当然也知道有为私的因素,或者说基本上都是自己为私的因素造成的,所以才这样反反复复的出现,需要彻底去掉人的观念与执著心,同时也知道这些身边的种种事情都是提供给自己修炼的好事情,或者是自己一关加一关没过去,堆积在一起造成的,从中还有邪恶在里面起着捣乱与破坏作用,但身在乱中到底是怎么回事,时间久了,真有点不知所措了,昨天学法时也请求师尊点化弟子:到底是自己哪里出了大问题?
可能是师尊看弟子确实悟不到,或者说不敢不愿没有勇气去承认,不愿再向前走一步,所以棒喝了一下,今天在学《转法轮》“真正往高层次上带人”的时候,突然感受到来自法中的点化,当时真是感到非常舒服,象开窍了一样,如同醍醐灌顶一般豁然开朗。
问题就出在“情”太重!这里想说明一下,“情”重对修炼人来说绝不是好事,反而是坏事。说白了吧,“情”有多重私有多重。这些不必要的负重就是修炼人的执著心。
或许不愿去承认,因为把“情”的假我当成了是自己,其实就是这样。比如常人中“情”重的人会为了男女“情”跳楼自杀,有些常人觉的很好,实际上世间的痴“情”男女是不理智的,也不知道自己在做什么,其实都是为私的,不是吗,害人害己为情所困。当然修炼人在常人社会中修炼,但是并不是崇尚这些极端的“情”感,以死相随,而是遵循传统的夫妻之恩,顺从因果关系,在一起和睦相处与生活,互相鼓励,共同回归真正的家园。
又比如亲“情”,真的亲吗?这是最迷惑世间人的,为什么?因为亲“情”很浓,浓到什么程度?有人也会说自己亲“情”很淡,其实很多时候并不是很淡,而是很浓,浓到自己都觉的很淡,那是因为在其中受了伤害,因得不到而感伤而记恨而报复,并不是真正的放下了这种执著。常人俗话说“血浓于水”,指的就是亲缘,但实际上这是阻挡世间人回归真正家园的重重铁墙,世间的一切都是迷惑人的。如果执著于它,修炼人就可能被毁;如果看淡了它,修炼人就在这一方面能够超脱。为什么说亲“情”比男女之“情”更加迷惑世间常人呢,当然有时也会让修炼人分不清所以然。
因为在当下变异的现代社会里,人们认为亲“情”还是亲的,只有那么几个家族的人是与自己有关系的,而男女“情”,说白了在变异的社会里,世间男男女女这么多,有多少人还能遵循传统相伴到老?相反见异思迁的比较多。而亲“情”也是曾经让多少修炼人前功尽弃的原因。
现代社会的变异已经不觉的它是变异了,因为大家都在变异,这一切造就着变异的“情”感,修炼人在对待“情”的执著上也是变的迷糊了。或者说“情”不想死,很狡猾。比如在某件事情上以为不是为了自己,而是为了家人,所以觉的自己并没有执著。但用法理向内找,慢慢的找到根源还是为了自己,不想失去那份“情”,不想失去那份“私”,不想失去还有人对自己特别好,更不想失去现在拥有的一切,所谓物质的享受与几十年的人间幸福快乐,说白了就是不想吃苦,不想声名利益受到损失,更不想改变自己。一切都是为了自己,为了假我。
因为过程中如果动机真的完全是为了别人(别人指的不是某一个人,而是更多的人)这才叫慈悲心吧。过程中一定不会动心,动怒,动气;而如果有一点不纯,不管怎么隐藏这个私心,只要触及到最根本的执著,“私”也好“情”也罢,那么就会爆发,动心,动怒,动气,甚至报复,这样是很可怕的,入魔道也不会得正果,成不了正觉的,还会造业,当然也称不上正法时期大法弟子了。
但是在正常的社会,正常的道德观念下,子孝母爱是人之常“情”,没有此“情”也不能称为人,而如今很多事情变异了,很多愚忠愚孝的观念,人人都在推波助澜,自保成为了人人能光明正大摆上台面的观念,不觉可耻反以为荣。魔性的彰显成为了年轻人的时尚,觉得这是直爽的个性,很多人还称赞。
其实,当真有什么事情涉及到自己利益时,什么亲“情”,男女“情”根本不值一提,全可抛弃。什么叫见义勇为,什么叫大义凛然,什么叫舍生取义,何为忠,何为孝,何为恩,何为人,何为慈悲,这些对现代人来说,很多人已经觉的这些很可笑了。虽然如此,表面的败坏却挡不住内心的渴望,每个人在内心深处都在寻找着解脱。所以这几年寺庙也是香火很旺,但是有没有用,因人而异吧。
有“情”就有“私”,有“私”就有“情”。有“私”怎会生出慈悲心,有 “情”更生不出慈悲心。至少没修去的部分是没有慈悲心的,发魔性的时候怎么会有慈悲心。慈悲心不是“情”却超越于“情”,慈悲心不会让人感到有压抑,慈悲心也不会特殊的对待谁。
但是慈悲心却能溶化一切。
修炼人的大忌就是自以为是,自己如何如何。其实没有谁特殊,也没有什么特殊的,所以安安心心的修炼自己,才是修炼人的基本境界,也是修炼人应该明白的道理,此心不去一定是在有所求的修炼,这是必然的。
修炼很多年了,发现现在才知道什么是修炼,修炼是自己修、不是做给别人看的。
写出此文以供借鉴。合十
【编注:本文代表作者当前修炼状态中的个人认识,谨与同修切磋,“比学比修”。】
English Version: http://en.minghui.org/html/articles/2021/6/16/193719.html