就天目所见　谈修炼者的自重

【明慧网二零二二年十月二十五日】【编注：天目看到的，都是在个人自己当时所在的那个层次中看到的，受层次限制，看到的并非绝对真理，但是因“眼见为实”，所以这些人说话往往容易说的很绝对。同时，因为如此，其他一些同修对天目所见很反感，反对起来也容易走另一个极端。其实大家都应该以法为师，理智对待。修炼没有捷径，但路上有很多机缘和陷阱。】

曾经遇到一位同修，长期处于病业魔难之中，难以超脱，因故牵动了周围很多同修的心。大家想了很多办法，效果也不明显。其中有几位同修特意向外地一位天目开着修的同修请教这位病业同修的情况，希望对其有所帮助。这位开着修的同修告诉他们病业同修有大蟒附体，使大家很震惊，病业同修虽然病业缠身多年，但不象有附体的样子啊！这件事在同修中造成了一定的波动。

这让我想起来自己多年前经历的事。我天目偶尔能看见，但运用的不是那么自如。多年前，我的岳母同修因病业而离世，当时我们几个同修都在帮她发正念。我清楚的看到岳母同修离世的全过程。妻子虽然修炼，但母女情深，非常难过。为了安慰妻子和同修，我就把岳母同修带着果位圆满离世、师父法身来接她的全过程说了出来。本意是为了告诉同修们修炼一定有正果，人表面的离世不是真正的死亡，只不过是换了一个空间生存而已。因为说的很详细，导致妻子同修认为我也是开着修呢。所以就问了很多问题，我也尽量安慰。时间一长产生依赖，一有什么问题，妻子就要我看一看，最后我也烦了，严肃的对她说，别问我了，我也不是你的工具，开天目的人也不是给你干这个的。虽然多年过去了，这件事我仍然记忆犹新。

鉴于我的亲身经历，发现那几位关心病业同修的同修也存在这种不好的依赖心理，总想找天目开着修的同修看一看。其实这种现象还是比较普遍的，尽管也有很多交流文章讨论过这种现象，但这不是交流可以阻止的。也确实有一些人喜欢表现自己，甚至到处跟人说自己是开着修的，从而满足自己的执著心。那位给病业同修看出有附体，自己无意中成了几位好事者的工具，同时又造了口业，我觉的很不应该这么做。如果看错了，就是在惑乱人心；如果看对了，对病业同修会是巨大打击，病业也许会更重。试想，一位修炼二十多年的人，在难中出不来，突然有一天，别人告诉他有附体，他能受得了吗？！这么做对谁都是不负责任的行为。

虽然我不是天目开着修的，但是在修炼过程中也有一些经历，与大家共同切磋：

1.看到另外空间的事情该如何对待呢？

听过这样一个故事。一个修炼人开天目后，看到在正法过程中，师父为他付出很多，身体受到巨大伤害。此人看到师父受伤如此严重，就下定决心——不修了。我听到这个故事很震惊，天目开了之后看到的景象，还是需要有悟性啊，不能乱悟啊！通常情况下，我看到什么景象，都要对照《转法轮》和师父的其他讲法，悟一悟师父有没有讲到这方面的事情，再根据师父的大法分辨真假，体会其中的内涵。如果在大法中没有依据就不需要悟，或者是假相。对于听到其他同修讲到另外空间的事情也是这样用法来衡量。

而上述那位不修了的人完全是人情的认识。如果我看到这种景象，我会这么想：师父为度我付出如此巨大的代价，那么我作为师父的弟子也应该珍惜师父为弟子的付出。师父为救度众生不惜付出自己的一切，弟子不能用人心对待师父的承受而放弃修炼。否则，师父不是白白付出了吗？二十多年来，师父救度大法弟子，在正法过程中，造就了无数敢于为真理、为众生可以付出一切的释迦牟尼、耶稣！

这里面同时也反映出另一个问题，很多天目开着修的人，在看到什么景象后，不是以师父的大法为指导悟道，不是以大法为标准，而是以看到的景象为标准，以看到的景象来指导自己的行为和思想，久而久之就会出现偏离法的情况，因为有些景象是假相，有些景象是旧势力干扰而演化出来，用于毁掉修炼人的，并不是真善忍大法。那位不修的人在思想中可能有一些偏激的因素，被旧势力利用，他看到的可能是真的，也可能是假的，无论真假，在偏激思想的逻辑中，就让他认为“不修大法”才对得起师父，从而使自己脱离了大法。

开天目同修如何处理与同修的交往呢？

修炼离不开修炼环境和群体，总会有天目开着与不开的人，形成依赖心也难以避免。需要各自守好心性。看到交流中有很多天目开着修的文章，写生命轮回得法不易，正法進程轰轰烈烈，突破修炼难关，破除邪恶干扰，起到了很积极的作用。如果通过另外空间的变化鼓励同修精進，证实大法多救人，确实是一件大好事。

通常情况下，如果我看到什么能鼓励同修的事情，对同修有帮助的，才会说出来，自己也不会起执著心。如，看到同修们组织起来去监狱等迫害场所发正念，整体形成一个大莲花，说了大家听了都很受鼓舞，但是有时候连这也要注意修口。曾经有一次，同修们在一起发正念，我看到很多人都有了功柱（其实修炼人开始修炼后都有），就跟大家说了，马上就有一位同修问谁的功柱是白色的。我当时就意识到引起了同修的攀比心理，根本不该说这件事。以后再看到什么景象就不再当场讲了，遇到合适的场合，合适的时机再讲。不引起执著、又对人有帮助才能讲出来。

师父要我们“修成无私无我，先他后我的正觉”[1]，很多事情应该多为对方着想。天目开的同修多想想怎么帮助同修精進，提高层次。天目未开的同修多想想别让人产生执着，自己别有依赖心，不给显示心市场，遇到问题多在法上修，法上悟，这样才是正悟，正理。天目开的同修也需自重，不要有意无意的成了看另外空间的工具，不知不觉的起到干扰作用就不好了。天目未开的同修能够以法为大，不以另外空间为大，就会减少干扰，提高分辨能力。理智清醒，正念对待。

修炼人要信师信法，这可不是嘴上说说而已，具体要落实在我们的行动上，熔炼在我们的思想中。特别是正法时期的大法弟子，面临的不只是个人的业力干扰，还有另外空间许许多多的外来干扰，都会影响我们的修炼和救人。而所谓的悟性更多的表现在我们遇到问题时能不能用大法去衡量，能不能发现自己在面对诱惑时的及时修正自己。修炼人要自重，既不被干扰，又不干扰别人。

以上只是自己的个人认识，仅供参考。

注：
[1] 李洪志师父经文：《精進要旨》〈佛性无漏〉

【编注：本文代表作者当前修炼状态中的个人认识，谨与同修切磋，“比学比修”。】