我修炼的心不扎实,这是阻碍前進的一个障碍。下面举一些自己在克服这一障碍的点滴:
一、修心:被批评时不要消极
我发现自己许多地方不足时就沮丧,否定自己。同修指出我这是从一个极端跑到另一个极端。后来我认识到,其实修炼的基础是一点一滴累积的,过程中要多思考,要按照大法要求去做才能有实质心性上的提高,而不是在对错中提高。当碰到矛盾时,自己哪里做不足被人批评时,首先不要动心,对人要保持和善,把做的不足纠正了就行了。
很多时候批评者是站在自己观念中衡量好坏。如:我因故在海外亲戚家帮忙做家务。起初因为我不会晒衣服,受到了批评。过后当我解释说我生活的地方不晒衣服、都是机器烘干的,亲戚们才理解,我也学会了晒衣服。那段时间我生活方式上的许多不足也暴露出来了,受到很多批评。开始时我挺沮丧的,因为似乎是修炼人不如常人;但是当我守住心性,纠正自己不足,这一关也就过去了。这个过程也让亲戚们认识到他们自己有观念,这对我给他们讲大法真相、迫害真相做了正面的铺垫。修炼中也体现了对错不重要,重要的是修炼人如何守住心性,如何宽容、放下自我、纠正自己的不足,往前進。
二、修心:“生活中的放松”就是对“修炼的放松”
师父说:“实际上大法弟子的生活已经和修炼一环扣一环的紧紧的溶在一起了,大家对自己的放松,实际上就是对修炼的放松。”[1]
“生活中的放松”就是对“修炼的放松”,我体悟到这是自己修炼中要突破的关键。我一直有“自己忙了一天了,想早点休息”的念头,周末时也想放松放松。看起来没什么,其实作为修炼人,如果能把“放松”这一念去掉,如能利用来学习新技能,做一些日常没时间做的辅助工作,来提高每天大法工作的效率,不是更好利用时间吗?
越到最后,觉得修炼的挑战从“人与人之间矛盾”转移到了如何能多付出、提升效率、提升能力这方面来了,因为需要做的事情很多,要学习新的技能也很多。所以,去掉“放松”,其实就是去掉求安逸的心。安逸心是必须要克服的。
三、修心:把自己的“经验”都倒出来才能学新东西
在和同修一起做事时,往往体现出自己人的思想观念包袱很多。比如:当要做成一件事时,容易第一念就排斥别人的意见(不自觉的)。现在我学会在与同修共事中多听少言,不要有自以为是的心;如果有分歧,要把自己的“经验”都倒掉。
我们都是不同天体来的,有不同的想法很正常。其实不就是个方法问题嘛,用谁的都一样,只要努力方向一致、结果是一致的就行了。把自己的所谓“经验”都倒出去不会使自己一文不值,而是一个扩大容量的过程。瓶子里的脏东西倒掉了,抵触思想就会少,就能学新东西,配合更好。
四、讲真相:不可忽略基本真相
我对中国大陆了解不多,中共又做了很多表面功夫,这让我感到在揭露中共谎言这方面觉得有难度。最近通过实践证明,基本真相(如“自焚骗局”、“1400例造假”)是揭露中共的利器。
我一直不在父母身边,没有日常沟通的机会。但我知道,我的父亲经常听评论新闻,每天闲来就从平板电脑上阅读新闻、听广播评论。那些评论可是具有煽动海外华侨热爱“祖国”情绪的,什么中国多好、美国多不好,等等。我该如何揭露那些假相和谎言呢?
我回想起迫害初期,“自焚骗局”的真相让我震惊。因为我不是在中共的环境中成长的,想不到一个国家的政府竟然能精心布置一个大骗局来欺骗人民,所以“自焚骗局”成了我对中共欺骗性本质的认识的开始。我决定也用这个作为给父母讲真相的突破口。结果是,给父母讲基本真相的效果很正面,所以我明确认识到,基本真相是需要继续讲的。迫害初期中共造假漏洞百出,这么多年来我们的真相资料也很全面、丰富。在揭露中共“假、恶、斗”中的“假”这一特点重点下功夫揭露,唤起人们的善性。
时间有限,先交流到此。如有不当之处请同修慈悲指正。合十。
注:
[1] 李洪志师父著作:《各地讲法九》〈二零零九年大纽约国际法会讲法〉
(二零二二年明慧部门法会交流稿)
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