良心
一、修炼法轮大法后，干农活轻松自如
这一点主要体现于最初走入大法中时。因为我是属于农村人，是在师范学校念书的时候，一九九六年年末，走入修炼法轮大法的行列的。
我家里有六亩多地。父母为了多挣一点钱，就在九四年将其中的大部份原来是种玉米的地，也改种白菜了。当然，最初也是考虑到供我念书的需要。我是同年下半年开始去师范念书的。
由于爸爸比较了解农时，从一开始种白菜，总会比往年习惯性的种菜时间早几天。别人劝他说，种的太早如何的不好。当然，他也了解，但是考虑到为了让白菜早点成熟，就可以早点上市。因为这样，可以多卖一点钱，而且白菜比较好出售一些吧。这或许是他通过历年的市场观察而得出的结论吧。所以种菜比较早。
学校十月放假都是十天，恰恰是家里菜收的时候。在修炼法轮大法之前，我也会帮忙砍菜。但是，只要干活时间长一点，就会感到身心疲惫。基本都是咬紧牙关硬挺着“帮的忙”。自然，所“帮的忙”也是有很大折扣的。然而，自从修炼后，情况却出现了一百八十度的变化。看大法书，明白了做人的理；既然是修炼人，就更要从做好人做起。于是立刻即由曾经的“被动”干活的心态，转变为“主动”的心态了。也是啊，父母干嘛这样种菜赚钱，还不都是为了供我念书吗？我作为一名修炼人，不是更应该做个更好的人吗？于是我就一个心思尽自己最大能力干活。
从种菜开始的那几年，历年基本都是第一车菜是父母与我一起砍菜、装车的。剩下的砍菜任务，大部份就落到了我的肩上。由于家里的菜地，爸爸舍的花钱买农家肥施放。所以，菜的长势历来都很好。也令菜的出售速度加快了。基本是别人家一天仅仅卖一车菜，而我家能够卖两车菜。当然，每天的第二车菜多数都会装车至黑天了。第二天起大早他们去卖菜。每车能够装五百多棵的菜。这样，我早起后，做好并吃完饭后，就需要到地里一人砍菜。没有等我砍够一车菜的时候，父母就会到家了。匆匆忙忙的吃完饭后，立即装车。而后又会上市了。我则吃完午饭，继续砍下一车的菜。接近天黑的时候，他们来到了地里，继续一边砍菜、一边装车。如此循环反复的干活。妈妈总是很高兴我的砍菜速度。因为，即使需要她砍菜，量也很少了。
这样经过一段时间后，我才开始品味出其中自己的身心变化——这么繁劳的干活。我怎么不觉的累啊。我是一个姑娘，曾经的体质也并不是特别的好的。就是一种似乎是出于本能的要“脱离”农村的意愿，才会勤苦的学习考学的。所以，以前的自己，干一点农活身体就会有吃不消的感觉。可是此时？是啊。我怎么不累哪？啊。明白了。我炼了法轮功了啊。曾经的累，那个时候根本没有接触过法轮功的。我在心里暗自庆幸自己的幸运。当然，干活更加积极了。
有时候，我和妈妈走在回家的路上，看到叔叔和婶婶也正在砍菜时，妈妈会随手一指：“你老叔家还没装完呢。”看的出，她的心里也是在欣慰自己家的活结束了。我会立刻告诉妈妈：“我去帮老婶扔菜吧。”于是，便帮忙至将车装好。看到我的到来，他们都非常高兴。农村人，特别是种过菜的都知道，农活是谁干累谁。可是，即使如此，我一样没有劳累的感觉。现在明白了，就是当时自己的善念符合了大法的“真、善、忍”的理念了，再加上功法本身的作用，“奇迹”就在我的身上体现出来了。
二、修炼大法后，走楼梯如履平地
记的最初的这样的感受，是在一次冬季晨炼动功后。那是在师范的正门炼功，当动功炼至结尾时，学校的大喇叭响起了早操的音乐声。我随即结束炼功动作。由于我所在的学校是建立在山上的。操场也是在半山腰。所以，从正门走向操场，要途经一段大约五十米左右距离的台阶的。当我信步抬脚起步，迈向一层一层的台阶的时候，忽然觉的自己，好似没有体重了一样。或者说是一种“失重”了的感受吧。比坐电梯从高处下降至低处时的“失重”感受，要美好的多的多。因为，坐电梯的“失重”感受中还略有一种将心提起来了的感觉。而当时的自己，却似走平地一样的平稳的心态。或者还要更轻松一些吧。这让我想起了遨游太空的那些科研工作者们。或许，在月球上行走的那种身体轻飘的感觉就是这样吧——我在心里静静的思量着。只不过，自己的脚是真真切切的接触到台阶上了，并没有离地而已。但是常识中，每次上这些台阶的时候，都是需要一定的体力的。此时，却只是依靠着大脑的支配能力行走罢了。但，自己的第一明显的感受却是——我等于是仅仅是脚底沾地面了，而“飘”到的目地地。外人看不到任何的不同，只有我自己深深的明白其中的与众不同。
二零一二年，我与一位同学一同出车。他是去工作——送装潢用的物件；我是顺路坐车。当到达他的目地地的时候，需要我帮忙拿一根长铝杆。并不重，只是因为长，不能坐电梯，要走楼梯上十层楼。整个上楼过程，我没有一丝不良的反应，甚至觉的喘气时与走平地没有任何的不同，走楼梯象有人推着一样。紧接着，坐的电梯下楼。又从新送第二批的铝杆。我需要拿的是短杆了。可以坐电梯。只不过，自己还想再看看自己的状态。于是，一样的走楼梯。还是依然如履平地一般。至此，我明白了——我的曾经想爬爬泰山的想法，可以省省了。因为，二十层楼都没有任何气喘与不适的状态反应，登泰山应该也不是问题了。
三、为师之道——严于律己、宽以待人
作为一名老师，又是一名大法修炼人，我想自己更应该严格要求自己。只要是自己要求学生或幼儿做到的（曾经做过小学老师，现在是一名幼儿教师），我就要求自己必须率先做到。一丝一毫不打折扣。我常常对学生或幼儿说的话就是：自己的事情自己做。意在教育他们尽可能的不烦劳父母及其他人。从教以来，难免工作中会出现忘记拿东西的时候。特别是当节课中需要的物品。基本上都是会放在办公室的办公桌上的。我发现，其他老师的做法基本上都是会派一名懂事的孩子帮忙取来。我想，自己说过的话，就要兑现。于是，我会先安抚好孩子们，然后自己去拿。
在幼儿园，通常是两位老师搭档管理一个班级。无论对方年长于我，还是年少于我，只要是跑腿的活，我都会主动去做，从无怨言。这样一来，每天的自己都会多走很多的路。可是，我也从未觉的走路是一件多么不情愿的事情；相反，却非常的轻松而快乐。这在修炼以前，也是不可想象的。因为，还清清楚楚的记的，曾经的自己走路时间略长一点，路程略长一点，真的是上气不接下气的喘哪。更重要的是，心底里还会有一种莫名的苦楚感。而修炼后的自己，这种从未有过的轻松闲适与怡然自得，的的确确的让自己敬佩与感谢师父与大法万分不止的啊。没有语言能够真正诠释的了那样的一身轻的实质状态的。或许，只有大法修炼者本人才能真正明白吧。
四、坚持“修真”，文章与三笔字浑然天成
师父说：“真、善、忍是衡量好坏人的唯一标准”[1]。 “真、善、忍”三个字深刻的印在了我的内心深处。“真”字当前，也最“现实”。因为，国内的环境情况就是，假的东西与话语太多、太泛滥、太普遍了。乃至亲朋好友之间也不例外。说真话被视为“傻”、被视为“缺心眼”。这样的环境，对于曾经不谙世事的自己而言，对于曾经内心脆弱的自己来说，不修炼大法，真的是非常艰难的挑战了。然而，大法的力量，让我内心好似有了依靠一样。借助师父与大法的力量，我毅然决然的选择要按照“真、善、忍”这看似简单、实则并不“简单”的三个字去做。首当其冲的即是“真”。师父说：“道家修炼真、善、忍，重点修了真。所以道家讲修真养性，说真话，办真事，做真人，返本归真，最后修成真人。”[1]我记住了。于是，生活中、工作中，我即严格要求自己如是而为。
为了做到说真话，我只要一开口，基本要先理智的从大脑过过滤：这句话符不符合“真”？符合了才说；不符合就立刻止住。如果有些话必须说，又无从考究，那么，就将此句话的出处先说明一下。例如：是某某人说的话。这样做，表面看来，似乎有些过于拘谨、过于麻烦了。但是日久天长后，的的确确的锻炼了自己的大脑反应能力与判断能力，特别是增强了自己的面对问题的理性成度。遇事不会很容易的就感情用事了。恰恰对于理智处理生活问题及工作事物，非常有好处。尤其对于处理学生或幼儿矛盾与问题，渐渐的能够学会智慧运用一定的方式、方法了。对于改善与增進师生关系、师幼关系，起到了非常好的效果与作用。同时，也增强了家长的信任度。因为，既然需要“说真话”，那么就必然需要“做真事”。只有将事情做到了，话才会真。理才会直。气才会壮。当然不可避免的，偶尔也会出现事情做的不尽人意的时候。每当此时，我都会运用师父告诉的“向内找”的理查找自己。过程中是由于自己的哪一点没有做好，哪一念动的欠妥导致的？看看大法书，想想书中的话，我应该怎样改進？应该怎样做的更好？
因为需要如此要求自己，特别是对于文章的写作中，更加的不打一点折扣。作为老师，最最需要的就是具备一定的写作能力。否则，如何教学？工作中还随时会需要上交一些材料。修炼之前的自己，文笔实在拿不出手。上学时，很大的一部分欠缺的也是这一块。能够考入师范学校，很大程度也是由于当时自己不偏科、勤奋、肯用功读书的原因吧。但是，修炼后，特别是工作后，工作计划、工作总结、教学论文、教学随笔、教学日记……一系列的文章。对于曾经原本对于写作就比较抵触的自己而言，真的是非常大的考验。特别是工作文章，基本都是需要领导过目的，也会留有印象分的。自己能不能行呢？抄袭的东西，网上随处可以找到。有些略改一改，也能够充当“原创”的角色的。但是这样做，太不符合“真”了。绝对的不可以。我告诉自己：无论如何都要用自己的“草根原创”。无法与人比，就不比。真实，是自己首选的第一原则，雷打不动。所以我的任何一份材料文章，都会多一道程序——先写草稿。
工作中，尊重幼儿、体谅幼儿、帮助幼儿、关心幼儿、鼓励幼儿……点点滴滴、时时处处、大大小小，我都尽可能的用“真、善、忍”的理念要求自己、约束自己、提高自己，其中能够体现出来的，都是符合人道的善念与善心，外加写文章的过程中，透露的也都是从我的内心中直接流出的顺应“真、善、忍”的能量的力量与信息。那种由于所为符合大法后的，信手拈来的、怡然自得的、水到渠成的、发自内心的、真情实感的言语，同时，准确、恰当、贴切的话语，如汩汩清泉般从自己的头脑中涌出，我明白，那是源于自己的对于“真、善、忍”的尊重与遵从，大法所给予自己的开智开慧的神奇功效。
对于我自己来说，选择了修炼法轮大法，就意味着选择了“真、善、忍”的理念与行为原则了。为此而付出一些，也是自己心甘情愿的。或者说“乐此不疲”的。因为师父说过：“善者慈悲心常在，无怨、无恨、以苦为乐。”[2]那么，我就将写文章的过程，当作是对自己的一种历练与魔炼吧。
这样的想法，让我收获了丰硕的成果。第一、渐渐的写文章，变的如行云流水般轻松自如了。立好意后，选好材料，基本全篇文章的主旨即在心中了。落笔时，真的如有神助一样。开头，“随意”而出；正文，随着一句话的写至结尾处，下一句话即从脑中涌现出来……结尾，呼应开头，落到点子上。基本都能够一气呵成。于是，非常信服于古人所言：读书破万卷，下笔如有神。只不过，对于我个人而言，完全的不如古人能够下的“读书破万卷”的功夫，却由于修炼了法轮大法而获益匪浅了。也明白了，如是的作者们，也一定会在“修心”上下过功夫了。（个人理解古人的“修心”，就是用正统的普世的价值观与理念要求自己、约束自己的心）第二个收获，就是参加论文比赛，也能够顺其自然的获奖了。
至于“三笔字”，这是作为老师的必备技能。“三笔字”指毛笔字、粉笔字、钢笔字。曾经也是由于最初的具备了修炼大法的意愿了。在接触大法之前的一点时间里，当时能够比较静心一点了吧。而此前，是真的做不到啊。一个月的时间，我将毛笔字掌握比较顺手了。工作后，由于忙的关系，曾经有七八年的时间没有摸过毛笔了。却在七八年后的一天，园长让我写字大一些的毛笔字。原本“会”写的时候，就没有写过大字的毛笔字。但是既然园长吩咐了，那就只有照办了。提起笔，还别有一番滋味在心头。我惊讶的发现，我可以能够比较稳妥的掌握毛笔字大字的书写了。虽然，仅仅限于比较工整的楷书，却实实在在明白了，自己的毛笔字书写能力提高了。同时也发现，自己的钢笔字与粉笔字一样出现了一定的突破。这些，实在是对于曾经未修炼之前的，也练过字的自己而言，无法企及、不敢想象的。更加的难以置信的。却也是真正的现实了。当然，也越来越理解了古人留下墨宝的名人中，为什么都是：要么具备一定的道德素养，要么具备一定的正信信仰了。具备了一定的道德后，特别是具备了一种正信后，真的能够起到对人的完善作用、充实作用、提高作用啊。同时，真的会提升人的一定的素质的啊。包括一定的技能或技巧……当然，并不想自诩自己的文章怎样出众。更不想夸赞自己。
基于以上几点，特别是文笔的提高作用。我常常会想，如果此时天下一片清明、祥和、信仰自由，法轮大法的修炼能够在中国大地上自由选择的话，那么，仅仅从我个人的，一名教师的角度出发所了解到的来说，孩子们，无论是哪一层级别的学生，只要能够笃定的笃信法轮大法中的三个字“真、善、忍”，同时做到位，他们的学习要想达到如日中天的提高、提升，都绝不会是梦想，更不是空想，只能离幻想更远，而会成为真正的实实在在的现实。特别是他们的写作能力的提高，无论是他们的老师，亦或是他们的家长，都会省了多么大的一块心理负担呀。
佛法的威力，自古就说是佛法无边。“无边”就意味着“无止境”。而法轮大法就是纯纯正正的佛法啊。一种完完全全的，就是仅仅为生命好、为人好的纯净无比、美好无比、无私无限的正统功法，谁学谁受益，谁炼谁放不下。谁接触了，谁就会明白，为什么会有全世界一百多个国家与地区的，上亿的善良的人们孜孜以求、坚信不动了。因为他是高德大法，太好、太好、太好了。同时，其中的内涵更是博大精深的。本人就觉的学无止境。却依然乐此不疲，向往无限。
古人还说过一句话：有眼不识金镶玉。这里，谨祝愿普天之下的一切善良人，特别是有缘人，快快了解法轮大法真相，都来做识玉的明眼人、有心人、获益人。让咱们一起提高、升华。
注：
[1] 李洪志师父著作：《转法轮》
[2] 李洪志师父著作：《精進要旨》〈境界〉
