反复背《佛性》所悟

【明慧网二零二一年五月一日】师父在《转法轮（卷二）》〈佛性〉一文中说：“善念？释教讲一动念就是业。其实所谓的善念站在更高衡量标准上看，用真、善、忍更高标准的要求也会发生变化。”这段法阐述了一个什么道理呢？我一直悟不出来，直到最近才开始有了变化。

正好最近遇到一件小事，针对这段法，我在处理这件事情上从个人修炼转向正法修炼，感觉在对待常人不正确行为时，自己如何去做，有了一个清晰的认识。事情是这样的：

我在单位负责给本单位菜园采购菜苗种子等事务。单位看门人每年都要索要一点种苗及化肥，带他去种子站他也不买，就等着要单位里的。

以前我都是不跟他计较，十块八块的东西，要就给他吧，并且单位领导也同意了。

可是我学习了《佛性》一文后，这件事却扰的我静不下来了。我的什么观念被触及了呢？我发现我以前的所谓的“善”是带有一种人情的善，对人的不好的行为不好意思指出，怕伤感情；小坏事委曲求全的认了，大坏事不敢管；认为自己人微言轻，只能背后嘀咕。同时也不知道什么时候、什么事该忍；什么时候、什么事不该忍。

我突然发现自己的形像是个“老好人”，没有威严。

于是我问自己：我的心静不下来是我放不下利益吗？这不关系到我的利益；是我看不上他的行为吗？他确实失德；是因缘关系吗？师父不是讲全盘否定旧势力安排吗？那么我能不能不动心善意的指出他的问题，完全为他好、不做失德的事呢？

我去除了维护人情的观念，摆脱了唯唯诺诺的处事方式，能够从与人为善、证实真善忍的基点出发来看问题了，可以活的更洒脱、更果断、更有善心了。

【编注：本文代表作者个人当前的认识，谨与同修切磋，“比学比修”。】