同修离世后的反思

一、生离死别儿女情长，忙忙碌碌一场空，悲欢离合牵肠挂肚，恩恩怨怨总是愁。

师父说：“执著于亲情，必为其所累、所缠、所魔，抓其情丝搅扰一生，年岁一过，悔已晚也。”[1]

大法弟子因执着于亲情，结果家人被旧势力拖走的事件为数不少。一位老年同修，状态不太好，因为她还沉浸在丧子之痛里，暮年丧子，哀痛可想而知。嘴里翻来覆去的念叨着她的儿子如何对她好，如何孝顺、如何懂事听话，才四十来岁，还是个局长，前途远大，可是却英年早逝。还有一老年同修，一双儿女，都是四十多岁，可是就在一个月之内车祸相继去世，令人痛惜。殊不知正是老年同修放不下对晚辈亲情，看不透因缘关系，才让旧势力钻了空子，利用亲人的离世，考验她能否放下亲情。

我们有些老年弟子，渴望儿孙满堂，享受天伦之乐，向往人中的舒适生活，甚至正念都不发，去给儿孙们煎炒烹炸，天天围着锅台转，接孩子，哄孙子，有的忙着婚丧嫁娶、向往老婆孩子热炕头，沦为家庭保姆，本末倒置忘了以法为大，忘了来世的愿望。

执着于亲情，必被世间杂事所累，杂念就多，发正念也只是应付差事，导致发正念长期倒掌，甚至一发正念就睡着。放任自己，还不自知，长期执着亲情，就会导致学法不入心，甚至出现病业假相。有的耳聋眼花、记忆力减退、有的半身不遂、有的出现常人的糖尿病、心脏病、脑血栓状态，严重的就会拖走人皮。有很多过不去关了，就住院动手术，有的花了三十多万，这样的弟子，三件事几乎荒废。人身难得，机缘一失，悔之晚矣！

病业假相都是人心多，执着长期不去，心性混同于常人造成的。要想身体快速恢复，只有多学法，做到时刻向内找，小事上更要达到标准，尤其是自身长期存在的问题更要重视，不断的在法中归正自己，努力做好三件事，不被病业假相所带动。

师父说：“了却人心恶自败”[2]。

对于师父的这句法，我们同修真的做到百分之百的坚信吗？就怕不实修和掩盖，时间久了也就麻木和无所谓了，因为每颗执着心背后都隐藏着大量的邪恶生命，如果你真的按照师父的要求归正做好，那么邪恶就没有滋生的土壤，迫害就会瞬间烟消云散。否则人心越多，自己的空间就成了邪恶逞凶之地，他们还会放大那些学员的执着，致使有些学员病情加重，甚至突然离世。那些邪恶生命在这些同修的空间场里肆无忌惮。因为宇宙正法已近尾声，马上突破表面，而那些邪恶无处躲藏，就隐藏在一些人心多不精進、掉队的同修的空间场中，这些同修的人心执着等于是把邪恶保护起来了。一些大的怪兽就吃掉同修的众生，有的众生不堪其辱，愤然跳海自尽。甚至有的同修的主元神，因自身空间邪恶越积越多，浑身所有地方都被邪恶占据，甚至在丹田里面都坐着一个黑佛，导致自己主元神无法主宰自己，最后放弃人皮。其实很多学员就是这样被旧势力拖走的，那些没完成自己使命的同修，都在一个空间里痛苦的等待着最后的发落，场景凄楚而无奈，可是那又能怨谁呢？

周氏按曰：都提的父亲，投生在他的儿子家作狗，偷吃盘中的食物。旃檀的父亲，投生在儿子家门口作乞丐，被守门人打断了一条手臂。在我们千百年的轮回转世中，夫妻、父母、儿女，都是业力果报所致，上一世的冤家，没准就是你今生的最爱，世上最惊骇的事情，正是世上最平常的事情！所以执着于亲情，必会作茧自缚，只有看淡恩怨情仇，爱恨离合，才能免去六道轮回之苦，修成正果，方能得到永恒的解脱！

明慧交流文章《浅谈亲情的不同层面》把亲情剖析的可谓淋淋尽致。

“情是何物？一对大雁在天上飞，猎人捕杀了一只雁，另一只逃脱的雁悲鸣不止，然后投地而死。一个词人根据这个故事，写下了‘问世间情为何物，只教人生死相许’的名句。情是何物？可以令人赴汤蹈火、生死不弃。当我们被儿女的事搅的颠三倒四的时候，那一定是被情所缠，而慈悲是不会被人情带动的。一个修炼有素者，会认清生死离别，一定会把三件事放在首位，也一定能平衡好家庭，因为他有智慧有能力也有方法，而这一切又依靠学法和实修的力量才能去掉情。要清楚的知道，在大法弟子绵长的生命历程中，他们只是我们的偶遇，不是我们的归宿，得法回家才是永恒的宿愿。”

二、留恋常人的生活，不珍惜自己，被旧势力拖走人皮。

有些同修因没有真修实修，自己和众生也将万劫不复，自己代表宇宙天体的一切都将不复存在，圆满前的考试早已开始，宇宙正法是有期限的，慈悲的师父一等再等，就等那些弟子快点清醒，要知道大限一到，师尊挥手之间就解决的事，那时修到哪就算哪了，哭都不赶趟了。

交流文章《珍惜自己》，描述了这样一个故事，说一位学员总是以家庭为主，没做到以法为大，有时间就收拾屋子。后来出现骨癌病业假相，这时候她想起了大法，请来众同修和她一起学法、发正念。奇迹出现了，她的“病”不治自愈，她就不让同修再到她家。但是她还是不悟，不学法，过她的常人生活。同修上门劝她，告诉她三件事不能落下，甚至带着她出去，以她身体出现的奇迹为话题讲真相，她却不证实大法，一声不吭。她的病业状态很快又出现，她又请来众同修帮助，过一阵好了，就又恢复老样子，如此反复多次。终于有一天，她的生命走到了尽头，弥留之际，她终于清醒过来，家人好几次听到她疯狂的呐喊：“我不跟你们走！我就跟师父走！”她还告诉同修：“师父对我说：怎么会有你这样不争气的弟子？”然而一切都已经太晚了。她离开了人世，不久她的儿子也车祸身亡，留下老伴孤身一人，凄惨度日。

我曾得到点化，象这样不争气的同修有几千万。有很多渐悟状态的同修看见有很多同修七二零之前就达到了很高层次，可是最近一看，因为安逸和放松自己以及各种人心，致使差不多三千多万弟子又掉到人类这个粪坑里，心性掉下来了却还是抓着人世间肮脏的东西不放，自己天国世界的家人哭的死去活来，而他们人这一面却是执迷不悟。师父真是急啊！可是怎么办哪？师父再着急，也不可能在你面前神通大显，直接告诉你怎么做吧？都得借助同修或者常人的嘴点醒你，修炼得靠自己悟到做好提高才行啊！

以前没做好的，赶紧迎头赶上才对，继续放任自己的就是自毁，在此恭录师尊的几段讲法让我们共勉之：

师父说：“真正的把自己当作一个修炼的人对待了吗？达到这个标准了吗？有时在自己心里把家里的事看的比法重要，想的是赚钱，对亲情的执著，都比这法重要啊，自己的业力不想消，不想吃苦，这是真修弟子吗？这样修十年，也什么都改变不了啊。”[3]

“大家想一想，是不是你今天炼了法轮功了，也看了书了，就是大法弟子了？你没有精進，你没有真正按照我告诉你的标准去做，怎么能是我的弟子呢？你是不是我的弟子，得我承不承认你是弟子，也就是说你自己够不够一个弟子的标准呢？你每天炼功就象做体操，你虽然看了书了可是没入心，也不精進，你也没有按照书的要求去做，你能是我的弟子吗？他不还是一个常人吗？”[4]

“我刚才还在讲呢，修炼的人和常人的理是反的，人认为舒服那是好事，大法弟子认为人舒服对提高是坏事，不舒服对提高来讲是好事。（鼓掌）这根本观念你转变过来没有？碰到点魔难、碰点什么你都过不了，最后积攒到很大的时候就是一大关，那一大关你不放下生命你都过不去，那怎么办？甚至于关大的你放下生命都平衡不了，旧势力不放你过去，而你正念又不足，你说怎么办？你叫师父怎么办？师父无条件的保护你，你却不精進，甚至象是个常人一样！你说我是大法弟子，可是你的思想与行为就是个常人。我今天度的是大法弟子，不能够无故的去保护一个常人。常人的生老病死是天理，不能无故干预。你们知道今天师父在干什么吗？我在正宇宙的法，我怎么正的？我用什么正的？我能用不对的做法来正宇宙的法吗？无条件的保护一个不合格的修炼人就是对你负责？那是正宇宙的法吗？大法弟子为什么要修炼、为什么要过关、为什么要正念强、为什么要吃苦？只有这样才能算是修炼。其实修炼就是来吃苦来了，不是为了得到在人世间的保护来的。学大法有保护，修大法也要吃苦啊。有的学员说了碰到危险师父会保护，是！正念正行时一定会保护。”[5]

“在最后你走不向圆满的时候，你自己要对你自己负责！师父不是在吓唬谁。谁错过了这个历史机缘，谁错过了这次机会，当你明白了你错过的是什么的时候，叫你活你自己都不想再活了！不要觉的师父老是慈悲，你们就拿师父的慈悲来不当回事！大法弟子是有标准的，法也是有标准的，不是大家在一起混混事就能过关的。每个人的心灵都在触及着，每个人都在切实的修炼着自己，每个人都在想着对自己的生命怎么样负责！你们有些人为什么不能？！师父看你真着急呀！师父看你真着急呀！别看师父今天这几句话说的重，也许我不用重锤已经不行了。我救不了你也是我最大的遗憾。你要能象我这样着急就好啦。”[6]

读完师尊这几段讲法，我们是不是心情很沉重？我们学了师父的法没有按照师父的要求做好，就是对师父最大的不敬，因为选择你当大法弟子，肩负重任，如果我们不精進，真的是愧对师尊，愧对我们世界的众生。因为还有那么多人都无缘得法，还有那么多很高层次的神，来到人中都没得到人皮，甚至做鱼做虾，师父割肉洒血为我们承受付出，而一些大法弟子却一再的拖累师父正法后腿，有的同修看见，大圆满那天，天上无数神佛来迎接大法弟子重返天国，场面壮观洪大，圆满的大法弟子从世界各地飞向师父身边，因为人心多身体太沉飞不动的学员，甭说成佛了，恐怕最后连人都当不上，主元神被神佛瞬间提走，各层空间身体最后就随着旧势力邪恶烂鬼一同打入地狱销毁，场景异常凄惨可怕……

这正是：精進如初坐莲花，放任自己油锅炸，纰漏小节要归正，救人修心能回家。

三、世世修行，今生了却凡缘，岁岁吃苦，成就得法圣缘。

师父在诗词中写道：“人生百年为谁忙　名利亲情挂断肠　曲终戏散谁是我　苍天无语两迷茫”[7]。

缘份成就了人世间的期盼和感恩。其实常人感觉再美满的因缘，在我们的生命长河中，也无非是短暂的一场春梦，无非是在了上一世的善缘孽缘罢了，惟有与大法所结的神圣之缘才是最幸福和值得我们万分珍惜的！唯有大法才会使生命回归永恒！大法洪传就在身边，而多少人在擦肩而过中错失了这最珍贵的机缘。

千百年来有多少人仍然坚守着心中恒久的期盼？又有多少人真正寻觅到自己心灵的归宿呢？当初创世时，可谓是万主下凡，亿万佛道神降临人间，可是又有多少人能够得法圆满而归哪？又有多少人被世间假相所迷惑，迷失了真我本性找不到心灵归宿了呢！

我们只有在有限的时间内勇猛精進，真修实修，方能不辱使命，不负师恩！古往今来历史上多少才子佳人，多少爱情故事，缠绵悱恻，扣人心弦。我们与众生结过不同的缘，在最后这一世都要恩怨了结。

注：
[1] 李洪志师父著作：《精進要旨》〈修者忌〉
[2] 李洪志师父诗词：《洪吟二》〈别哀〉
[3] 李洪志师父著作：《澳大利亚法会讲法》
[4] 李洪志师父著作：《北美首届法会讲法》
[5] 李洪志师父著作：《二零零五年旧金山法会讲法》
[6] 李洪志师父著作：《各地讲法三》〈大纽约地区法会讲法〉
[7] 李洪志师父诗词：《洪吟三》〈人生为何〉