有的同修正念正行,遇到特别为难之处,请求师父帮助,闯过了魔难。这样的同修,好象邪恶关不住他们。而我就没做到这一点,在关键时刻,没有想起来求师父,遭遇较长时间的魔难。
二零二一年二月十三日明慧网文章《生命在大法中铸造》一文中,同修一路走过来,遇到魔难时,有解不开的问题时,马上想到求师父帮助。结果看似无法逾越的巨大魔难和难题,在师父的保护下走了过来。
为什么我就没能在关键时刻想起来求师父呢?我经过仔细思考,认为主要是三个原因造成的:
一是,法理不够清晰。一九九九年“七·二零”之前,我学《转法轮》和师父的其他讲法,对不能有有求之心印象很深。遇到矛盾时,我首先向内找自己。这样,从法理上我形成了一种认识,基本上认为:遇到矛盾求师父是不对的。所以,也就没有想起过求师父。现在想,这还是思维惯性了。
一九九九年“七·二零”,中共恶党开始迫害法轮大法。大法弟子也進入了正法修炼阶段,这与个人修炼时期不同。在这期间,有些旧势力安排的巨难可能危及生命,有些大难如果过不去,就会给证实法、救度众生带来很大的损失。
所以我认为,在这个有旧势力迫害的时期,如果在关键时刻我们能够想起来求师父,闯过去一些魔难,或者做好与正法有关的事,那这就不是有求之心,而是信师信法的正念,一定要正确区分这二者的不同。当然,我们应该心态非常正,恭敬的请求师父帮助。这个理,我现在分清了,想明白了。
二是,无神论观念造成的我信师信法不够。无神论的观念根深蒂固,虽然从大的方面看,我肯定是信神的。但是从微观看、从具体事上看,在遇到矛盾的一瞬间,我没有认识到这些都是假相,没有从正法修炼的角度,坚决彻底否定旧势力的一切安排,否定一切不符合师父所要的。我脑中是空白、慌乱等眼见为实、无可奈何的人的思想占了上风,没有做到真正的信师信法。我现在悟到,这是一步一步修上去的境界,而不是事先坐在那里,想当然到时自然就行的。
当然,在实际修炼中,在遇到一些魔难时,虽然我没有求师父,师父也慈悲的保护着我。所以在微观上、在很多时候,我也是信师信法的。比如,师父安排有缘人到我身边,我能感受到这就是师父的安排,于是自然的就放下了怕心,大胆的讲真相。但总体来说,在遇到魔难时,由于没有象《生命在大法中铸造》一文中的同修那样正念正行,信师信法(这是实践中修出来的),所以在一瞬间能做到的信师信法的成度,与同修差距很大。
三是,自我。由于自己性格的原因,一般没有求人的习惯。我知道师父在看护着我们,带着我们修炼是千真万确的,也知道师父对弟子的珍惜甚至超过我们对自己的珍惜。按理说,关键时刻我应该想起来求师父。但由于我自我观念较重,尤其在修炼状态不好时,心理上感觉好象不敢面对师父,对求师父还有一点思想障碍,因此想不起求师父帮助。
我知道,在信师信法方面,我需要继续修好自己。我想,如果在这方面提高上去,就只会有对时时真修机缘的珍惜和喜悦,而不会有对漫长修炼时间的担心和恐惧了。
谢谢同修们交流文章给我的启发。以上是我个人所悟,仅与同修交流。
【编注:本文代表作者个人当前的认识,谨与同修切磋,“比学比修”。】
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