谈对大法弟子婚姻的一点认识

【明慧网二零二二年九月十九日】众所周知，家庭是社会稳定与和谐的一个不可缺少的基石。家庭中，因为一方修炼了大法，自觉用真善忍的标准要求自己，遇到矛盾找自己的不足，处处宽容、忍让，做事先替别人着想，遇事主动提升自己的心性与道德水准。因为修炼，多年的沉疴顽疾不翼而飞，做妻子的变得温柔、贤恵，做丈夫的也懂得体贴与勇于担当，使得无数苦难的家庭都得到了大法的福佑而重归幸福与美满。这样的实例在九九年“七·二零”之前数不胜数。

然而一九九九年七月二十日，邪党魁首江泽民，因为一己之私动用全部的国家机器悍然发动了对大法与大法弟子铺天盖地的残酷迫害，被共产邪党的凶残与暴政压断了脊梁骨的中国人，感到一夜之间又回到了文革的年代，面对邪党的镇压机器战栗不止。

邪党用利益与亲情作诱饵，用不让工作、沒收房屋、禁止孩子上学、当兵、提干等条件，胁迫不修炼的家人为虎作伥，逼大法弟子放弃修炼。很多大法弟子不修炼的家人，他们不是不知道大法是教人向善的，但摄于邪党的淫威，为了个人利益，为了自保，昧着良心逼亲人放弃修炼，轻则打骂，重则甚至出现了象《九评》中所提到的河北保定定州三十四岁的杨丽荣的丈夫，因为承受不住警察的骚扰与恐吓，承受不住失去工作的压力，在丧心病狂、魔性大发中掐死了自己修炼大法的妻子的惨案。而更多的人则是逼大法弟子在婚姻与大法修炼之间作出选择。致使很多大法弟子因为不放弃信仰而被迫离婚，甚至是净身出户。即使没有离婚的，也有很多另一半在外拈花惹草，在家打妻骂子，婚外恋不断。这些年来不少大法弟子所处的环境真的是外面血雨腥风、家里暴风骤雨，即使这样，大法弟子依然放下一切乃至生死，走街串巷讲真相、救众生，兑现着神的誓约。当然，很多明真相、有正义良知的不修炼的家人还在默默支持与保护大法弟子，这样的家人也不在少数。

随着大法弟子不断的讲真相，世人对大法的态度与大法弟子的修炼环境已发生了很大的变化。有些与大法弟子离了婚的人，现在有些也提出要与大法弟子复婚了。

那些人大多都是因为背叛了大法弟子、做了对不起大法弟子的事而造了大业，遭了恶报——或因在外面鬼混、寻花问柳，钱财被人骗光，或因病业缠身穷困潦倒。很多人也都是再结过婚又离了婚的人。身上几乎已经一无所有了，才重新来找大法弟子。如果他依旧风光无限，富贵荣华满身，有权有势，这些人是绝对不会回头来找依旧在承受迫害的大法弟子的。在他们的眼中，大法弟子就是一群傻子。他们只是在利用大法，钻大法弟子善良的空子，为他老了躺到病床上的时候有人伺候而留后路，仅此而已。当然也有真心悔过的良心发现者，但数量极少。上述这些人并不是真的认识到自己错了转而支持大法。而是出于很强的私心。

大法弟子很善良，很多人放下怨恨，不计前嫌，宽容世人所做的一切。但却放不下这个缘份，放不下这份夫妻之情。认为他也是个可贵的生命，应该去救度。在情的作用下复婚了，婚后才发现，修炼的环境却不是自己想象的那么简单，因为对方支持你修炼是有条件的。也就是说，你炼功可以使你身体好，不用上医院，为家里可节省大量的医药费，他支持；你修大法能使你道德品质高尚，能善待他与他的家人，能容忍他的各种不好的行为，他支持；但你要在家做资料，出去讲真相救众生，甚至同修来请你参与做项目，他就开始干扰、反对，暴露出他的本来面目了。

换句话说就是：大法给他带来好处他都接受，但你要为大法付出，他绝对不干，你需要再从新平衡好修炼与家庭，与各种复杂的人际关系，还要经过重重魔难，修心断欲等各种关卡，需要花很多很多的时间与精力才能从新摆平修炼道路。人为的给自己的修炼增加了很多的魔难。复婚后，很多同修处于進退两难的境地，心力交瘁，不能很好的做好师父要求的三件事。这样的修炼道路能是师父给安排的吗？

关于大法弟子与常人结婚的问题，师父在法中明确讲过：“你是大法弟子嘛，你要为你的修炼负责，也要为大法弟子的环境负责，所以哪，我想你要能站在这个基点上去考虑问题，你做的事情该不该做和怎么去做，就知道了。如果把自己摆在第一位，那很可能很多事情做不好，会出问题。你真的是想对大法、对自己修炼负责，你做的事情就会做好。”[1]

从另一个角度讲，一个曾经背叛过大法弟子，已经罪业满身的人，已经在地狱里了。而大法弟子在回升，悬殊巨大。

我还看到网上登的文章，说有同修看到前夫有难（遭报应了），情妇抛弃了他携款逃跑，他瘫在病床没人管了，同修便主动复婚去照顾。当然这在常人中来看是大善之举，赢得了他家人的称赞，认可大法好，但对负有救度众生使命的正法时期大法弟子来说未必是大善之举。

师父说：“因为人在以前做过坏事而产生的业力才造成有病或者魔难。遭罪就是在还业债”[2]。这是宇宙的理。你与他复婚了，伺候的他周周到到、舒舒服服的，他还有吃苦还业的机会吗？百年后他的归宿是什么呢？他欠神的债怎么还？从这个角度上看，你是大善吗？我们救人不是叫人知道真相，知道大法好，三退就可以了吗？难道非得用婚姻作代价，搭上你所有的时间与精力去伺候一个瘫痪在床的病人，才能救得了他吗？你还能有时间与精力去救度众生吗？因为他，该你救的人没救下怎么办？你完不成誓约怎么办？

还有的同修七年如一日伺候瘫痪在床的丈夫，还乐此不疲，她觉的这是大法弟子应该干的，却没想到自己心目中根本没有需要自己救度的众生的位置！师父能让一个大法弟子七年时间专门照顾瘫痪病人吗？七年时间你能救多少人啊？不救人还能称作是正法时期的大法弟子吗？

当然，对于个人修炼来讲，在那个层次中她们也许那样做是最好的。可作为正法时期的大法弟子，我们是为了个人的圆满吗？

还有的同修，虽然没有离婚，但家人并不支持修炼，使自己长期处于魔难当中，忍辱负重，三件事虽然还在做，却做的很艰难。那么长时间都没有修出来，只是被动承受。

还有的夫妻同修，夫妻情也很重，彼此被情牵绊着干扰着修炼提高。我认识一对夫妻同修，两人在“七·二零”的时候一次次放下生死進京维护大法、证实大法。一次次被抓、被迫害、被监狱酷刑折磨都没有放弃修炼，真的是非常坚定。但女同修有强烈的党文化，争斗心、怨恨心、不让人说的心不去而被邪恶钻了空子，导致出现脑出血的病业假相。由于学法少，心性提高不上来，最后成了植物人。男同修对妻子情很重，把全部的精力用在了照顾妻子身上，妻子的一切都由他一人承担，并且天天给她读法、与她聊天，盼她能早日清醒过来。天天忙的手脚不沾地，家里也收拾的一尘不染，没有一点异味。妻子瘫在床上五年，他也精心伺候了五年，三件事做的怎样可想而知了。前一段时间他因心脏病突发而突然离世。直到孩子电话打回家数次沒人接，回去查看时才被发现。但他已经离世多时了。

他生前我曾在法上与他交流切磋，希望他能排除旧势力的干扰，走师父安排的路。我还把我父亲的情况讲给他听。我父亲七十八岁那年突然出现了脑血栓的病业假相。由于他自己的执著与我们学法及实修太差，沒能在法上帮他提高上来，但也没有让他干扰了我们讲真相救人的步伐。他也一直都能生活自理。一年后他病业假相加重，有瘫痪的迹象。因为我们家大多都是修炼人，父亲病业假相的最后一个月对全家干扰很大。特别是母亲，过去几乎天天出去发资料、讲真相，后来一天也出不去了。我们姊弟几个白天上班，夜里轮流陪护父亲。父亲当时的行动已有些艰难了，性情变化也很大，与素日的他判若两人，但身体还能动，还能被搀扶着去卫生间。父亲加重的病业假相，让我们都清醒的意识到这是旧势力的操纵与安排，我们立刻发正念否定，并请求师父加持。将父亲的去留全部交由师父安排，我们就只管做大法弟子该做的事。这样父亲从病重到过世也就一个月的时间。也只有最后一天，父亲才弄脏了被褥。

我女儿是父母给带大的，她对姥爷情很重。父亲过世后，女儿思念姥爷。父亲托梦给我女儿，他说他被旧势力捆住了手脚动弹不得，在他临去世前一个月时，师父来了，把他的元神解救出来带走了，接到了一个美好的地方。也就是说后面的一个月，父亲的身体已经不是由父亲的主元神在主宰了。

我把父亲的故事讲给上述那位同修，意思是让他放下对妻子的情，别走旧势力安排的路。他只是笑笑不以为然。一年后，他妻子没死，他却被旧势力拖走了肉身。

师父讲过：“执著于亲情，必为其所累、所缠、所魔，抓其情丝搅扰一生，年岁一过，悔已晚也。 ”[3] 情，它已经是阻挡在我们修炼路上的一个个枷锁，一个个大关，干扰大法弟子证实法，救度众生。让我们放下人心，斩断情的羁绊，轻舟快马，在神的路上奋起直追吧，只有这样才不辜负师尊对我们的期望与苦度，才能完成大法赋予我们的救度众生的神圣使命。

个人在现阶段的一点粗浅认识，有不在法上的地方，请同修慈悲指正。

注：
[1] 李洪志师父著作：《各地讲法八》〈二零零七年纽约法会讲法〉
[2] 李洪志师父著作：《转法轮》
[3] 李洪志师父经文：《精進要旨》〈修者忌〉

【编注：本文代表作者当前修炼状态中的个人认识，谨与同修切磋，“比学比修”。】