自心生魔造成过巨大损失


【明慧网二零一七年七月二十日】大法弟子都在努力否定旧势力的迫害,但常常不知不觉就陷進了旧势力的圈套,甚至深陷而不知如何自拔。否定中带有认同,有着不得不承认“现实”的成份。网上一些理性的交流文章,个别也有这类问题。在此与大家交流,悟性所限,不对之处请大家指正。

1.毁于自心生魔

天目开的好,毁于自心生魔的大法弟子太多了,各地都有惨重的教训。一些天目开的很好的同修,因为自幼形成的观念多,由随心而化导致严重的自心生魔,长期不能自拔,有的已经放弃了修炼。那些一毁到底的,都是一点点自我膨胀,不对照大法,一次次过不去,却一次次自以为是的,最终从反面证实了大法的警告。

2.大法导航才得不惑

魔难和考验面前,一念念拖泥带水,势必造成困境艰危;只请大法指路,才能正念不迷。

这里有个例子不妨借用。一篇交流文章中写道(大意):某些高层旧势力想借助作者,作者被带动,它们就不断蛊惑。直到作者开始否定:我本身就是渐悟状态,不需要你再去做了啊。但因为不是彻底摆脱它们的纠缠,还是在动念跟着它们所说的跑,所以它们又说:现在大法修炼者其实对大法法理并不是很明白,天上也急,我们可以让大家整体提升对法理的理解,自然对今天正法的事有促進作用。这时作者还在犹豫,其间忽然想起师父讲的“正法者”,立刻回答:“你们并不是正法者,凭什么要去这么安排那么安排?!你只能是听从正法者安排,而不是自己觉着怎么好就要去如何如何。”随着此话一落,漫天金光弥漫,师父法身从旧势力身后展现出来。旧势力无奈退去,干扰也尽皆烟消云散。

这个过程是很险恶的,所幸作者同修最后走了过来。比学比修,我们学到了什么呢?

对照师父讲的:“你用天目去看,不动念静静的看是真实的,只要稍一动念,看到的都是假的,这就是自心生魔,也叫随心而化。”[1]我们认识到,前两次考验,作者不断在动念,陷入了对旧势力提问的思考中,甚至被旧势力的蛊惑到了心里去。所幸师父把相关讲法打到他脑子里,他猛醒,没有继续接受干扰。在师父点化下醒悟虽然过了关,但毕竟很危险,是一个经历曲折后险胜的例子。

其它一些交流文章中的例子,可能更正面。比如有的同修在渐悟中,定中或梦境中看到旧势力的迫害袭来,当时就反应过来,同化大法的正念一出,瞬间否定,干扰瞬间化掉。发正念时何尝不是这样?旧势力袭来,甭管幻化成什么面目,瞬间否定,同化法则生,对抗法则灭。当时在交手啊,哪容你走神去分析邪恶的作战计划?全面铲除就完了。

前文以病业为例谈到:深入理解师父在《转法轮》中讲的魔难来时的第一念很重要,一念之差,后果截然不同。第一念如果没有彻底否定旧势力,就是认可、承认,承认中反迫害,自己加大了难度。

就象我们前文讲的面对突来的病业,有同修第一念是“习惯性分析”:是干扰还是腿偶然扭筋了,这已经是在承认迫害中反迫害了,这第一念不符合正法要求。例文作者跟旧势力对话,原理也是如此。没有修出符合正法要求的彻底否定迫害的第一念,其实已经很危险了。这点我们大家必须严肃对待,不能掉以轻心。

旧势力被正法彻底否定,它们的安排不应该存在。去看、去辨析旧势力的安排,这样做本身就会受到旧势力的影响。

师父讲过:“你看到了就進去了,因为任何东西在另外空间中它都可以分体的,看的时间越长進的越多。”“人脑子里、身体里装这些不好的东西装多了,你的行为就受它控制。你讲话,你的思维方式,你认识事物的态度,都会受其影响。”[2]

看就是接受,个人理解,例文中作者最后接受的“上天法理培训”只是“最后一根稻草”,其实开始就偏离了,不断往自己脑子里灌旧势力的东西,这也是被最后一根稻草压倒的原因。

3.面对幻化考验,纯正的第一念

梦中、定中,或者天目看到旧势力的幻化干扰,怎样才能正悟、做到符合大法在不同层次中的正念正行呢?

很多同修的修炼实践表明:面对另外空间的干扰,不动心、不动念,魔会自然退去。也有的同修,认为当今正法阶段不同于个人修炼,面对旧势力的幻化干扰,第一念可以定住它们,然后布下天网:同化法可生,干扰法必灭,现场抉择,就地正法。法这么大,法中还有很多正面的做法,有待于我们继续理悟和证实。

有的同修认为幻象干扰不是实质的迫害。其实在渐悟状态中,这幻化干扰的本身就是现实的迫害,把大法弟子往自心生魔的死路上推,在渐悟中没有比这更大的迫害了,你呆着不动它们就把你一生的修行彻底毁了。放过这些旧势力,它们又同样去害别人。

师父在二零零三年就讲过:“我必须得快。原来差距非常的大、不可思议的遥远,现在我能够在一件事情一出现的时候我一下就已经抓到它一部份了。比如这个东西有一百份,一出现我马上就能够抓住它了,然后瞬间就解决了。”[3]

笔者理解,我们碰到旧势力,也应该瞬间抓住解决。绝不放过它们,让它们同化法也是消除,不同化就铲除,彻底反迫害,是正法弟子的威德。

4.其它自心生魔的因素

回到前文的问题:为什么该文作者天目宏观全局,看到在经济领域证实法的大法弟子,全部陷入旧势力的迫害?要么有点钱就偏离法,要么苦苦挣扎?而作者挣扎十年才初步解脱困境?为什么不让他看到做的更好的?笔者认为,因为那是旧势力演化的幻象,这个假相在传递一个可怕的信息:你做的已经最好,没有再比你好的。这是拐弯的夸赞。

师父在《转法轮》中讲自心生魔问题时讲:“那魔还会夸奖你,说你有多高呀,说你是多高的大佛,多高的大道,认为你了不起,这全是假的。真正往高层次上修炼的人,你的各种心都得放下,遇到这些问题的时候,大家一定要警惕!”

露骨的夸,你能分清是假,拐弯夸,就接受了?谁以假为真,谁就受它干扰。

还有其它潜在问题。自心生魔的人,心里都有不敬师、不敬法的因素。比如引用师父讲法。师父讲法含义高深,凭字面意思截取,组成自己的语句,显然不行。很多同修写文章引用师父讲法,往往是都是单成一段,至少也得单成一句话,不能混進你的句子里去。如此等等,这不是表面采取什么形式,而是内心是否懂得时刻敬重的反映。我们看到,前文提到例文的作者,他是受到了旧势力随心而化的魔干扰。只有当事人彻底认识到,彻底排斥和清除旧势力给他渗入的一字一句、一思一念,师父才能给他彻底清理,那时才能还原纯净。

5.经济迫害,同样可能是假相

现在同修基本都知道:病业迫害是一种假相,包括索命来的生死大关,都不是天定不变的。正念彻底否定铲除,同化大法,找自己修炼的漏洞,都能迅速改变,决不能象世间小道一样在苦熬中为还业而还业。

那么经济迫害呢?同样是一种直指人心的假相,找到自己的问题,理性升华上来,正念正行,同样能彻底否定迫害,情况同样会转变,恢复纯正的良性循环——关键是很多大法弟子不信,陷入常人的经济困境,怎么看也没有出路,大法能挽回常人的错误?

我知道一个同修,谁都说他是穷命,做生意不会,摆地摊一次挣不来十元,好象自长大就没挣过什么钱;偏要借钱做大,玩命苦干,三件事放一边,结果滞销、被骗,先后损失近百万元,陷入绝境。后来归正,为证实大法付出更多,一年就清债,两年就富裕了。

我们体悟到,真正同化大法,师父给弟子安排的一定是最好的。只要在大法中修正自己,信师信法,什么问题都能解决。做大生意的同修也一样,也是因为偏离法,才被旧势力迫害的更大,同样不要觉得自己特殊,只要你归正,师父给安排的一定是良性循环。

师父讲过:“象修炼人一样对待你眼前的那一切,就什么都能走过来了。(鼓掌)你就想如果一个神面对这样的问题他怎么对待?当你过不去的时候你就这样想,你就那样去过、那样去对待看看。”[4]

其实,家庭迫害、其它迫害,也都是直指人心的假相,彻底否定旧势力的一切,都能破除。但是,对师父讲法有一点怀疑,大法就无法展现全部威力。

6.心如浮萍,反复招惹干扰

现在有不少地方的同修,反复学习某个学员的某篇交流文章,甚至有的学法小组都在学,还有的不念法了,念文章对照自己,看自己哪没做好,探讨如何借鉴文章的经验……

这些同修都有一个共同特点:长期学法没理性认识,好奇心也不去。好奇心是一种强烈的执着,永无满足,想让好奇心满足一两次,就让它隐去不再捣乱了,不可能,它本身就是欲望,会越来越膨胀,只有把它修掉。

师父讲:“在另外空间里,哪都是琳琅满目,非常漂亮的,非常好的,什么都可能动了心的。一动心你可能就受到干扰,你那个功就乱套了,往往就是这样的。”[1]

好奇心、好事心不去,“拓宽视野”的常人观念被加强,真要过自心生魔关的时候,面对另外空间“壮丽绚烂”的幻化干扰,那就惨了。

师父告诉我们:“心不在焉 与世无争 视而不见 不迷不惑 听而不闻 难乱其心 食而不味 口断执著 做而不求 常居道中 静而不思 玄妙可见”[5]。大家都会背,但是关键时候,法理被好奇心全面掩盖。学法不对照自己去执着,是当前太多太多的同修学法的普遍习惯和误区。

师父在讲自心生魔这个问题时讲:“不管修炼了多高,一出现这个问题就会一落到底,一毁到底。这是一个极其严重的问题。不象其它方面,心性考验这次没过去,摔个跟头爬起来,还可以接着修。而出现自心生魔这个问题就不行,他这一辈子就毁了。”[1]

这个大关太严肃了!不管修了多久,彻底被毁、没有挽回的机会。

7.跌倒能奋起,干扰变好事

师父讲过:“我经常讲一句话就是,你学大法了,无论你遇到好的情况和坏的情况,都是好事”[4]。

虽然很多同修没到渐悟、没到那关,可是对照大法置身其中,就好像自己也在那个考验中没过去一样。在即将進入渐悟前预演,看到了差距,法理得到升华,不是大好事么?

只要我们把师父的相关讲法背熟,牢记,洗掉常人观念、同化大法的要求,闯过这个渐悟中随心而化的大关,并不难。当然,也不要有心理负担,摔个跟头赶紧爬起来,在大法中洗净自己,从新开始做好。只要能归正,教训同样可以变成威德。

师父讲过:“这样在风风雨雨中我们建立了自己的威德,才能给后人留下有可说的,有可讲的,才有他的经受不同魔难走过来的教训,经验留给后人。他才具备威德”[6]

没有前人的教训,不知多少后人要重复教训。有了前面的经验,后人才有了宝贵的借鉴。

以上个人认识,不当之处请指正。

注:
[1] 李洪志师父著作:《转法轮》
[2] 李洪志师父著作:《各地讲法十一》〈二零一零年纽约法会讲法〉
[3] 李洪志师父著作:《二零零三年元宵节讲法》
[4] 李洪志师父著作:《二零零五年旧金山法会讲法》
[5] 李洪志师父诗词:《洪吟》〈道中〉
[6] 李洪志师父著作:《北美首届法会讲法》