良心

更新: 2017年03月22日
【明慧网二零一七年三月二十一日】作为一名老师,以下所述,均是在我按照真、善、忍的大法原则要求自己,守住自己的良心,所出现的良好效果。所以,本文就以《良心》为题,用良心的话语,言出良心的效果,以证实法轮大法的美好。

一、修炼法轮大法后,干农活轻松自如

这一点主要体现于最初走入大法中时。因为我是属于农村人,是在师范学校念书的时候,一九九六年年末,走入修炼法轮大法的行列的。

我家里有六亩多地。父母为了多挣一点钱,就在九四年将其中的大部份原来是种玉米的地,也改种白菜了。当然,最初也是考虑到供我念书的需要。我是同年下半年开始去师范念书的。

由于爸爸比较了解农时,从一开始种白菜,总会比往年习惯性的种菜时间早几天。别人劝他说,种的太早如何的不好。当然,他也了解,但是考虑到为了让白菜早点成熟,就可以早点上市。因为这样,可以多卖一点钱,而且白菜比较好出售一些吧。这或许是他通过历年的市场观察而得出的结论吧。所以种菜比较早。

学校十月放假都是十天,恰恰是家里菜收的时候。在修炼法轮大法之前,我也会帮忙砍菜。但是,只要干活时间长一点,就会感到身心疲惫。基本都是咬紧牙关硬挺着“帮的忙”。自然,所“帮的忙”也是有很大折扣的。然而,自从修炼后,情况却出现了一百八十度的变化。看大法书,明白了做人的理;既然是修炼人,就更要从做好人做起。于是立刻即由曾经的“被动”干活的心态,转变为“主动”的心态了。也是啊,父母干嘛这样种菜赚钱,还不都是为了供我念书吗?我作为一名修炼人,不是更应该做个更好的人吗?于是我就一个心思尽自己最大能力干活。

从种菜开始的那几年,历年基本都是第一车菜是父母与我一起砍菜、装车的。剩下的砍菜任务,大部份就落到了我的肩上。由于家里的菜地,爸爸舍的花钱买农家肥施放。所以,菜的长势历来都很好。也令菜的出售速度加快了。基本是别人家一天仅仅卖一车菜,而我家能够卖两车菜。当然,每天的第二车菜多数都会装车至黑天了。第二天起大早他们去卖菜。每车能够装五百多棵的菜。这样,我早起后,做好并吃完饭后,就需要到地里一人砍菜。没有等我砍够一车菜的时候,父母就会到家了。匆匆忙忙的吃完饭后,立即装车。而后又会上市了。我则吃完午饭,继续砍下一车的菜。接近天黑的时候,他们来到了地里,继续一边砍菜、一边装车。如此循环反复的干活。妈妈总是很高兴我的砍菜速度。因为,即使需要她砍菜,量也很少了。

这样经过一段时间后,我才开始品味出其中自己的身心变化——这么繁劳的干活。我怎么不觉的累啊。我是一个姑娘,曾经的体质也并不是特别的好的。就是一种似乎是出于本能的要“脱离”农村的意愿,才会勤苦的学习考学的。所以,以前的自己,干一点农活身体就会有吃不消的感觉。可是此时?是啊。我怎么不累哪?啊。明白了。我炼了法轮功了啊。曾经的累,那个时候根本没有接触过法轮功的。我在心里暗自庆幸自己的幸运。当然,干活更加积极了。

有时候,我和妈妈走在回家的路上,看到叔叔和婶婶也正在砍菜时,妈妈会随手一指:“你老叔家还没装完呢。”看的出,她的心里也是在欣慰自己家的活结束了。我会立刻告诉妈妈:“我去帮老婶扔菜吧。”于是,便帮忙至将车装好。看到我的到来,他们都非常高兴。农村人,特别是种过菜的都知道,农活是谁干累谁。可是,即使如此,我一样没有劳累的感觉。现在明白了,就是当时自己的善念符合了大法的“真、善、忍”的理念了,再加上功法本身的作用,“奇迹”就在我的身上体现出来了。

二、修炼大法后,走楼梯如履平地

记的最初的这样的感受,是在一次冬季晨炼动功后。那是在师范的正门炼功,当动功炼至结尾时,学校的大喇叭响起了早操的音乐声。我随即结束炼功动作。由于我所在的学校是建立在山上的。操场也是在半山腰。所以,从正门走向操场,要途经一段大约五十米左右距离的台阶的。当我信步抬脚起步,迈向一层一层的台阶的时候,忽然觉的自己,好似没有体重了一样。或者说是一种“失重”了的感受吧。比坐电梯从高处下降至低处时的“失重”感受,要美好的多的多。因为,坐电梯的“失重”感受中还略有一种将心提起来了的感觉。而当时的自己,却似走平地一样的平稳的心态。或者还要更轻松一些吧。这让我想起了遨游太空的那些科研工作者们。或许,在月球上行走的那种身体轻飘的感觉就是这样吧——我在心里静静的思量着。只不过,自己的脚是真真切切的接触到台阶上了,并没有离地而已。但是常识中,每次上这些台阶的时候,都是需要一定的体力的。此时,却只是依靠着大脑的支配能力行走罢了。但,自己的第一明显的感受却是——我等于是仅仅是脚底沾地面了,而“飘”到的目地地。外人看不到任何的不同,只有我自己深深的明白其中的与众不同。

二零一二年,我与一位同学一同出车。他是去工作——送装潢用的物件;我是顺路坐车。当到达他的目地地的时候,需要我帮忙拿一根长铝杆。并不重,只是因为长,不能坐电梯,要走楼梯上十层楼。整个上楼过程,我没有一丝不良的反应,甚至觉的喘气时与走平地没有任何的不同,走楼梯象有人推着一样。紧接着,坐的电梯下楼。又从新送第二批的铝杆。我需要拿的是短杆了。可以坐电梯。只不过,自己还想再看看自己的状态。于是,一样的走楼梯。还是依然如履平地一般。至此,我明白了——我的曾经想爬爬泰山的想法,可以省省了。因为,二十层楼都没有任何气喘与不适的状态反应,登泰山应该也不是问题了。

三、为师之道——严于律己、宽以待人

作为一名老师,又是一名大法修炼人,我想自己更应该严格要求自己。只要是自己要求学生或幼儿做到的(曾经做过小学老师,现在是一名幼儿教师),我就要求自己必须率先做到。一丝一毫不打折扣。我常常对学生或幼儿说的话就是:自己的事情自己做。意在教育他们尽可能的不烦劳父母及其他人。从教以来,难免工作中会出现忘记拿东西的时候。特别是当节课中需要的物品。基本上都是会放在办公室的办公桌上的。我发现,其他老师的做法基本上都是会派一名懂事的孩子帮忙取来。我想,自己说过的话,就要兑现。于是,我会先安抚好孩子们,然后自己去拿。

在幼儿园,通常是两位老师搭档管理一个班级。无论对方年长于我,还是年少于我,只要是跑腿的活,我都会主动去做,从无怨言。这样一来,每天的自己都会多走很多的路。可是,我也从未觉的走路是一件多么不情愿的事情;相反,却非常的轻松而快乐。这在修炼以前,也是不可想象的。因为,还清清楚楚的记的,曾经的自己走路时间略长一点,路程略长一点,真的是上气不接下气的喘哪。更重要的是,心底里还会有一种莫名的苦楚感。而修炼后的自己,这种从未有过的轻松闲适与怡然自得,的的确确的让自己敬佩与感谢师父与大法万分不止的啊。没有语言能够真正诠释的了那样的一身轻的实质状态的。或许,只有大法修炼者本人才能真正明白吧。

四、坚持“修真”,文章与三笔字浑然天成

师父说:“真、善、忍是衡量好坏人的唯一标准”[1]。 “真、善、忍”三个字深刻的印在了我的内心深处。“真”字当前,也最“现实”。因为,国内的环境情况就是,假的东西与话语太多、太泛滥、太普遍了。乃至亲朋好友之间也不例外。说真话被视为“傻”、被视为“缺心眼”。这样的环境,对于曾经不谙世事的自己而言,对于曾经内心脆弱的自己来说,不修炼大法,真的是非常艰难的挑战了。然而,大法的力量,让我内心好似有了依靠一样。借助师父与大法的力量,我毅然决然的选择要按照“真、善、忍”这看似简单、实则并不“简单”的三个字去做。首当其冲的即是“真”。师父说:“道家修炼真、善、忍,重点修了真。所以道家讲修真养性,说真话,办真事,做真人,返本归真,最后修成真人。”[1]我记住了。于是,生活中、工作中,我即严格要求自己如是而为。

为了做到说真话,我只要一开口,基本要先理智的从大脑过过滤:这句话符不符合“真”?符合了才说;不符合就立刻止住。如果有些话必须说,又无从考究,那么,就将此句话的出处先说明一下。例如:是某某人说的话。这样做,表面看来,似乎有些过于拘谨、过于麻烦了。但是日久天长后,的的确确的锻炼了自己的大脑反应能力与判断能力,特别是增强了自己的面对问题的理性成度。遇事不会很容易的就感情用事了。恰恰对于理智处理生活问题及工作事物,非常有好处。尤其对于处理学生或幼儿矛盾与问题,渐渐的能够学会智慧运用一定的方式、方法了。对于改善与增進师生关系、师幼关系,起到了非常好的效果与作用。同时,也增强了家长的信任度。因为,既然需要“说真话”,那么就必然需要“做真事”。只有将事情做到了,话才会真。理才会直。气才会壮。当然不可避免的,偶尔也会出现事情做的不尽人意的时候。每当此时,我都会运用师父告诉的“向内找”的理查找自己。过程中是由于自己的哪一点没有做好,哪一念动的欠妥导致的?看看大法书,想想书中的话,我应该怎样改進?应该怎样做的更好?

因为需要如此要求自己,特别是对于文章的写作中,更加的不打一点折扣。作为老师,最最需要的就是具备一定的写作能力。否则,如何教学?工作中还随时会需要上交一些材料。修炼之前的自己,文笔实在拿不出手。上学时,很大的一部分欠缺的也是这一块。能够考入师范学校,很大程度也是由于当时自己不偏科、勤奋、肯用功读书的原因吧。但是,修炼后,特别是工作后,工作计划、工作总结、教学论文、教学随笔、教学日记……一系列的文章。对于曾经原本对于写作就比较抵触的自己而言,真的是非常大的考验。特别是工作文章,基本都是需要领导过目的,也会留有印象分的。自己能不能行呢?抄袭的东西,网上随处可以找到。有些略改一改,也能够充当“原创”的角色的。但是这样做,太不符合“真”了。绝对的不可以。我告诉自己:无论如何都要用自己的“草根原创”。无法与人比,就不比。真实,是自己首选的第一原则,雷打不动。所以我的任何一份材料文章,都会多一道程序——先写草稿。

工作中,尊重幼儿、体谅幼儿、帮助幼儿、关心幼儿、鼓励幼儿……点点滴滴、时时处处、大大小小,我都尽可能的用“真、善、忍”的理念要求自己、约束自己、提高自己,其中能够体现出来的,都是符合人道的善念与善心,外加写文章的过程中,透露的也都是从我的内心中直接流出的顺应“真、善、忍”的能量的力量与信息。那种由于所为符合大法后的,信手拈来的、怡然自得的、水到渠成的、发自内心的、真情实感的言语,同时,准确、恰当、贴切的话语,如汩汩清泉般从自己的头脑中涌出,我明白,那是源于自己的对于“真、善、忍”的尊重与遵从,大法所给予自己的开智开慧的神奇功效。

对于我自己来说,选择了修炼法轮大法,就意味着选择了“真、善、忍”的理念与行为原则了。为此而付出一些,也是自己心甘情愿的。或者说“乐此不疲”的。因为师父说过:“善者慈悲心常在,无怨、无恨、以苦为乐。”[2]那么,我就将写文章的过程,当作是对自己的一种历练与魔炼吧。

这样的想法,让我收获了丰硕的成果。第一、渐渐的写文章,变的如行云流水般轻松自如了。立好意后,选好材料,基本全篇文章的主旨即在心中了。落笔时,真的如有神助一样。开头,“随意”而出;正文,随着一句话的写至结尾处,下一句话即从脑中涌现出来……结尾,呼应开头,落到点子上。基本都能够一气呵成。于是,非常信服于古人所言:读书破万卷,下笔如有神。只不过,对于我个人而言,完全的不如古人能够下的“读书破万卷”的功夫,却由于修炼了法轮大法而获益匪浅了。也明白了,如是的作者们,也一定会在“修心”上下过功夫了。(个人理解古人的“修心”,就是用正统的普世的价值观与理念要求自己、约束自己的心)第二个收获,就是参加论文比赛,也能够顺其自然的获奖了。

至于“三笔字”,这是作为老师的必备技能。“三笔字”指毛笔字、粉笔字、钢笔字。曾经也是由于最初的具备了修炼大法的意愿了。在接触大法之前的一点时间里,当时能够比较静心一点了吧。而此前,是真的做不到啊。一个月的时间,我将毛笔字掌握比较顺手了。工作后,由于忙的关系,曾经有七八年的时间没有摸过毛笔了。却在七八年后的一天,园长让我写字大一些的毛笔字。原本“会”写的时候,就没有写过大字的毛笔字。但是既然园长吩咐了,那就只有照办了。提起笔,还别有一番滋味在心头。我惊讶的发现,我可以能够比较稳妥的掌握毛笔字大字的书写了。虽然,仅仅限于比较工整的楷书,却实实在在明白了,自己的毛笔字书写能力提高了。同时也发现,自己的钢笔字与粉笔字一样出现了一定的突破。这些,实在是对于曾经未修炼之前的,也练过字的自己而言,无法企及、不敢想象的。更加的难以置信的。却也是真正的现实了。当然,也越来越理解了古人留下墨宝的名人中,为什么都是:要么具备一定的道德素养,要么具备一定的正信信仰了。具备了一定的道德后,特别是具备了一种正信后,真的能够起到对人的完善作用、充实作用、提高作用啊。同时,真的会提升人的一定的素质的啊。包括一定的技能或技巧……当然,并不想自诩自己的文章怎样出众。更不想夸赞自己。

基于以上几点,特别是文笔的提高作用。我常常会想,如果此时天下一片清明、祥和、信仰自由,法轮大法的修炼能够在中国大地上自由选择的话,那么,仅仅从我个人的,一名教师的角度出发所了解到的来说,孩子们,无论是哪一层级别的学生,只要能够笃定的笃信法轮大法中的三个字“真、善、忍”,同时做到位,他们的学习要想达到如日中天的提高、提升,都绝不会是梦想,更不是空想,只能离幻想更远,而会成为真正的实实在在的现实。特别是他们的写作能力的提高,无论是他们的老师,亦或是他们的家长,都会省了多么大的一块心理负担呀。

佛法的威力,自古就说是佛法无边。“无边”就意味着“无止境”。而法轮大法就是纯纯正正的佛法啊。一种完完全全的,就是仅仅为生命好、为人好的纯净无比、美好无比、无私无限的正统功法,谁学谁受益,谁炼谁放不下。谁接触了,谁就会明白,为什么会有全世界一百多个国家与地区的,上亿的善良的人们孜孜以求、坚信不动了。因为他是高德大法,太好、太好、太好了。同时,其中的内涵更是博大精深的。本人就觉的学无止境。却依然乐此不疲,向往无限。

古人还说过一句话:有眼不识金镶玉。这里,谨祝愿普天之下的一切善良人,特别是有缘人,快快了解法轮大法真相,都来做识玉的明眼人、有心人、获益人。让咱们一起提高、升华。

注:
[1] 李洪志师父著作:《转法轮》
[2] 李洪志师父著作:《精進要旨》〈境界〉