从耶利哥城典故说起

——三个巧合给人启发

更新: 2020年12月23日
【明慧网二零二零年十二月二十三日】耶利哥城墙和凤仙郡米山,耶和华和玉帝,号角和川普,此前从未想到其中存在巧合。然而今天有三个巧合引起了人们的注意。而且有人说,太巧了就不再是偶然而是必然。现实可能真是这样。

十二月十二日华盛顿特区举行反舞弊、反窃选集会。十一月十四日,宾夕法尼亚州居民们再一次来到议会大厦举着“停止窃选”的牌子或是美国国旗,抗议大选舞弊,支持川普总统连任,表达爱国之心。这两次集会都出现了一个很多东方人还不熟悉的典故:耶利哥城和号角。

在华盛顿集会的抗议者中,一群基督徒吸引了很多人的注意,他们念着《圣经》中的经文分别绕着国会、最高法院和司法部大楼转了七圈,在现场抗议的人们听到号角后,也高声欢呼起来。原来,“号角”出自《圣经》中的典故。让我们先来看看《圣经》中关于“耶利哥城”的这段故事,然后再说“米山”这个东方典故。

突围中 遇到坚固的耶利哥城

当初摩西带领犹太人离开埃及,摆脱法老奴役,沿途留下不少神迹,比如用神杖划分红海、天降食物等等。然而,摩西还没有走到神应许的迦南之地,就离开了人世。离世之前,他遵照神的旨意,选约书亚担任犹太人的领袖。后来约书亚果然带领犹太百姓,走进了丰美物饶的迦南。

但犹太人过了约旦河,要前往迦南前,首先必须进入耶利哥城。此城是守护迦南的门户,也是当时的军事重镇。作为重要的边防要塞,耶利哥城像是强大的堡垒,城墙极为高大雄伟。犹太人来到城门前,耶利哥的守军不放他们进去,并且关紧城门。

约柜和号角,犹太士兵连续七天按神谕绕城

《圣经》中记载,耶和华降下神谕,嘱托约书亚:神已经将耶利哥城和耶利哥的王,以及善战的勇士,都交在了他的手中。耶和华让约书亚率领犹太人的所有兵士,抬着约柜围绕这座城行走,一天绕一圈,连续七天;绕城之时,要七个祭司拿着七个羊角号走在约柜的前面;到了第七天,犹太人第七次绕城结束后,祭司要吹响号角;当犹太人听到号角声时,就要大声呼喊,城墙一定会倒塌。神并叮嘱犹太人:城墙倒塌后,要勇往直前。

约书亚按照神的旨意迅速做好了安排,每天命人抬着约柜,围绕耶利哥城走一圈。走完一圈,就回到驻扎的营地。绕城过程中,犹太人没有呼喊,没有过激行为,只有祭司的吹角声。他们按照神的要求,每天绕城走了一圈。前六天都是如此,专注执行。

完成神谕 坚固的城墙轰然倒塌

到了第七日,犹太人围绕耶利哥城走完了第七圈。这时,祭司吹的号角声拖长了,约书亚吩咐犹太百姓:现在可以大声呼喊了,神已经把这座城交给了我们。

于是,就在犹太人的呼喊声中,耶利哥城坚固的城墙轰然倒塌了。

犹太人对神谕的坚信,经历了与神同在的神迹。对神的信仰,即相信神说的话,按照神说的去做,最后高大雄伟的城墙在众目睽睽之下自己倒塌了。这个故事告诉我们,信神就会有奇迹出现。宾州人重演当年耶利哥城的故事,就是希望能得到神的赐福。

凤仙郡的米山

很多人对《圣经》可能不熟悉,但《西游记》却是耳熟能详,孙悟空那么大本事,有什么能逃过他的火眼金睛?但凤仙郡的事还真难住他了。

《西游记》第八十七回“凤仙郡冒天止雨 孙大圣劝善施霖”记载,唐僧师徒四人行至凤仙郡,此地隶属大天竺国,原本是富庶之地,但连旱三年,百姓苦不堪言,饿死了三分之二的人,活着的人也随时可能死亡。郡侯爱民心重,张贴榜文,招求法师祈雨救民。孙悟空见此状况,决定施以援手。

孙悟空到了西天门,天王告诉他凤仙郡无雨是在遭天惩罚,因郡侯冒犯天帝,上帝怪罪,立有米山、面山、黄金大锁,直等三事倒断,才该下雨。悟空不知此意是何,要见玉帝。玉帝三年前出行时,正看到那郡侯不仁,将斋天素供推倒喂狗,口出秽言,造有冒犯之罪,所以立即在披香殿内立了三件事。

四天师引行者至披香殿,见有一座米山,约有十丈高下;一座面山,约有二十丈高下。米山边有一只拳大之鸡啄那米吃。面山边有一只狗舔那面吃。左边是一座铁架子,架上挂一把金锁,约有一尺三四寸长短,锁梃有指头粗细,下面有一盏明灯,灯焰儿燎着那锁梃。天师说,那郡侯触犯了上天,玉帝立此三事,直等鸡啄了米尽,狗舔得面尽,灯焰燎断锁梃,那方才该下雨。

行者闻言,大惊失色,再不敢启奏。回到下界,责怪郡侯——只因他的过错,导致黎民有难。郡侯慌,不敢隐瞒,道确有此事。行者道:“你若回心向善,趁早儿念佛看经,我还替你作为;汝若仍前不改,我亦不能拜释。不久天即诛之,性命不能保矣。”

那郡侯磕头礼拜,誓愿信佛,教城里城外大家小户,不论男女,都要烧香念佛。自此时,一片善声盈耳。大圣看众人悔改,又到天界禀报,天降雷电。全城百姓一齐跪下,头顶着香炉拜佛,果然惊动上天,所立米面山俱倒,霎时间米面皆无,锁梃亦断,玉帝传旨降雨。凤仙郡百姓由此洗心向善,敬天信佛。

虽然《西游记》被认为是神话小说,但是作者在写出这些神话故事的时候,其实是反映了那个时代人的道德观和精神状态,及作者本人的理念。这个故事传递了一个信息:神最看重的是人心,人生一念天地皆知。神佑护人,前提是人敬神、信神。当人信神敬神,做错时真心悔改,神就会帮助人。

巨难险关 只有信神才能走过劫难

巧合的是,川普的名字(Trump)在英文中就是“号角”的意思。所以今天有许多美国人说,耶利哥城的号角已经吹响,人们要像当年一样,遵从神的旨意,抛弃共产主义,就会有神迹出现,现在就是考验人们是否信神的时候。

美国大选中川普总统遇到的阻力之大超乎想象,主流媒体、最高法都不发声,有人说,要没有天助,他是扳不过来的。那么,“天”怎么才会帮人呢?神和人的关系又应该是怎样的呢?

十二月十二日华盛顿举行反舞弊、反窃选的“耶利哥游行”(Jericho March)。人们反复祈祷,请求神护佑美国。维沃和格罗苏是这次“耶利哥游行”的联合发起人,同样信神的这两个人分别看到了同样的景象。他们两个人在一个月前相识、相遇。

维沃说,在向神祈祷时,他听到神说,“(这一切)没有结束。”格罗苏说,自己看到了同样的景象。“让我们大声呼喊,祈求神向我们的国家施以慈悲,让真相得以曝光,我们呼吁全国,祈祷、忏悔,让我们回归神。这是我们的创国者所做的,也是我们赖以赢得这个国家的,都是因为我们对神的爱和信仰。”

第一个发起宾州听证会的宾州参议员道格·马斯提亚诺(Doug Mastriano)在演讲中说:“神告诉我们,在脆弱的时候,我们将会找到力量,在黑暗的时候,我们可以找到光明,这是我们的故事。美国一代一代的传统延续到今日,我们信神。”

他回忆说,(美国独立战争时期)在纽约,还有新泽西,当年的战役快要打输了。乔治·华盛顿将军向神祈求,所以在圣诞前一天的时候,他们改变了历史。“现在是我们的时刻,我们要挺身而出,站在一起,愿神助佑美国。”

同一天,密执安州首府兰辛市冬雨绵绵,上千民众在兰辛市州议会大楼前集会、祈祷。帕克尔先生和朋友凡毕克表示,美国这次大选之所以出现这么大规模、有预谋的窃选行为,是因为多年来,美国人道德大滑坡,教堂的作用和人们对上帝道德信仰一直式微。

凡毕克说:“造成这个问题的原因是我们已经离开了上帝,许多人变成了懦夫。”“我们有很多所谓的基督徒,他们并不真正宣扬上帝的真理。因此,当我们看到罪恶不但不谴责和制止却反而张扬罪恶时,我们就陷入了麻烦。因此,即使我们的国家有许多基督徒,但实际上许多人已经忘记了上帝,并在张扬罪恶,这就是我们陷入我们所面临的困境的原因。”

12月12日,密西根州民众冒雨集会、祈祷,反对舞弊,维护公民选举权益。
12月12日,密西根州民众冒雨集会、祈祷,反对舞弊,维护公民选举权益。

小企业主迪安说:“传统的美国价值观建立在人生而平等这样一个信念上。那些新的意识形态来自于无神论和绝望,将自己视同上帝,想制定自己的规则取而代之,但这样做会贬低人类的价值。社会主义和共产主义的结果就是死亡和毁灭。因此,我在这里是为了人类,为了自由和建立在圣经中的美国价值观,也为了家庭、邻居和社区。”

参加游行的蕾莎说:“我完全赞同。我们不希望这个国家的价值观被社会主义、共产主义所取代,从而使我们失去自由。社会主义和共产主义来自于一个无神论国家。我们都是上帝的孩子。我们热爱生活。我们爱家庭。我们热爱传统婚姻。”

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耶利哥城墙和凤仙郡米山,一个在人们完成神谕之后轰然坍塌,一个在人们洗心归善之后霎时消失。

耶和华和玉帝,给人明确了从善的行为规范,遵从神意的人们逢凶化吉,也让神迹昭显于人间。

那么,昔日犹太人士兵吹响的号角,与今天美国总统的号角,是否也蕴含着异曲同工的内涵呢?