“从理性上真正认识法”的点滴体会

一、首次拜读《转法轮》的神奇

正当我被疾病缠身，精神和肉体的痛苦叠加在一起，对人生充满焦虑、悲哀和恐惧，甚至产生“不想活”的念头时，内心却升起了一种“希望有神存在”的强烈愿望和渴求，热切盼望有神来救我脱离这人生的苦海。不久，我就真的有幸得到了这部宝书《转法轮》。

我带着急切的心情首次拜读了《转法轮》。当我学到<第一讲>，书中说“真正往高层次上带人”[1]时，我的心就被牢牢的吸引住了，因为这是我平生第一次知道，世界上真的有人承诺可以“度人”。“度人”这个词也只是在童年时期听到过。在数十年无神论的反复灌输下，我放弃了对神的向往；但是，内心深处的神性并没有完全熄灭。所以，当我发现法轮大法可以度人时，我的兴奋和激动是前所未有的。

可以说，我当时拜读《转法轮》是绷紧了全身，全神贯注的读着，我急切的想知道，这位大师如何度人？被度的人需要具备什么条件？我是否具备这些条件？所以，我几乎是忘我的投入，去阅读这本书，忘记了时间，忘记了吃饭，也忘记了睡觉；从第一天上午八点直到第二天凌晨四点，就这样连续不断一口气读了二十个小时，中间还感动的大哭了一场。

读完第一遍之后，神奇出现了，我整个人立即变的精神饱满，心态轻松愉快，几乎一夜之间就脱胎换骨了一样。

要知道，那时的我，已经是一个衰弱的老病号，每天中西药不断，走路摇摇晃晃，满口牙齿松动了；一旦感冒，就会发生心肌炎，血沉升高，就需要卧床休息两周以上；看书不能连续超过两小时，否则，出现眼花，双影；每天必须午睡，否则，整个下午和晚上都昏昏然，无法正常思考和工作……但是，当天，我却连续看书二十个小时，还没有吃饭，没有睡觉，不但眼不花，头不昏，而且，浑身充满了能量，恨不得马上出去跑步。我心中的一切忧愁，悲观失望，焦虑等等消极情绪，一扫而光。这不是天大的神奇吗？

我意识到，这本书是一本神书。能够写出这部神书的作者，一定是一位真正超常的高人（当时只认识到师父是气功大师）。

我庆幸自己终于找到了最好的气功。找到了最好的气功大师。于是，我当即下定决心，今生就只跟随这位师父，只学习法轮大法；其他过去接触过的一切气功统统都不要了。当时真的是非常兴奋，真的如获至宝。

这种实实在在的神奇事实，令我对师尊的教导深信不疑。

后来，我又真真切切的感觉到了师父为我净化身体，下修炼机制和法轮、灌顶、消业、危险中的保护，等等等等。所以，我内心充满了对师父的尊敬和感恩之情，无法言表；感到师父给了我全新的生命。

二、学经文《警言》开启了我“从理性上真正认识大法。”的实修历程

当年，师父经常写经文，纠正学员中出现的问题；每发表一篇新经文，我都要反复学习许多遍，都能够理解。但是，一九九六年九月，师父发表的《警言》这篇经文，当时没有读懂，但印象很深，也引起了我的高度重视。

当年，我学到《警言》这篇经文时，真的没有读懂，例如，为什么不应该对师父感恩戴德呀？师父救了我，给了我新的生命，我自然应该感恩呀？什么是“千百年来骨子里形成的人的理”[2]呀？为什么这些理不对呀？什么是人的壳呀？哪些是人的认识？人的观念呀？为什么要人人都从内心认识法才是佛法在人间的再现呀？……等等，这些疑问，我统统都搞不清楚。

但是，有一点是清楚的，那就是：师父要求我们“从理性上真正认识大法。”。当时的思考是：即使暂时不理解，也要按照师父的指导去做。因为，我相信师父指出来的问题一定是非常重要的。

从此之后，我学法更加专心和认真；而且，总是要努力去从理性上认识法。所以，我把自己的学法时间都安排在我头脑最清晰，效率最高的时间段進行，而且，希望没有人打扰；经常关着房门。我还习惯于把学法中理解到了的一点一滴都即时写下来；自己写一遍，印象就更深了。

二十多年来，不知不觉，日积月累，思想里就装進了许多大法的理念；每当遇到什么难题时，总是能够想起来师父在这个问题上说过什么，从而帮助自己的判断和选择；我真的感受到了从大法中获得了巨大的能量和智慧。

也许，正是这种内心积累了的对大法的理性认识，使我能够在古稀之年，从遭受残酷迫害的艰难岁月中走了过来。

我感到，在这种不断加深对法理的认识和理解过程中，使自己的内心越来越强大；对他人越来越能够理解和宽容，也很难对别人生气了。我虽然知道自己的修炼还差的很远，但对修炼的前景却充满了信心。甚至还有一种愉悦感；感觉到修炼是愉快的，不是痛苦的。所以，一般而言，可以保持一种乐呵呵的状态；每天都过的轻松、愉快。

三、“从理性上真正认识法”的重要性

由于在个人修炼阶段，对大法的法理有了较深的认识和理解；在迫害来临时，就比较容易保持清醒的头脑，不至于被外部的邪恶所吓倒；也不至于被假相所欺骗、蒙蔽。下面列举两个例子。

在迫害初期，邪恶搞信息封锁、大法弟子得不到真经文的情况下，坏人编造了一些假经文来欺骗学员。一次，本校的一位辅导员给了我一份假经文，我马上直观察觉到这是假的，因为这篇所谓的经文，直接点名指责明慧网的某某；文字中的用词和语气都不象真经文；所以，我拒绝接受，并且告诉她，我认为这是假经文，请她不要传播。她起初不认同；几天后，她才认识到了。我觉的自己的这种判断能力是来自于对大法的理性认识。

另外一个例子是监狱里流传着两个不同老年法轮功学员的故事。

在监狱里，流传着故事，说：真奇怪，有两位法轮功老太太；其中一位称为A，她走進这所监狱大门时候是单手立掌進来的；看似很坚定；但是三天之后，她就被转化了。为什么呢？因为犹大告诉她说，你就是应该转化，你若是不转化，师父就会承受更多、更大的苦；你若转化了，师父就会解脱，少受苦；她于是马上同意转化。另外一位称为B，她走進这大门时，好像是一位来体验生活的记者一样，笑眯眯还和门口的女警官点头打招呼；一点敌意都没有，但是，一年多过去了，监狱方想了许多办法却总是转化不了她。讲道理讲不过她；打又不敢打她，据说她有国际影响。反倒是她把监区的一些犯人和警官都讲明白了，她们都喜欢她，甚至帮助她转移经文。所以，现在把她转移到另外监区严管起来了。目前监狱方组织了三十多人的帮教队伍，每天都开会研究如何转化她，主任还亲自主持帮教组，但是都奈何不了她；请了某地男监狱的两个法轮功专案组的警官来转化她，结果，反倒是警官向她泄露了《九评共产党》的秘密；却没能转化了她。她现在成了这个监狱最顽固的法轮功学员之一；你看奇怪不奇怪？都是法轮功学员啊？我听了之后笑一笑。

心里知道，那位A老太太对师父的情很重，可是在法理上却很糊涂。可怜她受骗了啊。她是用了人的情来对待师父，而不是从法理上真正认识到了大法的伟大。而那位同修B对大法的法理有比较坚实的基础，所以很难将她转化。

我再次从另外一面体会到“从理性上真正认识大法”[2]的重要性。

四、谈谈关于“业”和“德”的理性认识

师父在《转法轮》中向我们讲述了许多崭新的理念，其中之一就是：业和德。业和德都是真实的物质存在，但是，我的肉眼却看不见，我的常人之手却触摸不到这种物质。

例如，关于病业，师父多次清楚讲解了这个问题；但是，我知道，有一些在监狱被迫害时表现很坚定的同修；在出狱后，却在病业中失去了宝贵的肉身生命，没有能够走完这条成神之路；情况虽然很复杂，但毕竟很令人惋惜。为什么病业关这么难过呢？

当我在学法中尽量从理性上真正去认识，去深入理解大法的法理时，发现，在这个问题上，常人的理与大法的法理是两种完全不同的理论。

关于“人为什么生病”的原因，人的各种理论认识，包括中医、西医，都是人的理，细菌呀，外邪呀，遗传呀，病从口入呀等等，多数都是指的“外因”。

我自己在修炼之前的数十年内，头脑中装進去的，也全部都是常人的这些理论；所以，每当咳嗽了，马上想到，可能是受凉了，感冒了；或者什么“花粉过敏”了等等；如果，腹泻了，马上想到，可能是吃错了什么食物了；如果发烧了，马上就想到，可能是什么细菌入侵了，等等……全部都是人的理论；我后来理解到，这就是在这一领域中人“千百年来骨子里形成的人的理”吧。

可是，在法理中，对人为什么出现病业现象的原因却是不同的。在法理中，我理解到，病业都是业力所致；而业力是内因，是这个生命自己造成的。

由于对造成“有病”的原因不同，当然处理的方法也就不同。

常人有病，当然就只有去看医生，吃药呀，打针呀，开刀呀，等等。修炼人出现病业现象时，就要对照大法去处理问题，那就要找自己内在的原因。

话虽那么说，做起来却很难。面对这些问题，就需要我自己的思想发生很大的飞跃性的根本性的转变；由于这种人的理，存在于我头脑里的时间很长了，已经成为思维习惯了，所以，这个思想转变的难度是很大很大的。

我悟到了，这也是师父所说的“千百年来骨子里形成的人的理”吧。

同时，我進一步悟到，我们修炼，其实就是要改掉许许多多“人”的思维。真修的大法弟子是不应该有病的；如果有病，就只能是常人。为什么？因为，自从我发出想修炼的这一念，师父就为我净化身体，调整身体，使之达到无病的状态。

所以，在我的思想中，今后若有任何身体上的不正常，就知道是“消业”。所以，在后来多年的修炼中，虽然还有多次大小不同的病业关；但只要当时有坚定的一念：这是消业。这个关也就容易闯过去了。

所以，我现在真的越来越不担心病业了。因为，师父给我的法宝之一，让我懂得从理性上真正认识病业，我似乎已经知道怎么去运用了。

谢谢大家！
注：
[1] 李洪志师父著作：《转法轮》
[2] 李洪志师父著作：《精進要旨》〈警言〉

【编注：本文代表作者当前修炼状态中的个人认识，谨与同修切磋，“比学比修”。】