选择　就在那一瞬间

有一次，身体被迫害出严重病业状态，我去一同修家说出自己的身体状况，同修听了说：“象你们这样的人（意思是一直坚定的走在前面的）怎么会被迫害死呢？不会的，都是旧势力捣乱，不承认它，它什么也不是。”没想到她说完后，我回家感觉自己有了正念，身体也轻松了很多。

还有一次，有一段时间我一吃甜东西就头痛，我就尽量不吃。有一次和同修一块干活儿，天很热，他去买冷饮，我告诉他我喝甜的会头痛。一会儿他买回来了，是甜的，他说冷饮哪儿有不甜的？你修炼人喝甜的怎么会头痛呢？你喝吧，没事儿。我一听，拿过来就喝，果然头不痛，而且以后也基本不痛了。

同修并没有把我说的“喝甜的会头痛”这句话当回事儿，从内心也不认为会这样，所以他的话一下子就解体了邪恶的迫害。

通过这两件事我意识到，当有什么魔难时，怎样跟同修说很重要。回忆过去，当同修遇到麻烦事时，有的同修会说向内找吧！然后给同修指出一大堆毛病来，特别的互相熟悉的，平时对这个同修的一些看法马上全都返出来了，哪里还有什么正念对待。

一个修炼人怎能无过呢？修炼人有什么问题了，旧势力就来管一管，那把师父和大法放在哪里了？而且旧势力只会用恶的手段、惩治人的手段对待它以下生命的不足，别的它也不会，师父要正法，要正一切不正的，怎么能再由着它们胡来呢？因此当我们遇到或听到什么事情时，我们得看看我们发的一念里面有没有惩治人、制裁人的潜在思维。

在一次和常人发生交通事故后，我排除认为“自己对的”干扰，努力向内找，我发现，当自己遇到谁冲撞了自己时，特别是对方真的很不对时，头脑中就会希望这个常人遭报或摔跟头。对同修也会产生负面想法。

我曾试着正面想问题，但是不知道正面想法是什么，因为认为做了不符合法的事遭报或摔跟头，是合理合法的事。经过一段时间的在法上认识，我明白了，我是这样改变自己的思想的：当看到或听到谁做了不好的事，我认为常人都生在大法洪传之时，他说不定会在大法洪势中就发生了改变了；而对于同修，他（她）在学法中，师父会帮助他，说不定哪天他突然改变了，正念上来了，认识到自己的不足，会纠正过来，会提高上来；或者是给自己表现的。这一念也得到了验证。

有一个同修在监狱里呆了很多年，出来了，但是什么救人的事也不做，别的同修很生气，跟我说。我说我没资格评论他，一是因为我没有为他走出来付出过，我没有对他做过任何帮助；二是我觉的他有深厚的基础，当年做了那么大的事，人的思想的转变就是前一瞬后一瞬的事，只要他学法，说不定哪天他的正念上来了，他就会勇猛精進。我这话说完没几天就听说他突然变了，而且真的一变就非常精進。

爱指责谁、爱负面想别人，这是旧宇宙生命为私为我的一种表现，潜意识里就是有一种自己好，别人都不如自己。特别是自己小有成就时，这一点就会表现在表面上、言行中。其实当负面想别人时，慈悲就被恶代替了。这不是我们要的，我们要的是一切为他着想的正法正觉的觉者。

前几天，见到刚被非法关押了几天回来的同修，说起构陷者如何如何邪恶，并想让他立遭恶报。我问她求师父了吗？她说求来着，没管用。我给她讲了耶稣和玄奘的故事。

一天玄奘和当地八十多人结伴，坐船顺恒河去阿耶穆佉国。途中遇到强盗船，不但劫财，还要杀一名男子用以祭祀，他们选中了玄奘。玄奘劝善不成，同伴们苦求也没用。匪徒们修好了祭坛，把玄奘押上了祭台。玄奘请贼人给他一点时间，让他自行坐化圆寂。劫匪们早被玄奘的气度和淡定震慑了，自行退去。坛下同伴们哭成一片，而玄奘诚心诵佛，发愿往生，愿听弥勒真经，而后下世救度这些杀他的匪徒。此念一出，霎那间，黑风四起，河浪滔天，船几乎被掀翻。强盗们吓得跪倒拜天，问众人：“这和尚是谁啊？什么来头？”有人告诉强盗：“这就是东土大唐取经来的玄奘法师。天神怒了，还不忏悔！”强盗们连忙给玄奘磕头，而此时的玄奘端坐入定，看到自己飞过了须弥山的三层天，展望着佛界的庄严……玄奘出定后，给他们开示佛法，告诉他们不要图一时之利，种下无穷恶果。结果匪徒们全都受五戒，皈依正道。

耶稣被迫害的头一天晚上，曾求上帝耶和华，能不能不被钉死，他并不是为自己而求，是为犹太民族及他们的子子孙孙而求。耶稣去刑场的路上，一个老妇人为他哭泣，耶稣说：不要为我哭泣，为你们的子子孙孙哭泣吧。

一个觉者，一个大慈悲境界的人，在魔难中想到的绝不是自己的得失，而是他人的得失，甚至迫害自己的人的得失。如果在迫害发生时，当事同修首先想到的是众生在对大法犯罪，生出对被旧势力操控的世人的无限慈悲，迫害一定会解体。而当地同修听到迫害发生，如果第一念都发出对众生的无限慈悲，迫害也一定会解体。然而，迫害发生后，同修们发出的思想往往是五花八门的。

一同修讲真相时，多次遇到有人被操控想作恶，同修都是求师父不要让旧势力利用这个生命对大法弟子犯罪，求师父救救他，结果都是“柳暗花明”[1]。

难中求师父，但发出的不是正念的时候，师父和正法神干着急也没办法。

作为一个修炼人，所碰到的一切事情都是一个选择，是选择展现觉者的慈悲，还是加强人的执著，其实就在那一瞬间。

层次有限，不妥之处请慈悲指正。

注：
[1] 李洪志师父著作：《转法轮》