《李寄斩蛇》的启示
| ——摘自《九评共产党》 |
《李寄斩蛇》的故事出自《搜神记》，东越闽中的庸岭有一条大蛇，为害当地。人们用牛羊祭祀仍不能使它停止祸害，它托梦给当地的巫师，每年要吃一个十二、三岁的女孩子。当地的官员只好买来贫苦人家的女孩子送到蛇洞附近，就这样大蛇活活吞吃了九个女孩子。
这一年当地买不到女孩子，有个叫李寄的女孩主动请愿前往。她准备好利剑和猎狗，用蜂蜜拌米饭放于蛇洞口，蛇闻到香味出洞食饭，李寄放出猎狗咬蛇，自己挥剑将巨蛇砍伤，大蛇疼痛难忍，跃出洞口就死了。
李寄在蛇洞里找到那九个女孩的尸骸，咤言曰：“汝曹怯弱，为蛇所食，甚可哀愍！”
一个未成年的女孩子的力量和智谋就把这条大蛇斩杀，为什么那么多官员和当地的壮夫却被蛇吓住，任由它为害一方呢？李寄之“咤言”给了人们一个最好的答案，就是被“怯弱”蒙蔽住了。“怯弱”是妖孽制造的恐惧带给人们的假相，恐惧中人们的智慧不能发挥作用，恐惧让人觉得妖孽过于强大，只好任由妖孽吃人。
其实妖孽也不是真的强大，就如李寄所斩之蛇，尽管它的头大如谷仓，眼大如镜子，一个女孩子倾力就能斩之，可见外表的强大和祸害的制造就是为了吓唬人。
由此笔者联想到大纪元系列社论《九评共产党》中的一段话：“中国共产党的统治是中国历史上最黑暗，也最荒谬的一页，又以江泽民发动的对‘真善忍’的镇压最为邪恶。这场运动给中共的棺材钉上了最后一颗钉子。反思这段历史，是为了让这样的悲剧永不再发生。同时我们每一个人也能由此省思自己的内心世界，是否很多本不该发生的悲剧却因为我们的懦弱和妥协而得以成全。”
无论是大蛇还是中共制造“高压”、“恐惧”等等假相，这样做一方面邪党用罪恶掩盖内心作恶后的胆怯，另一方面是为了让民众内心颤抖着承认“对手过于强大”的假现实，从而产生“怯弱”。
最近发生在河北省泊头市“周官屯三百手印事件”和河北省唐山市唐海县“十一农场五百六十二手印事件”，就是明显的例证。“周官屯三百手印事件”是指，二零一二年二月二十五日，泊头市富镇周官屯村的教师、法轮功学员王晓东无故遭泊头市公安局国保大队抄家，因抄出有装光盘的盒子，王晓东被公安从家带走之后实行了逮捕。留下一个七岁的孩子和七十多岁的老母。王晓东再次被迫害，引起了全村人的愤怒，全村三百户各派一名代表在呼吁书上签名，要求市检察院释放王晓东。
这本是村民们的权利和愿望。然而泊头市公安局却对周官屯村村民多次骚扰，对每一个签名村民都不放过。同时还要求签名者在政府印制的“拒绝邪教承诺卡”（注：中共是真正的邪教）上签字，上面有公然诬蔑法轮功的字样。有的还吓唬村民“你们掺和这行子干什么”、“你们等着省里还要来人找你们”等话。周官屯村大街小巷都写满了诬蔑法轮功的大字标语，并对每一位法轮功学员实施监控。气氛十分恐怖。泊头市富镇邪党委书记郭中轩召开全镇村干部会污蔑法轮功，并逼各村支书、村主任公开表态反对法轮功。
唐山市唐海县十农场场部小家电店老板郑祥星以前是社会上小混混，学法轮功后变成处处为他人着想的公认的好人，二零一二年二月二十五日郑祥星被绑架后，他所在唐海县十农场、十一农场父老乡亲写了三封联名信和五百六十二名老百姓签名并按红手印要求释放郑祥星的签名信。
近两天，唐海县国保大队长李福国到十农场场部，找到为法轮功学员郑祥星签字的民众，让写保证书。民众气愤地说：签不签字，碍你什么事？保证什么？恶警和十农场的村干部威胁十农场善良的民众，谁签名保释郑祥星，就要把谁的养老保险扣了。很多老百姓被吓住了，想不清楚自己保释好人，和自己的养老保险有什么关系。
色厉说明内荏，邪党惧怕百姓说实话、知道事实真相，但是它挡不住真相的传播，只好使用上述威逼恐吓的流氓手段。
《九评共产党》一书象一把利剑，揭穿了中共邪党（邪教）的画皮，揭示了邪党执政几十年，造成八千万中国人非正常死亡，以及今天迫害无数善良的法轮功学员的滔天罪恶；邪党将中华民族的传统文化破坏殆尽，将一个异端邪说引入中国，为的是控制人的精神；邪党战天斗地破坏自然环境，致使江河断流、土地沙漠化；邪党蓄意破坏人伦道德，致使社会问题层出不穷；邪党不讲法制，致使中华大地冤狱丛生……等等罪恶。《九评》更从更深的层面分析了一个邪教期待它的变好无异于与虎谋皮。
《李寄斩蛇》的故事告诉我们对邪党“怯弱”已经无路可走，要么跟着邪党作恶将来受到天理的惩罚，要么被邪党吞噬。只有退出邪党一切组织才能摆脱邪党的控制，才是对自己、对社会、对民族的救赎。
在此也向那些还在助纣为虐的人进一句良言，明慧网刊登的《江泽民犯罪集团开始毁灭罪证》一文中提到：“近日所在单位的金融系统自上而下下达文件通知，要求在近日内将所有中央下发的密级文件统统删除，并且要求各级金融机构要将删除清理结果由本单位主要负责人签字后逐级上报上一级金融机构。据了解，近年来，中央下发的各类文件以迫害法轮功为内容的居多。”迫害法轮功的主犯都在销毁证据，你们是不是也该想想自己的后路了？
