帮助同修时修去自己的观念

在帮助同修时我们最经常说的就是：病业是假相，让同修识破这个假相。其实作为帮助同修的同修其实也会被病业中同修的假相状态带动，尤其是当病业中的同修认识不到自己不正确的修炼状态或不愿正视自己真实存在的执著心，又或者是和病业中同修交流时同修越来越明白，越来越有正念了，但当同修一走，病业中的同修又恢复到那种不正确状态中，又没有了正念。当看到同修反反复复种种不好的状态时，我们往往就容易误认为那就是真实的同修的状态了。其实那只是迷在人世中，由后天各种执著和观念包裹着的同修，而那并不是真正的他自己。

《转法轮》第八讲中有一句法：“还有一次性完成的，大家可能听说达摩面壁九年，过去有许多僧人一坐几十年，历史上记载最长的九十多年，还有更长的，眼皮上的灰很厚，身上都长草了，还在那儿坐着。”[1]人身上怎么会长草呢？是因为时间太久了身上的灰很厚了所以会长草。而那层厚厚的土就如同我们在人世中千百次轮回转生中形成了很多的观念，在观念的作用下又生出了很多的执著心，而那执著就如同灰上长的草。我们修炼的过程就如同是在把草拔掉，然后把灰尘一层层去掉的过程。

真正的自己是没有灰尘的更不会长草的，所以我们在面对病业中的同修不好的状态时，要看同修真正的自己，要看他的根源。是灰尘和草把他真正的自己给包起来了，现在眼前同修种种不正的表现都不是真实的他自己。我们是在帮助同修把草拔掉，把灰尘去掉，让他找回真正自己的过程。这样看待同修时，那些不好的负面思维就不会生出来，就不容易被同修不好的状态带动。

在帮助同修的过程中我们会发现同修的很多不在法上的地方，当和同修交流中很希望同修能尽快的从法中明白，尽快的归正自己不正的地方。一段时间后，当同修达不到交流的目地时就会产生一些负面的思维，比如想：同修多年只注重做事很多地方法理不清，实修的不够，没有好的基础，当遇到大难了还真的很难走过来……这些说的虽然都是事实，但假如同修现在能有那么大的正念或通过短时间内的交流就能转变过来，也许这个魔难就不会出现了。

正因为长时间的没有实修旧势力才下手的，所以很多没修好的东西不是一下子积下的，冰冻三尺非一日之寒，现在我们只能帮同修增加正念从法中提高上来，冰化掉也是有个过程的。而且我们帮助同修时得站在他的角度，他的承受能力的基点上去帮他在法中提高，而不是站在我们现在所在层次上的角度去要求同修达到我们的标准。我们除了和同修必要的交流外，最主要的还是得和同修学法，师父说：“法能破一切执著，法能破一切邪恶，法能破除一切谎言，法能坚定正念。”[2]

因为同修有时不是不明白我们交流的那些大道理，而是没有足够的正念往前走，正念是来自于法的，只要同修能在他所在层次上提高上来，主动归正自己就可以走过魔难。而不是要达到我们给同修设的标准才可以走出魔难。师父说：“这么说吧，如果大法弟子碰到什么魔难或者消业，他一定是有前因的，找找自己。是，找到了之后马上做好，那个情况会马上转向好的方向、向正的方向转化。”[3]

其实帮助同修的过程同时也是修自己的过程，这个道理大家都懂。但在帮同修的过程中容易陷在事情当中，注意力更多的放在病业中同修的表现上而忽视了修自己。这个过程不仅仅是帮助同修提高，同时也是自己提高的一个过程。只有这个根本基点转变过来了，我们在这个过程中都提高上来了，不产生任何负面思维或是和旧势力一样的思想念头，要给同修加正念，才是走师父安排的路。其实，每天发生在我们身边的大事、小事、好事、坏事，哪怕是听到别人和自己说了什么都是和我们的修炼离不开的，因为我们是修炼的人，我们的人生道路就是一条修炼的路，自然所遇到的一切都是和修炼离不开的。所以我们应当把注意力放在修炼提高上，因为我们能做到的就是修好自己。而实质的都是师父在做我们只是有那个愿望师父就成就一切。结果怎样是由法在那衡量的，也不要有执著结果的心。

师父在《转法轮》中讲：“修在自己，功在师父，你有这个愿望就可以了。而真正做这件事情，是师父给做的，你根本就做不了。”[1]只要在这个过程中双方都在法中修自己，归正自己，就是在走师父安排的路。师父安排的路又怎么会有那些负面的事情发生呢？当然也不会有迫害发生，关键是我们要注重过程中放下自我修去私，修出一切出发点都是为他的善心来。

最后再和病业中的同修交流几句，师父说：“修炼中无论你们遇到好事与不好的事，都是好事，因为那是你们修炼了才出现的。”[4]我们要学会从正面看问题，不要本能的排斥痛苦。试想如果现在没有出现魔难，我们那些还没有修去的人心会因正法结束而自动没有了吗？那些没修好的部份在另外空间对应的都是无量的众生，假如正法结束了那些生命就会因你没修好而没有了，只要正法没有结束就还有修炼的机会，还有归正的机会。

还有一个问题和同修交流就是根本执著，我们在走入大法修炼之时都有一个根本的执著，都是因为大法符合了我们当时人的一个观念而走進来的。当时不能算错，但随着不断的修炼，这个根本执著是必须要去掉的，否则我们修炼的基点是不纯的。今天学《转法轮》读到：“你真正作为一个修炼的人，我们法轮会保护你。我的根都扎在宇宙上，谁能动了你，就能动了我，说白了，他就能动了这个宇宙。”[1]学这段法时，其中的“你真正作为一个修炼的人”[1]这几个字突显出来。

怎样才算是一个真正的修炼人呢？人在痛苦中都会本能的排斥痛苦，当同修陷在痛苦中想要解脱出来时，想的是怎样才能让自己赶快好起来的目地是什么？是为了让自己身体先舒服了才向内找修自己呢？还是想到自己是有使命的大法弟子，还有自己没有救了的世人在等着自己去救从而想让身体尽快好起来呢？这个为私还是为他的基点问题很重要。旧势力是为私的，旧宇宙的属性也是为私的。而师父让我们去掉私做为他的生命，证实大法，助师正法，救度世人，可不仅仅是为了成就自己圆满自己的啊。

修炼是神圣而严肃的，在正法的不多时间里，在这个迷的世间中，不要再被世间的名利情带动，不要再把这世间的假相看的那么真实了，当人可不是我们的目地啊！我们要时刻认清哪个才是那个真正的自己，不忘来时发的誓约，不辱师父给我们“正法时期大法弟子”这有史以来都没有的伟大称号啊。

以上是我个人所悟，如有偏颇之处，敬请同修慈悲指正。

注：
[1] 李洪志师父著作：《转法轮》
[2] 李洪志师父著作：《精進要旨二》〈排除干扰〉
[3] 李洪志师父经文：《二零一九年纽约法会讲法》
[4] 李洪志师父著作：《精進要旨三》〈芝加哥法会〉