古人廉俭重德故事：晏子节俭恤民
古籍中记载的很多事例说明了贫不足忧，人应忧德之不建，不应忧货之不足，富而没有德行，则愈富有而祸害愈大，有德行则可转祸为福的道理。以下为春秋时期的故事。
晏子节俭恤民、辞景公之赐
晏子任齐国宰相二十余年，“以节俭力行重于齐”，对百姓体恤有加，为国为民办了很多有益的事情。晏子看到齐景公爱好奢华，就常以自身节俭去规劝他。
齐景公看到晏子“宅近市，湫隘嚣尘，不可以居”，要给他换一座高大明亮的宅第，晏子回绝说：“我先人久居此处，若我因不满足而舍旧宅更新居，未免过于奢侈。再说这里买东西方便，又能体察民情。”不久，晏子出使晋国，齐景公利用这个机会派人迁走了晏子左右的邻居，在原地从新盖了一座大宅第。在出使归来的路上，晏子听到了这个消息，便把车停在城外，派人请求齐景公把新宅拆掉，请搬走的百姓再搬回来住，给百姓建房子。齐景公同意后，晏子才驱车进城。
齐景公看到晏子平时总是“乘敝车、驾驽马”，便派人送来了新车骏马。晏子推辞说：“您派我管理百官，我要求他们节俭，以减轻百姓的负担。若是君臣奢侈，上行下效，大家都贪图衣食享受，不顾品行，到那时想禁也没法禁了。因此，我不能接受您的赏赐。”
晏子见齐景公贪图享乐，大造宫室，又要严加讼狱，于是一劝再劝。一次，齐景公问晏子说：“我近来感到精神衰退，身体疲惫，百姓有不满情绪，诸侯议论纷纷。现在我打算准备好珪璧等祭品，让祝官宗官敬献给天帝和祖宗神灵，我想祭祀可以求福吧！”晏子回答说：“我听说过，古代君主求福的时候，行为必定顺应天意，朝政必定符合民心；修建宫室、饮食有节制。祝官宗官祭祀神明时，只是悔过，不敢求福。现在您崇尚享乐以致放纵嗜欲，任用奸佞之人，司过官列举出您的过错来，祝官宗官却为您求福，我想这是互相矛盾的吧！古代的圣王，他们公平正直而没有邪念，所以谗诌之人不能接近；不曲从私党，阿谀之人便没有市场；用慈爱恩惠对待百姓，用自己的美德言行感化诸侯，所以四海之内的人象流水归大海一样地归附他。如《诗经·大雅·大明》说：‘惟此文王，小心翼翼。昭事上帝，聿怀多福。厥德不回，以受方国。’”
齐景公听从了晏子的谏言，省躬修德，恤民惠民，祝官宗官祭祀的时候，向神明悔过，不敢求福。后来邻国都敬畏齐景公，百姓归附，燕国、鲁国等国一起入齐朝拜。
（《晏子春秋》）
