很久以前,同修曾问我是否想出国。同修的话引起了我的思索。以前没感到能在大陆救度众生有多幸福,此时想想如果离开大陆就再也没有在大陆发资料的机会了,才觉察能在大陆发资料是多么可贵。我想:应该把出国的机会让给其他同修。虽然我在大陆处境并不太好,但是我的使命在大陆。我当初跟师父签下在大陆救度众生的誓约,我必须兑现。
我来到地球上,就是为了在这一方土地救度这一方众生。我舍不得离开这些等待我救度的众生。不完成使命,能不能圆满都两说,还谈的上什么所谓人生目标?谈的上什么“美国梦”?
我觉的,执著于出国、用出国干扰大陆弟子修炼有几种形式:
(1)因在大陆过的不如意 出国找出路
一个同修想出国,打听别的弟子是否也想出国,想找个作伴的。为了鼓动别的同修出国,利诱不成,就施加压力,绕着圈子说了一大车话,无非是说在大陆想要谋生是很难的,出国就有出路了。
现在大陆由于大学扩招,很多本科毕业生都是一毕业就失业,找不到工作的大有人在。很多没文凭、没经商天赋、又受迫害的同修找工作就更不容易。很多大陆同修找不到好工作,过的不如意,很容易被出国找出路的说法诱惑。
我想提醒大陆同修一个简单的道理:你在你家门口都过不好,到外国去就更难了。大城市竞争比小城市激烈,房租更高,学历要求更高。所以,如果你在你的家乡——小城市都找不到工作,到大城市、到外国去找工作,你觉得会比在你的家乡——小城市更容易吗?是金子、有谋生的能力、命里有那个福份,在你的家乡——小城市,早就发光了,早就显露出谋生的能力了,不用等到去了美国才显出谋生的能力吧?为了找出路而想出国,这颗心多强烈啊。
(2)拿参加海外证实大法项目当借口 掩盖执著出国
有人用“参加海外证实大法项目”掩盖对出国的强烈执著。
不用拿“为了参加海外证实大法项目”当借口。什么海外项目离了某个大陆弟子不行啊?非谁不可?离了谁,海外证实大法的项目照转不误。不能想出国想疯了,安全、对整体的利弊、正法進程的需要,都不顾了。我不认为,哪个大陆弟子的能力大到、重要到、正法進程就非得他到国外才能推進。也不能说哪个大陆弟子有海外需要的能力,师父就非得选择他。你有能力,可以给师父作为一个选项,并不代表师父就非得选择你。只有大法弟子协助师父完成师父所要的,没有师父协助大法弟子完成想出国的愿望的道理啊。
我觉的做“出国梦”的人,不要把做大法项目挂在嘴上。从某种意义上说,这是对大法、对师父的不敬,也会成为出不了国的阻力,因为大法是不能用来当借口、不能利用的。师父说:“你不用把大法挂上。我总觉的后一句话很牵强。”[1]
有的大陆弟子心比天高、好高骛远,这山望着那山高,认为自己生来就是做海外的大项目的,却忘了,大陆才是救度众生的主舞台,海外项目是配合大陆弟子的。师父开示: “在座的多数都是海外大法弟子,其实中国大陆那才是大法弟子的主体,因为在历史上各个时期各个民族的王都转生到中国去了,而且高层次上来的、更高层次来的,也都转生到中国去了。”[2]
(3)想让家乡同修作伴 鼓动家乡同修出国
有的后期刚从大陆出国的弟子,到了海外,才切身的体会到不适应国外人口稀少的冷清寂寞、语言不通,为了排解孤独寂寞的思乡之苦,极力鼓动他所认识的、家乡的大陆同修也出国,和他作伴,鼓动大陆弟子抛下住房、工作、亲人出国。结果,他家乡的大陆弟子,被鼓动出国后,为了学语言、找工作,占用了几乎所有的时间、精力,救人的事做的很有限。
还有的大陆弟子做“出国梦”,又不愿承受独自闯荡的孤寂,缺乏独立生活的能力(甚至不会做饭洗衣、经济上还不能完全独立、依赖别人照顾的心很强),不愿承受思乡之苦,总想找个家乡同修作伴,于是,鼓动家乡的其他大陆弟子一起结伴出国,一时间搞的人心浮动。这都是干扰师父给大陆弟子安排的有序的修炼。
“当初发的愿不同”[3],决定了海外弟子在海外证实法、大陆弟子在大陆证实法,这都是在师父的有序的安排之中。“安排了这么长时间,这么大的一件事情,非常有序!我要说你们每走一步、你那一步迈的大小都是有安排的,你可能不相信。”[4]大陆弟子到哪一天该在哪里干什么事,都是有序的,人为的改变,能行吗?不要为了私心,干出干扰同修、干扰师父的事啊。
注:
[1] 李洪志师父著作:《二零零三年元宵节讲法》
[2] 李洪志师父经文:《二零一三年大纽约地区法会讲法》
[3] 李洪志师父著作:《各地讲法八》〈二零零七年纽约法会讲法〉
[4] 李洪志师父经文:《二零一四年旧金山法会讲法》
(作者:因为看到本地有的人想出国想疯了,在别人一再表态拒绝的情况下,仍不死心、不理智的游说、干扰别人,写了此文。)
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