在配合推广神韵中修炼提高
下面是围绕推广神韵的点滴体悟，不对之处，敬请同修指正。
（一）“放下生死”的点化
二零一一年初，公司大裁员，我作为一名曾为公司做过重要贡献的高级科研人员也被辞退。虽然家里衣食无忧，而且裁员的福利待遇都是出奇的好，但毕竟是一下子换了个环境。
从学校到工作场所，我在人中都是争强好胜的那类型人，在单位挣六位数的工资，还有两项工作上与大家合作的发明，一下子让我都放下，还真不容易。有意思的是，几个常人朋友知道我的情况后，都异口同声的说：不要再找工作，就做你们自己的媒体好了！他们哪来的这么高的觉悟？这话分明就是师父借常人之口在点化我，让我放下利益得失之心。
二零一一年芝加哥同修听说我有时间，就叫我去那里帮助推广神韵，我想明年DC要在肯尼迪艺术中心连演十三场，去那练练兵、取取经也好，但想到离开舒服的家到陌生的地方生活上几周，还是有点儿犹豫。
一次在打坐时，脑子里想：修炼嘛，就要主动克服惰性，于是下决心“去芝加哥！”就这一念一出，立刻就感到全身被温暖的能量所包围，泪水情不自禁的流出来了。
确实，在芝加哥的六周里，表面上是自己在付出，其实自己在修炼上得到的更多，对我自己是刻骨铭心的突破。
在芝加哥期间，我过去的同事甚至同修都不时来电关心我是不是正在找新工作，我都告诉他们我人在芝加哥帮助推广神韵呢，暂时不想。挂断电话，一遍遍的问内心最深处的自己：我真的能放下常人的事业吗？弟子心中有些不稳，师父的法身在另外空间全知道。一次我们一车同修到剧院门口发正念，中间大家读法，正好读《加拿大法会讲法》，轮到我的那一段正是如下：
“其实你们修炼，不是等这个修炼的人走到最后一步的时候，才看你能不能圆满。是在一个人修炼的过程当中，看这个人差不多了，就开始对他進行能不能圆满的那一关的考验，所以是至关重要的。只要是修炼的人，每个人都会碰的到，而这一关对一个人来说简直就是生死的考验。当然每个人他不一定会碰到，说有人要杀你啦，要怎么样你啦，不一定会这样。就象我举的例子，我讲我们有的人把自己的前程，什么工作呀，事业呀，在关键的时刻都能放的下，那么这个人是不是过了这一关？人活着为了什么？不就是为了人能够在常人中有前途，有一个自己满意的事业，以至于自己的理想，想达到一个什么成度。如果这些都摆在他面前，真的将要威胁到这些事情的时候，他能不能走出来，真能走出来那不就是走过了生死这一关吗？人活着不就是为了这个吗？他连这个都放的下的时候，他不就是能够放下生死吗？”
啊，我整个人都被这段法震撼了，放下对自己事业前程的追求对于我现在的情况就是放下生死！一个修炼人不通过生死考验，怎能走向圆满？！感谢师父的慈悲点化，我心里对师父说：弟子放下了，我一定过好这一关。
（二）吃苦当成乐 默默补充别人
推广神韵，我就动脑子想从哪开始着手做。先了解我们篮子里有多少鸡蛋，知道我们自己有什么共享资源，这样在去做团体票的时候，可能最后还同时带回了零售票的机会、杂志或报纸上广告的机会、或做讲座深入介绍中国文化的机会，这就要求自己做事要主动、要用心、要有突破精神，有分工但又不分这是你的事、那是他的事。由于我们各组人手都缺，其实很多工作都是交叉進行的。
我看到周围的同修，尤其是大纪元的销售员，她们不是在会上滔滔不绝谈体会的那种人，但每日默默的做，其中的辛苦一定一言难尽，她们的付出别人未必看到，但正神看得到，师父的法身知道，她们常得到加持。
我想就要求自己要像她们那样，任劳任怨，少说多做。师父已经把路铺好了，就差我们自己去走出来。法要求我们更多的学员成为全面型的人才，做什么都行，做什么都象个样。要把神韵打入主流社会，我们就要主动积极的找主流的场所，大大方方的介绍自己、介绍神韵，一点儿都不难。
我们都知道修炼要吃苦，但能把吃苦当成乐，那才是一种高境界。实践中，很多同修都有同感，就是做得越多，越能体会到快乐。人都在等法！越做越感到自己的渺小、师父的伟大，神韵有神力，没有哪扇门是神韵敲不开的。
自己最遗憾的就是很多想做的，时间精力不够做不过来。每当在某方面遇到瓶颈，我爱跟纽约的学员联系交流。几乎每次纽约学员不但无保留的介绍她们目前的做法，而且常常交流在法上的理解，使我受益匪浅，而她交流的常常正是我比较欠缺的、或模糊不清的地方，让我常常感慨：弟子的一切，师父的法身都看着呢。
比如她告诉我，她本来突破了某部份，做得挺顺了，但协调人让别人接手了。她就想：我要放下自我，配合协调人，也要配合接手的学员，我可以再去突破新的领域。结果，她没有因为自己干得挺顺的事让别人拿走了而不高兴或抱怨，反而默默补充新协调人，同时主动突破其它难关。我就想：如果换了我，我可以默默的、无怨无悔的配合别人吗？我心里默默对师父说：如果需要，我也一定要这样做。
于是，机会来了。DC几位能工巧匠做了四个推广神韵的展板车，需要人在周一到周五的工作日在DC里开，上班的同修几乎不太可能做这事。开始我觉得那是男生的活，我手上那么多事，又要管票务，好象没时间开展车了。后来展板车一辆接一辆的做出来了，还真缺人开。我问自己能不能再多干点儿？我看看自己的时间表，觉得还行，于是就答应开一辆。结果一开就是三个星期，几乎天天从早到晚，没人接手。我自己原先手上的一堆事，也不能耽误。由于有智能手机，我可以边开车、边查电子邮件，然后回简单邮件或打跟踪电话，还可以抓紧开车时间联系团体，边开车边卖团体票。如果有人打進电话要订票的，我就赶快把展板车停在路边，用智能手机和平板电脑马上完成订单。其实，只要想干，办法都有，都可以干好，也没有额外多付出什么。
在DC开展板车很拉风！看到人们纷纷给我注目礼，那份自豪常常还要有意识的抑制一下。一个周六晚上，我舍不得回家就开到Bethesda中心，停车后在车上休息了一下，一睁眼就看见奥巴马总统的大女儿在车前，我把神韵的信息告诉她，请她转告她爸爸，她说会的。我知道这一切都是师父的慈悲安排。
（三）学好法、学会修
旧势力对我们的最大的干扰是什么？我个人体会就是不让我们学好法。它让我们这么忙、那么忙，忙得没时间读法，或拿起书就犯困，或读法走神儿，总之不让我们学好法，从而不让我们同化大法。以前我学法，常出现上述情况，很是苦恼。
从去年纽约法会后，我和一个大法弟子约好通过电话，每天早上七点学法一小时，雷打不动。时间固定了，电话形式又很灵活，读一遍《转法轮》后，就读几天各地经文，然后再读《转法轮》。这样我们把除《转法轮》以外的法，又都学了几遍。特殊情况七点不能读，也尽量当天找时间补上。法学了再去做事，一天心里都踏实，做起事来就有种溶于法中的感觉。
有一天，协调人通知我在大组学法上谈谈修炼的体会，不要谈做事。那段时间，我天天在DC城里开神韵的展板车转，我一边集中精力开车，一边想到底交流点儿什么呢？顺手播放车上的九讲CD盘，正好师父说到（不是原话）有的人把修炼的“修”当作“炼”的修辞了，他就是练呀练的，就是不重视修。这段法常听，但那天听来格外的入心，我一下警觉了，师父一定是在点化我什么？是哪些执着暴露出来了？开展板车天天早出晚归，车不好停，吃饭、上卫生间都不方便，别人觉得很辛苦，其实那些困难很容易克服，几天后就习惯了。身体上的苦不算什么，苦的是脑子里老往外冒不好的想法和抱怨，如累的时候就想：我一个女生干男生的活，那些男生哪去了？两天耗一箱油，加油时想起某某同修说的，汽油涨的那么贵，他才不去开展板车呢，就有点儿愤愤不平，每次出钱出力的好象就那几个人，那么多人嘴上说的好听。这些看似合理的抱怨在不知不觉中流露了出来，却没有引起警觉，其实很多同修在各方面的付出我自己根本就不知道，但事情触及到自己的利益时，就会暴露出各种表现形式的名利之心。我对自己说：你不是生死都能放下的吗，怎么还抱怨在乎这些事？！看来还是修的不扎实。意识到了，就要坚决的去掉，毫不保留！那时明慧、正见的很多交流文章都在谈怎么做到“无条件”的向内找自己，而不是有条件的向内找。
有时我有一个好的想法，我发电子邮件给大组呼吁，几乎没有人回应。我就想：是不是自己思想不纯，电子邮件带着显示心、争斗心了？我就努力纯净自己，再发，还是没有太多反响。我就生出点儿埋怨了：难道你们看不到这些好的方法吗？还是偷懒视而不见呢？这种埋怨心一闪而过，我赶快抓住它，发正念清除它。我想着师父就在我身边，我对师父说：这不是真我，是我的人心和观念在作怪，请师父加持弟子清除它们。
师尊在《二十年讲法》中说：“互相之间配合好，发觉别人没做好的，或者是你们开会研究的时候有些事情没做好、你的意见又不被采纳，那你觉的确实应该这样做的时候，虽然不被采纳，那你就默默的自己把它做好，这才是修炼人哪。”
真没有人响应邮件，我就默默主动约几个同修先做起来，效果出来了，大家也看到了，就一起帮助做开了。
有个同修说，要说这次DC做的好地方，就是没有人使劲儿的坚持自己的意见，抱怨别人的人少了，踏踏实实在实修的人多了，不实干又指责别人这不对那不行的人少了，或者说基本没有了。我想那些多少的加减，是因为大家真的成熟了，心性在实修中提高了。
我觉得自己太幸运了，可以和师尊同在人世，做助师正法、救度众生这么荣耀的事，我们是宇宙中最幸运的一群人。我要继续以自己最谦卑的心，抓紧实修，和大家一起，共同完成自己的历史使命，圆满随师还。
谢谢师父！谢谢大家！
（二零一二年美国华盛顿DC法会发言稿）
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