谈谈近期修炼的几点体悟

更新: 2018年06月17日
【明慧网二零一八年六月十七日】

一、对主意识要清醒的体悟

我从小早晨就懒被窝,醒了也不起来,即使坐起来了,也是披着衣服又坐那迷迷糊糊,所以早晨的晨炼从没坚持好,原来以为从小就这样,后来意识到这是主意识不清醒的状态,我把《转法轮》中“主意识要强”[1]这一段都背下来了,但也还是控制不住。

一次学到《转法轮》里“最后都是什么状态下来的灵感呢?如累了的时候想:“算了,休息休息吧”。因为主意识控制大脑越厉害,其它生命也就插不進去。他这一休息,他的思想一放松,不想它了,在这无意当中一下想起来了,从脑子里发出来。”[1]其中“放松”这两个字让我脑子一动,我一下明白了,大脑放松的时候就是主意识不主宰大脑和肉身的时候,此时副元神和其它生命就来操控我的大脑和肉身了,这不是严重的主意识不清醒的时候吗?这个时候主意识上哪去了?悟到这里,我当时就坐在床上,体验了一下大脑放松的状态是什么样,这可着实把我吓了一大跳,大脑就象木了,不转了,任由那些执著呀观念呀在大脑中飞舞。

我意识到我每天二十四小时除了睡觉其它醒了的时候,并没有多少时间是主意识清醒的在控制大脑及身体,我意识到我的问题有多严重,学法思想不清净,发正念从没有静下来过(竟然找个借口是在想三件事),炼动功有时会因为乱想听不到口令炼错了,炼静功更不用说从没静下来过。

再比如,今天法学完了,讲真相也讲了(好象完成任务),可以休息休息,放松放松了,要么吃点零食,要么看看手机或者看看电视或者玩玩游戏等等,甚至这时有个微弱的声音说不该这样做,可身体还是去这样做,根本控制不住。现在我明白了(当然是在自己现有的层次上),这些状态都是主意识没有控制大脑及肉身的状态,而是让别的生命控制了。

回想一下,早晨起床要么听不见闹铃,要么按了闹铃接着睡,要么坐起来大脑木木的,然后一倒又躺下了,过程中主意识都没有控制大脑。

我从小就喜欢一种状态,就是呆呆的坐着,大脑不转了,任由大脑里想入非非、浮想联翩,尤其遇到挫折心情低落时间更长。还有平时在工作中,家庭生活中,大脑也基本上处于胡思乱想状态。不用我说,同修都明白了,这不就是主意识放开大脑了,任由其它生命控制吗?这种喜欢是主意识喜欢吗?这不是其它生命在喜欢吗?

看看自己,每天有多少时间是主意识在主宰大脑?就是讲真相基本上也想不起来当面发正念,平和讲的时候也不多,大多都处于愤愤不平的讲。当然我知道这是旧势力参与的安排干扰,所以我现在加强了发正念,否定旧势力的安排干扰;炼功时大脑努力集中,听师父的口令和炼功音乐,抑制杂念;学法时也是这样,尽力集中注意力,告诉自己我的大脑我自己主宰,平时多想法,有杂念就抑制,现在状态好了很多。不过就在写这篇文章的后几天,又出现之前的状态了,我悟着修好的隔开了,又要接着修,我坚信师父选择了我当大法弟子,就说明我一定行。

二、对忍的体悟

我从一九九六年刚开始修炼时就说真善好做,忍太难,因为觉的自己脾气不好,结果这些年来忍基本没做到,自己知道应该忍,过后也后悔,可就是当时忍不住。我家人总说我,就是嘴上说的好听,实际做的不好,亲朋好友也说我是个好人,可就是脾气没什么变化。我自己也很苦恼,直到前些时候,我开始重视这个问题,心中不断的问自己这到底是怎么回事,并请师父帮助。

就这样过一段时间,一天坐在床上,心里想着自己就象一个大佛坐在高空,低头俯视地上象蚂蚁一样的人类,还在勾心斗角、争争斗斗,就想这有什么好执著的,我什么执著都能放下,就在这时,思想中打出一个念头,大意是这不是你的肉身应该做到的吗?我当时一惊,仔细想想,自己所谓能放下执著都是停留在理论上、道理上,实际由主意识主宰的肉身并没有做到,也就是没实修到那。

比如这个忍字,在开始修炼不长时间,有一次与丈夫吵架,我当时说,今天就是不忍了,也要跟你吵。从那以后,很少有正在发生矛盾时,哪怕是含泪而忍能忍住的。自从认识到肉身要做到时,忍字做的好了一点,前些天学到:“心性是什么?心性包括德(德是一种物质);包括忍;包括悟;包括舍,舍去常人中的各种欲望、各种执著心;还得能吃苦等等,包括许多方面的东西。”[1]才明白忍是提高心性的方面之一。又过了几天,学到:“你的心性修上来了,比如说在常人之中,别人骂你一句,你没吱声,你心里很坦然;打你一拳,你也不吱声,一笑了之,过去了,这人心性就已经很高了。”[1]我脑子突然明白了,肉身就是要这样做到的。

三、对学法的体悟

学法时如果思想有杂念出来,我们都知道去抑制它,要集中注意力学法;我还有一种情况,念了一句法或者是一段法,念完后却不知念的是什么,觉的思想也没有杂念,还以为思想挺清静,其实这是严重的主意识不清醒的状态,就是说主意识就是真正的真我并没有在大脑中,配合眼睛、嘴,眼到、嘴到、大脑中的主意识到,一起看法、读法和思考法。我们法轮大法是修炼主元神主意识,主意识都没在这里学法,那法背后的内涵点给谁呢?能点给那些杂念等等东西吗?很显然是不会的。那么如果同修长期这种状态学法,那就长期看不到法的内涵。我们是要往高层次上修炼的,意思就是将来要到高层次上去当佛道神的,如果我们连怎么去高层次的方法都不知道,那怎么能去的了高层次呢?就好象要去一个城市,你连怎么升华到高层次的方法都不知道,那怎么能去的了呢?法背后的内涵就是告诉我们怎么升华到高层次的方法呀!

四、对发正念的体悟

多年来我发正念一直是被杂念严重干扰的状态,现在明白了,一闭眼发正念时主意识就放松了,哪去了也不知道,大脑就被杂念占据了,师父在说:“你已经养成了放弃自己的主意识的习惯,你一闭眼睛就把自己的主意识放松了,没有了,你已经养成这种习惯了。”“你形成一种概念,一闭眼你就没了,哪去了也不知道。”[1]我现在就从主意识控制大脑做起,睁着眼发,使劲让主意识强大,这样主意识不容易放松跑了,尽管还有杂念冒出来,但已经有大脑被主意识控制的时候了,当主意识越来越多的能控制大脑的时候,我再闭上眼发,若有不清醒就再睁开眼。

五、对病业的体悟

在一次与病业同修的切磋过程中,自己突然明白了在现有层次中放下对身体的执著是什么样的?就是不管身体出现什么情况,难受也好、疼痛也好,因为知道是假相,所以根本就不用去管它,连想都不去想它,是一种无为的状态。但是实践中需要实修才能达到这一步,我怎么做的呢?无论任何时候只要思想中出来有关身体的念头,比如想看看它、摸摸它、挠挠它、捶捶它,症状轻了没有、怎么还不好,这么下去怎么办等等等等,就立刻抑制消灭这些念头,并且行为上不随着这些念头行动,久而久之,这些对身体执著的念头就会清除掉。

六、对迫害的体悟

思想中所有关于迫害的念头都是承认旧势力存在的念头,都是承认这场迫害可以发生的念头,既然思想中认可这场迫害可以发生,那么就等于你要迫害,那么邪恶就可以堂而皇之的把迫害强加到大法弟子身上来;有人说我怎么能要迫害呢?我还害怕迫害呢,对呀,害怕迫害不就是对“有可能会被迫害”的认可吗?比如讲真相、发资料会不会被跟踪举报,上同修家会不会被别人看见,买耗材会不会怎么样,等等,所有关于有可能有迫害的念头,都是承认这场迫害存在的念头,把这些念头都当作执著修掉它,只要思想中出来这些念头立即抑制它、清除它,同时否定迫害存在,时间久了,承认迫害存在的念头会越来越淡,直至清除。连迫害的念头都没有了,迫害自然就强加不進来了。虽然不是为了不被迫害而去掉这些执著,作为修炼人有没有这场迫害都要去掉执著的,修炼人最终也不能带着对迫害的认可而圆满吧。

我们都知道我们的责任和使命是救度众生的,决不是来承受迫害的,从这个角度上讲,承认迫害存在的念头是不符合法的,所以必须清除。再说中共邪党是旧势力安排出来的东西,我们为什么要承认旧势力的安排呢?

以上是我近期在个人层次上的一些修炼体悟,写出来与同修交流,不当之处请同修指正。

注:
[1] 李洪志师父著作:《转法轮》