记得以前也曾经看过这样一个修炼故事。在一座山上人们知道菩萨来了,人们都争先恐后的去见,可是在路上遇到一位步履蹒跚的老太太,却无人过问。只有一个人停下来搀扶着她,结果只有他一个人见到了菩萨(原来这位老太太就是菩萨变化的)。
修炼需要一种形式和表现,但更要体现出一种慈悲无私的心境,才能最终达到圆满的目地。
拿我自己来说,这么多年来很多同修都愿意找我切磋或者处理一些修炼中的事情,这样有时就会付出很多的时间和精力。有的时候我就想:我这不是在做“给别人做嫁衣”的事情吗?别的同修是得到了提高,而我自己呢?却什么也没有,也没有得到;尘世间的一切,还得自己去面对,有时心里不平衡。
等看完这篇文章的时候,我就在想:在该文中的那个修炼人为什么把自己辛辛苦苦找到的山洞让给别人了?是因为对方要用山洞来修炼。是为了成就别人。如果对方想用山洞来干常人中的事情,我想他是不会让的。那是干坏事,在纵容常人破坏自己的修炼。那作为我自己来说也是如此。同修找我是为了修好为根本目地,此时我如果再考虑自己个人的得失,那似乎就是自私和慈悲心不够。就根本达不到无私无我的修炼标准。
当我明白了这些的时候,晚上我看到了自己在一个很大的舞台上,下面的观众很多,自己在舞台上静心打坐,聚光灯照在我那里。后来悟到:我就应该展现出大法和师父赋予我的那种生命状态。
诚然,慈悲的对待同修的切磋不是对同修人心的放纵。而且在切磋的时候,主要应该谈的是我们怎么样真正的“以法为师”[1] ,做好我们当前应该做的。如果自己的念头很正很纯,自然会起到正面的作用,就会大大增强整体的力量。而思想不够纯净的时候,那埋怨的心就会增强,就会放任同修的好奇心和人情。
个人粗浅体会,仅供参考。
注:
[1] 李洪志师父著作:《悉尼法会讲法》