敬师敬法是修炼的根本

集体学法、交流都是师父留给我们的修炼形式，是非常威严和神圣的。在国内听同修交流过，都是看书前洗手，发正念清除干扰同化大法的因素才开始读法。大家都是盘腿席地而坐，很多同修全过程双盘。中间不喝水、不上厕所。如果遇到困魔干扰，就自动站起来或者跪着读法。

在海外每周参加大组学法，看到同修学法时什么样的坐姿都有，心里就很不舒服，也很难受。我们都说以法为师，那我们坐姿还不如古时候的读书人，求安逸是不是无形中就没做到敬师敬法？

记得早期国内同修，交流他们到九华山洪法的经历。遇到一位等候他们很久的修行人，当他们拿出《转法轮》给那位修行人时，那位道姑跪在地上，惶恐之中手不敢碰书，把《转法轮》顶在头顶，并责问：你们怎么就这样随意的对待这本天书？你们知道这是多高的大佛吗？！

如果你天目能看的见师父的法身等，你会去摸吗？还有那个拜佛的人，他信的那个佛的层次怎么能和咱们师父比呀，他都不敢碰那佛像一点，我们怎么能把法按在手里呢？

有一次同修们在饭桌上交流，有位同修给大家读一段师父的法，我还在拿东西吃。另一个同修说：别吃了，她在读法。当时让我感到自己对师不敬很惭愧，但我很感谢这位同修的提醒。

看到同修不敬师不敬法的表现，也曾和同修交流。第一次交流遇挫后，就想自己是敬师敬法的，修好自己就行了，我也管不了，有师父管呢，推给了师父。

师父不想落下一个弟子。为了对同修负责，让师父少一些操劳，多一些欣慰，希望同修也存在这些问题的，赶快惊醒、归正。作为弟子必须做到敬师敬法，才能真正的修炼上去。否则谈不上修炼，建议同修看看这方面的法，特别是《二零零三年元宵节讲法》。

师父说：“任何事情养成的习惯就是物质的生成。”[1]

我个人的体会是，不敬师从思想上反映出来，我们都知道清除它。行为上也一样，包括我们后天形成的观念、养成的习惯、各种欲望在另外空间都是生命，就针对它发正念清除掉。行为上再克制它，不要它，师父就帮我们拿掉了。

注：
[1] 李洪志师父著作：《各地讲法十》〈曼哈顿讲法〉