交流| 保持修炼人的正念

【明慧网二零一一年七月二十日】在学法时，尤其是心能够静下来的时候，那时自己心态平和，正念很足，也能向内找出自己的不足，下决心今后一定会做好。可是一到现实中，又会陷入以往的状态之中，还是把握不住自己，同样的错误还是再犯。比如，我知道遇到问题向内找，可是一遇到问题，我的第一念反映的还是别人的问题，第一句话还是指出别人的不足，告诉别人怎么做。甚至根本没有想到找自己，回家后才想起来找自己。直接和我发生矛盾知道找自己，但当时找的也很勉强。遇到的心性关、魔难多是过后修正了自己，当时就很少能过去，为此很是痛苦，懊悔自己不争气，怎么就主宰不了自己呢？为什么就不能把握好自己呢？

学法中，我渐渐的明白了，我的这种状态就是正念不足的表现。这种表现源于我平时实修的状态。学法时，因为我经常背着学，容易学進去，状态就好，那是大法弟子应有的状态；可是一出门，就放松了自己，这种放松我都意识不到。有两种情况：一个是思想上放松，习惯性的溜到常人的思维之中了。骨子里形成人的理根深蒂固，修炼后师父从微观上改变着我们，随着我们的修炼，不好的东西逐渐的给我们拿掉了，可是形成的思维习惯还在起作用。“人在现实生活中养成的观念和那些不好的东西一下子很难去干净，习惯性的东西还得把习惯改掉哪。思维的方式已经是这样了，那从思维的方式上还得去找正它，才能不再出问题。”（《在大纪元会议上讲法》）师父告诉我们要改掉这种思维，我却未能重视，平时没在这方面下工夫修去它，到时它不还得翻吗？人的思维溜出来了，意识不到那不是自己的思维。比如，晚上熬夜了，就担心早上炼功起不来，结果真的没起来；身体哪不舒服了，虽然知道不是病，可还是被表面的感受所带动，心里犯嘀咕，而不是一念否定；知道“修在自己，功在师父”（《转法轮》），可是还时常觉的自己了不起。要想把握住自己，就得改变自己的思维习惯，首先是时时把自己当作大法弟子，用大法法理来衡量任何事物，主意识强起来，把握住自己的一思一念，不進入人的思维，保持修炼人的正念，就会少犯错误。这样修可能觉得会很累，可是却是最快的。

再有就是随着环境的宽松也随之放松了对自己的要求。很多同修认为现在比较松懈，不如以前精進。为什么？我认为这是修炼中的一个漏洞。前几年那种高压式的环境也是促使我们精進的一个因素。比如我们被邪恶绑架到黑窝子里，那时我们的思想敢放松吗？头脑中的弦紧绷着，时刻保持正念，不然的话，你根本就闯不过来。那时敢用常人的思想想问题吗？发正念敢怠慢、想入非非吗？在那种到处都充斥邪恶的环境下，我们能做好，可能掩盖着我们当时意识不到的心，可能求安逸、懒惰的心也有，只是在那种压力下不敢，如果是迫于那种压力，不得已而为之，那么就会在压力减少的情况下而放松，这个漏洞我们要找到它，我们不是为了怕被迫害而修的，更不能在修炼中求舒服。修炼人不能随环境的变化而改变修炼的意志和要求，不管什么环境，法对我们的要求没有变。在宽松的环境下能否走过来，也是我们大陆大法弟子面对的严重考验。我们是正法时期的大法弟子，承担着救度众生的重大责任，我们的一思一念，做的大事小事都很重要，牵扯到宇宙许多众生能否得救，所以保持修炼人的正念是大法弟子应有的状态。

明白了这些，现在自己越来越精進了，在最后分秒必争的时刻，必须严格要求自己，实实在在的实修自己，踏踏实实的做好三件事，抓紧救人，救更多的人。