可是,我们今天的大法修炼者,在大陆严重迫害的情况下,却不也有唐僧一样的现象吗?有的同修刚被迫害完,出来后又忘记了安全,随身带着手机到处和同修联系,有的不管是谁就把大法弟子做的什么事情都抖搂出去。这不是和唐僧一样的总是不接受安全教训的问题吗?要知道,我们今天在大陆被迫害的情形,和小说中写的唐僧被妖怪抓去,可是太相似了啊。
中共邪党以流氓手段起家,就是到今天为止,邪党在国际上对其它国家的间谍和特务手段也是极为猖獗。今天在海外的大法弟子,也有遭受邪党特务窃取大法弟子活动信息和搞破坏的危险,所以连海外大法弟子都要充份做好安全各方面的防护工作,避免事情没有做成之前就被邪恶破坏了。那我们大陆的大法弟子的各种活动,安全问题难道不需要更严肃认真的对待吗?
谈到安全时,有的同修最常用的说法就是“没事,有师父保护”,或者“正念强就安全”。我们知道,大法弟子一念是起很大作用,但这一念也一定是与常人社会圆容与上下贯通的。当你拒绝采取人的安全措施的时候,你在人这个层面上其实就是发出了不要安全的一念,那还谈什么“正念强就安全”?
比如同修提醒不要带手机时,一个选择就出现在你面前:一个是不带手机,从人这一层就杜绝了被邪恶窃听的可能;一个就是拒绝同修的建议,以正念强为借口,继续带着手机。为什么要带着手机呢?因为不带手机会导致常人中的事情比如生意受到损失,还有就是觉得麻烦,反正是种种的人的损失与执著。那么这说到底,你是在“大法修炼与救人中的安全”和“常人中的损失与执著”两者中选择。当你选择要继续带着手机的时候,你明白无误的告诉全宇宙所有正在看着你一思一念的生命,你宁可放弃安全,也要保护你常人中的利益与执著。那么师父会因为你常人中的这些而保护你吗?你的选择真的是正念强的体现吗?
我们常常说要否定迫害,而注意安全就是否定迫害的重要一环。当同修提醒采取安全措施,而你说有师父保护不需要的时候,其实就跟《转法轮》里面举的例子,有人拿着大法书走在街上说不怕汽车撞是一样的道理,所以一定不能这样做。能想到师父的保护,这确实是正念,但不是应该在这个时候用的。我们就应当在平时的时候,理智的做好各项安全措施,尽心尽力的把自己该做的事情计划好做好,该选择的正确选择,该付出的就堂堂正正的付出。而真的当自己没有考虑周全,在安全上失手了,遇到实实在在的危险的时候,或被邪恶迫害的时候,只有在这个时候,才要想到请师父保护,想到自己是修炼人,正念对待自己遇到的迫害与魔难,这样师父才会保护。
而我们有的同修,平时没有危险的时候,把师父的保护当作自己省心省事不注意安全的借口,而一旦遭遇危险被迫害的时候,一下子什么正念也想不起来了,也想不起师父了,光剩下害怕了。可是当被迫害完释放之后,一下子又忘记这些教训了,还是不注意安全,又变成不吸取教训总是被妖精抓走的唐僧了。正法到今天了,我们不能总是这样啊,一定要理智严肃的对待这个问题。
以上是自己对安全的一点想法,请同修指正。
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