日常琐事鉴真性

【明慧网二零一七年八月二十日】前几日，同修孔给我讲述了发生在她身上的两件事。一次是答应去某处给同修取周刊，却因一件无关紧要的事给耽搁了，结果骑摩托车撞到别人车上，车坏了，腿也碰破了。另一次是借给姐姐钱，怕姐姐不还说谎那钱中有别人的钱，骑摩托车又险些撞上别的车。想起那场面都有点后怕，她马上意识到这是自己修炼有漏被旧势力钻了空子。前一件事因失信于人，是不真；后一件事说谎，既不真又不善。通过这两件事，她悟到：修炼人心若不正，平地也会起风波；心若正了，坎坷也会变通途。

我想大法修炼者能在重大考验中保持正念这是难能可贵的。学法中我们知道人间是一所大庙，大熔炉，大的炼功场，这里的万事万物都与我们的修炼有关。那么，在日常生活中无不贯穿着大法对我们心性的考验。一个修炼者若只为了应付社会上出现的有目共睹的重大事件对我们的考验而表现的正念强，那我们的心性上就或多或少掺杂了有为和强为的因素，潜意识中还有掩盖、照抄作假的成份。大法弟子的修炼是生命无条件对宇宙法理真、善、忍的同化遵循；是人性转变成佛性的返本归真；是无私无为的体现。

古代很多具有道德修养的举人在科考的答卷中写下“修身齐家治国平天下”的锦绣文章，一旦及第居官，不乏有贪腐犯科、祸国殃民者，原因是他的读书是应付科场作文，面试答题也是给考官听的，他为私的功名心与文章不符，言辞代表不了品德修为。就像当今在技术上过关拿到驾照的司机，如内心不守法，依然会醉酒驾车和违章肇事。这是在特殊监督场合上能做的好，一旦失去这个环境就恢复原态了。

师父说：“往往我看到你们学法炼功时心态很好，可是一接触工作，一接触人你们就和常人一样了，有时表现的还不如一个常人，这怎么能是修大法弟子的行为呢？”[1]师父说：“有的时候我在观察一些大法弟子，很多事情表现的真的是叫人操心；可是哪，真的碰到大法弟子原则问题时，那真的就看出来了，噢，这是大法弟子。”[2]

师父在这段讲法中肯定了我们在大是大非原则上的考验中持有正念，然而也点到了在很多日常细微琐事上我们心性是否符合法的要求；看到了我们变异观念为私本性的自然表露和放任；看到了诸多欠缺我们没有重视和主动修去。这正是师父为我们操心之处，也是我们在修炼中时时容易忽视的有漏之处。过去很多修道人能在耀眼黄金面前不动心，却能在不值几文钱的要饭碗上起了攀比贪恋之念，这是心性没达到无执舍尽佛性的境界。

师父说：“你们是修炼人，这句话不是说你过去、曾经、或者是你的表现，这句话是说你的本质、你的生命的意义、你肩负的责任、你历史的使命，这样你才是真正的大法弟子。”[3]

时值末法时期，遥远的天体大穹偏离了宇宙特性，三界各层空间也乱象丛生，世人道德遗失，生命已处在淘汰的边缘。为挽救这一切，师父传下了这部大法，目地是使我们在心性和本质上得到真正的改变，才能使旧宇宙天体达到更新和永恒。师父说：“在修炼中你们不是由于自己真正的实实在在的提高，从而使内在发生着巨大的本质上的变化，而是依靠着我的力量，借助外在的强大因素，这永远改变不了你人的本质转变成为佛性。如果你们人人都能从内心认识到法，那才是威力无边的法的体现──强大的佛法在人间的再现！”[4]

如果我们大法弟子都能做到小事与大事一样、黑天与白天一样、睡梦与睁眼一样、一思一念，一言一行都时刻符合法，那些修炼路上设的大的考验就会为我们日常生活中扎实的心性标准和纯正的正念所化解。反之，在日常琐事中不能严谨把自己当作炼功人，就会因为我们人心自己给自己重新筑起修炼路上的关卡和引发诸多不应有的考验。

注：
[1] 李洪志师父著作：《精進要旨》〈环境〉
[2] 李洪志师父经文：《二零一四年旧金山法会讲法》
[3] 李洪志师父经文：《什么是大法弟子》
[4] 李洪志师父著作：《精進要旨》〈警言〉