执著心到底从哪里来

【明慧网二零二一年七月二十二日】来美国几年，一直在中餐馆送外卖，收入主要是靠顾客的小费。一般来说，客人都会给餐价的10%-20%的小费。但也经常碰到顾客给的很少甚至一分也不给的。这时就会愤愤不平，觉的自己大老远的送给你，不但费车费油，费时费力，而且有时还是刮风下雨下雪的，太亏了！心里很不是滋味，觉的这种顾客十分让人讨厌。

每次这种执着心出现时，自己也知道向内找，但总是这次去了，下次又来，老去不干净。

师父说：“任何事情都会牵扯到修炼人的切身利益，任何事情都触动着你这个人、你的思想情绪、你的心性、你的思想中执著的东西。”[1]

我是一九九八年走入大法修炼的。在每天的工作或生活中，时常会碰到各种各样的小事带动着人的执著，牵动着人的心魂，对你纠缠、干扰，由于自己不会修，以至修炼二十多年了，执著心还是一大堆。也知道修好的一面隔开了，或许修去的执著也不少了，但还总是有修不去、修不完的感觉。所以长期以来老在不断的问自己：“到底执著心是从哪里来的？”

一直认为，执著心是后天在社会中长期形成的观念带来的。自己快六十岁了，形成的各种观念已经根深蒂固。心想，没办法，这么多执著心也只能慢慢的去了。

直到有一天和妻子同修切磋时，无意中说到“我”字，是由一只“手”拿着一把古代的兵器“戈”组成的。汉字是神传文化，造此字时神已经告诉人们：“我”是自私的，时刻为了自己的利益“手”握着“戈”和别人去争去斗。

这时才恍然大悟：原来一切私都是从“我”中来，因“我”而生，为“我”而长，“我”会产生出许许多多为私为我的观念，层层层层保护自己，使自己不受伤害、不吃亏，让自己过得安逸、舒服。正是这为私的观念形成了各种各样的执著。所以，一切执著都是从私中来的，从“我”中来的。

这个“我”像是与生俱来，它有着无数层的外衣，紧紧的包着一个“私”，削不掉、割不尽。这个“我”变幻莫测，有时它暴露无遗，会为保护自己不吃亏、不受伤害而主动出击、争夺；有时它却隐蔽的很深，为了一点安逸、舒服而悄悄的在深处触动你的心，把你纠缠……

“我”有时还会扮演各种各样的魔来诱惑你，误导你，使你陷在名、利、情中不能自拔。“我”还会源源不断的产生新的执著，不断补充、替代旧的执著。

“我”就象一根拴着你不让你升华的绳索，使劲的把你往下拽。“我”可以把一个高级生命从高层空间拽到低层空间；“我”会死死的拽住地上的修炼人，不让他向高层空间升华。

所有执著心的根，就是出自于这个自私的“我”。“我”真是太厉害了，那么，如何修掉它呀？

一、“向内找”是法宝

“真正修炼，就得向心去修，向内去修，向内去找，没有向外去找的。”[2]“碰到不高兴的事，碰到使你生气的事，碰到个人利益、自我被撞击时，你能向内看、修自己、找自己的漏，矛盾中你就是无辜的也能这样：哦，我明白了，我一定是哪没做好，就是真的没错，也可能是以前欠下的业债，我把它做好，该还的就还。不断的碰到这样的问题，不断的遇到这样的事情，不断的修你自己。那么如果修炼人这样看问题，用正理修自己，你们在常人中碰到的不高兴的事是不是好事呢？”[3]

从以上师父的讲法中我悟到：一个修炼人，任何时候碰到任何事情，只要是自己动了心，就一定是“我”这个私心在作怪，私心越重，心就动的越厉害。这时，就立刻要向内找，找出自己的私心，找出自己的执着。尤其是在和别人发生矛盾时，一定要遵循“对的是他　错的是我”[4]的原则找自己，从自己的心性上找原因，去掉执著。

就拿自己送外卖顾客不给小费的事来说，也要向内找：可能是自己把钱看的太重，就利用顾客不给小费来去自己的利益之心；也可能是前生自己有过对人家不好，这次反过来对自己这样。法理通了，自己的执着心也就放下了。

二、做事先考虑别人

师父说：“我们作为一个炼功人，矛盾会突然产生。怎么办？你平时总是保持一颗慈悲的心，一个祥和的心态，遇到问题就会做好，因为它有缓冲余地。你老是慈悲的，与人为善的，做什么事情总是考虑别人，每遇到问题时首先想，这件事情对别人能不能承受的了，对别人有没有伤害，这就不会出现问题。所以你炼功要按高标准、更高标准来要求自己。”[2]

我想，修炼人为什么经常会有执著心冒出来，就是因为这个为私的“我”在作怪。因此，去执著首先要把这个为私的“我”修掉。而要想修掉“我”，就要按照师父说的“做什么事情总是考虑别人”[2]，为别人着想，先考虑别人，先他后我。这样就会淡化自我，就不会产生执着。

更高的境界是无私无我。“佛家讲空，道家讲无”[2]。我理解“空”和“无”就是彻底修去这个为我为私的“我”，做到：“心不在焉　与世无争　视而不见　不迷不惑　听而不闻　难乱其心　食而不味　口断执著　做而不求　常居道中　静而不思　玄妙可见”[5]。使自己的观念中完全没有了“我”，自己的心好像空了一样，什么事都不放在心上，什么事都动不了我的心，碰到什么事都是乐呵呵的，达到“无私无我”的状态。

其实，后天的“我”并不是真正的自己。作为修炼人，是完全同化大法的、为他的生命。当我们在正法中被师父确立为正法时期大法弟子时，师父就把我们根本生命再造了，我们的真我完全是一个全新的由真、善、忍构成的、为他的、圆容师父所要、圆容大法的生命，不符合这个都是旧的因素，都是假我，那就是我们要修去的。

执着自我是不能進入未来的。其实我们的一切都是全新的了，但是我们有时还是被自身存在没有修去的旧因素与后天的假我左右。只有认识到所有的正法时期大法弟子的真我都是全新的生命了，这样执着旧的假我的思维，才能、也能逐渐修去。

三、用心学法

师父说：“一定要学好法，那是你们归位的根本保障。（众弟子鼓掌）那不是师父随便想出来的东西，师父给你们讲出来的是宇宙的法。刚才讲的就是告诉大家，千万不要放松修炼，千万不要放松学法，一定要认认真真的，以前没学好，今天师父又给你讲了一遍，你回去之后一定认认真真的看书、修炼，思想不要溜号。（众弟子鼓掌）”[3]

我想，修炼人每天都必须学法，认认真真的学法，这个为私为我的“我”就会象剥洋葱一样一层层被剥去，执著的根就会随之被逐步挖掉。

个人所悟，不当之处请同修批评指正。

注：
[1] 李洪志师父著作：《二零零四年纽约国际法会讲法》
[2] 李洪志师父著作：《转法轮》
[3] 李洪志师父著作：《各地讲法十一》〈大法弟子必须学法〉
[4] 李洪志师父诗词：《洪吟三》〈谁是谁非〉
[5] 李洪志师父诗词：《洪吟》〈道中〉

【编注：本文代表作者当前修炼状态中的个人认识，谨与同修切磋，“比学比修”。】