舍尽一切 成就先他后我的正法正觉

【明慧网二零一五年十月二十一日】突然悟到一些道理,投稿来和大伙儿交流。可能涉及到的方面挺多,但是我从自己的层次上认识到,这些都是一个整体。

师父在所有的讲法中都告诉我们要时时刻刻先考虑别人,要做到先他后我。告诉我们旧宇宙是为私的而新宇宙则是为他的。以前我读了师父讲的法,从概念上也知道,可是在实际中却总是想不起来要先考虑别人,自己也奇怪,师父讲的法我知道啊,为什么到了实际中自己就不行呢?

现在我在自己的层次上理解到,师父还告诉我们要去掉各种执着心,那么这与我们能不能时时刻刻先考虑他人是直接相关的,能不能做到先他后我,是由自己的执着心去没去掉直接决定的。

比如我平时在路上开车的时候,经常遇到有加塞或者乱并线的人。每次遇到,我第一念都是不让他進来。之后我自己也想,师父教我们的不是这样啊,那我下回就让他。可是有的时候还是想不起来让,有的时候即便是想起来让了,心里也不舒服,过不去。心里放不下那还是没做到忍。于是我就一直没能悟到怎么回事,这个问题上一直没有过关。

现在我明白了,是我的执着心没有放下啊,争斗心、显示心,觉得要按顺序排队等等这些常人的理(当然我不是说炼功人就不要排队,只是说不能用常人的这个理去认识问题),这些都没有放下,你怎么能做到先他后我呢?!自己放下一个心,就能在一个问题上做到。放下所有的心,才能在所有问题上做到。

这个先他后我的状态,我个人理解又是新旧宇宙的区别所在。我们讲真相,是要把人救下来,使他们有机会進入新宇宙,那么我们自己都没有做到新宇宙的要求,还是用旧宇宙的做法怎么能起到救人的作用呢。为什么在救人的时候只要自己心态一正,情况马上就变呢?师父讲过有关旧势力的法,我个人理解,它们都没有放下其对于旧宇宙的理的执着。它们都是在旧宇宙的为私的基点下。想要明白什么是真正的正法正觉,那就要跟随师父修炼。

我个人理解,旧宇宙的一切生命,对待下层生命,都是以自己这里的标准不要被破坏为基点的,也是用自己在旧宇宙法中悟到的理去衡量的。这一念看起来是很正的念,但是根本上是为了保持自己对旧宇宙的法的认识的标准不被破坏,所以从根本上来说,还是和真正的大法的本身的要求是有偏离的。

我们在讲真相救人中,是证实法还是证实自己?我在自己层次上理解,就有这么一层意思。要我们按照真正的宇宙大法去做,而不是按照自己的那点儿认识去做,否则不简单的是救人效果的问题,而是还是走了旧宇宙生命的老路。人人都在执着于自己的标准的时候,越往下的层次也就越不好,偏离越大。

众神在一层一层的往下造宇宙给越来越不行的生命的时候,造到了最低层次,到了三界的时候,却生出了人世这么个环境!这个环境虽然不好,但是却是宇宙中唯一能够修炼的地方!而法是师父造就的!什么叫为他,叫无私的境界啊?师父造就了法,按一般的理来讲,你是法中形成的生命你不符合法,那是自作自受,活该被销毁。可是师父在法中就已经造就了生命回归的机制,现在又来亲自正法!

我们在旧宇宙中修炼,却要圆满到新宇宙中去,这可能是以前生命根本就不能想象的。所以我理解师父讲的大法弟子历史上积攒的威德足够圆满,那只是旧宇宙标准中的圆满。而我们要進入新宇宙,那就必须在这次修炼过程中同化大法。我们同化大法,就是要修成先他后我、无私无我的境界,铸就我们在未来的永远不坏不破的正法正觉,而这个不坏不破,是为了自己的众生的不坏。大法弟子都能修成,那么就是为了未来宇宙的不坏。不能再抱着自我和自我的观念生存,我们在世间修炼的目地是为了在师父正法过程中救度众生。

一点个人理解,与同修们交流。