这里举个例子:有同修讲真相讲的多,发资料也多,正念很强,我深深感到自愧不如;可他在家庭方面,叫人看做的不好,学法时字还认不全,造成自己不能独自学法,同修自己也很着急。在同修出现漏洞时,被不明真相的人举报,同修在正念中,走了过来没有被邪恶钻空子。回来后,我认为同修应该静下心来悟一悟,就没有给他真相资料。他知道后,非常生气,对协调同修也非常不满,认为这也是协调同修的事,为什么不管。通过这事同修间也有不同的看法。我当时也不知道自己这么做是对还是错,在救人上我错了,在为同修负责上我好象又没错。在和其他同修的接触中,也经常出现同修在谈做“三件事”上知道如何做,可对家庭关、病业关感到很困扰。
其实矛盾来了,不看表面对错,首先要各自找自己的执著,真的把自己的执著放下再来看这件事、看对方,表面的矛盾可能已经不成立了、很容易就化解了。
最近在学法和与同修的交流中,我认识到同修在讲真相时,心中有法,明白自己在做什么,知道自己在救人中,还要发正念铲除邪恶,并放下怕心,这时能做到师父怎么说,自己就怎么做,放下为私为我的心,救度更多的世人;可在病业关、家庭关、同修之间的心性摩擦中却没有用法来衡量自己,不会向内找,不去悟为什么在自己身边要发生这些事,没有把它当作一个提高心性的好机会,有时一味的认为是干扰,这时就更难悟了。
我个人认为师父没有点透叫我们一定要怎么做的,都是留给我们自己悟的、自己修的。我悟到我们做好“三件事”,就如同《西游记》里的西天取经,唐僧师徒四人一定要走西天取经之路才能得法,才能圆满。但我们也看到他们走西天取经之路,而不修心,即使走到终点,境界和结果也不相同。以八戒为例,他一会儿被抓、一会儿被打、一会儿妖怪又要杀他、煮他,师徒几人好多的魔难又和他有关,苦吃了很多,也出了很多的力,走到了西天,见到了如来,可在西天取经的路上所表现的执着心却没去,如:色心、懒、贪吃、贪睡之心和一有机会就想做常人,又何尝不是我们今天修炼的“前车之鉴”呢?形式不一样,责任和难度不一样,可放下执着心又都是要做到的。
我们不能因为反迫害,就不去注重实修自己的心性。师父在《转法轮》中讲:“告诉你一个真理:整个人的修炼过程就是不断的去人的执著心的过程。”师父在《精進要旨》〈真修〉中说:“真修弟子啊,我教你的是修佛修道的法,你们却因为在常人中的利益损失了而对我诉苦,而不是因为自己在常人中的执著心放不下而苦恼,这是修炼吗?能不能放下常人之心,这是走向真正超常人的死关。真修弟子人人都得过,这是修炼者与常人的界线。”
今天谈出这些希望对同修转变观念有帮助。如有不当之处,敬请同修慈悲指正。
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