他的弟子要有成神,想要超脱世俗,想要修得圆满的心,才能修成。那时我想起师父《心自明》的一句法“放下执著轻舟快 人心凡重难过洋”。

五、用浅薄的、常人般的感激和人情对待法

我们因为对大法浅薄的理解,对师父像常人般的感激,用人的情感来理解大法和师父,这都是我们修炼上不去的原因。

我想同修们都再去学学《警言》这篇经文,或者再反反复复的去学懂《精進要旨》,他会让我们很快的在法理上提高上来。

六、请珍惜师父对我们的珍惜

能承认自己是炼法轮功而走到今天的,师父都是万分珍惜的。我们不能再用常人的理来做错事了。

我们回过头来看看自己走过的修炼道路,有的走的正,有的走歪了,有的半途而废了,有的彻底掉下去了。师父看着我们一路走来,魔难重重,一次次给我们机会,给我们能修好自己的时间,所以结束的时间一拖再拖。师父就是想让我们能修炼好,让我们能真正的在法中提高上来,而不是一错再错。

中国大陆的大法弟子做事情应该是比较成熟了,可是我们修的太差劲。迫害还在持续,并不是邪恶还有多厉害,是我们人心执著太重,脱不掉这张人皮啊!

其实师父早就要结束这场迫害,一直给我们时间修炼上来,可是我环顾四周,摔倒了不爬起来的众多,走歪了道的撞了南墙也不回头,名利情一样也放不下的,大有人在,清醒理智的反而是少数。

我不是个悲观主义者,这确实是我看到的我们这个地方真实的修炼情况。当然这只是我自己的认识,不在法上的请同修指正!