曾经有一段时间我也很困惑,感觉上面两种情况都不在法上,但对时间到底如何正悟,一时也说不清。经过很长一段时间的学法与实修,现在自己对执着时间的问题有了新的认识,与大家分享。
从修炼看时间
法理中,我们知道不同的空间对应不同的时间。但在地球这里,看上去只是一个单一的空间,大家好象都面对同一的时间场。但是随着大法弟子修炼层次的不断突破,时间已经展现出不同的内涵,换句话讲,正法走到现在,时间已经因人而异了。
对那些勇猛精進的同修,同化了法的思维状态,已非常的稳定,不受时间长短的扰动。时间长也好,短也罢,时间对他们来说是一种正的能量的加持,按法的要求做,时间越长,他们的威德越大,修得越高。
而随着时间的延长,由精進转而懈怠的同修,时间则成为大考验。“希望早点结束,保证修炼成果”的想法,根本上讲,是想绕过因时间而暴露出的人心难耐。时间此时变成了双刃剑,既可促修炼人真正的走向神,也可以把修炼人毁成人,甚至更低。
对于享受人间生活,自己潇洒安排自己如何“修炼”的同修,看上去时间对他们来说很轻松、没有压力、很自在。表面上看也确实如此,因为地球的时间是为常人设的,最符合常人状态,当然也就能最享受这层空间的时间。但是,这样的享受不管多漫长,多充份,经营的多好,从修炼的角度看,生命不过越来越“人”化而已,时间对其生命的含义已成为一种无时无刻的负能量,时间越长,破坏力越大,回归越无望。
当然,这只是举了典型的例子来说,实际的情况要复杂的多。时间对修炼人来说已不能象修炼初期的那种统一号令了,对应于每个修炼人的层次,时间的含义完全不同了。同样的时间延长,对某些人等同于修得更高,对某些人则是当人更久。
从使命看时间
正法的时间是和正法的使命联系在一起的。师父在《二零零五年旧金山法会讲法》答疑中说:“别忘了正法开始之后一切都看未来的需要而定,包括正法过程本身。”
我们知道师父的需要、新宇宙的需要是第一位的,只要是新宇宙定下要的,就必须达到要求,这是没有任何商量余地的。如果大法弟子修炼没有达到要求,救人数量没有达到要求,神韵推广没有达到要求,还有其它方方面面没有达到正法的要求,那就必然以时间换得空间,这是师尊给予众生的慈悲,归根到底是大法弟子自己没修好造成的,还有什么好辩说的。
师尊在二零零二年三月《北美巡回讲法》中谈到的正法再有十年的问题,“我问问大家,救度众生再有十年,你们还干不干?(学员齐声答:‘干!’)”。
十年快过去了,面对更多急需救度的众生,以及大法弟子各方面的重大使命,再反观自己修炼状态,现在悟到,作为真正的大法徒,根本就没有回答师尊“干”与“不干”的资格。
我们自己人心不去、修炼不争气所造成的复杂局面,师父用巨大的承受为弟子们换来更多时间以补足。别说延长十年、二十年,就是延长百年、千年、万年,大法弟子也不该有丝毫怨言。大法徒只有精進报师恩,无条件的跟着师父,直到达到新宇宙要求的标准。
其实,人间的这点时间再怎么魔炼,与整个宇宙为这次正法所投入的代价相比,又算得了什么呢?宇宙无数无数的时间都走过来了,无数的神都下来了,三界之外都已正完法了,就剩三界封闭起来做了。现在应该是,师尊想做多长就做多长,想怎么做就怎么做。作为大法徒,只有多想自己的使命,全力助师正法的份。正法的时间与我们的使命已经密不可分了。
跳出时间看时间
在法上认清时间,还需要跳出时间来看。这就好象,修炼人不在人的层次,才能看清人类社会的来龙去脉。
师尊在《二零零四年美国西部法会讲法》中答疑部份说,“在人间,这段时间不管多漫长了,哪怕是几万年了,其实开功时你也会感觉象一场梦,淡泊的就象梦,渐渐的象忘却了一样,不再有人的思维结构、陷在人的思想中去想人类是怎么样,没有那个思想,是神的思维结构。”
在《二零零二年波士顿法会讲法》讲法中,师尊说:“假如说哪天真的结束了这件事情,要做的第一件事就是正法时期的大法弟子圆满归位。那个时候回过头来看看自己走过的路一切都明白了。当然了,做的好不好,一个完全圆满在所在位置上的佛道神是不会再去想这些问题,就象一场梦过去了,连想都不想再想了。”
看到这些讲法,自己感受很深。我悟到,我们执着时间,是因为我们身在其中的缘故,而对这个空间时间的最终评定,却应站在未来我们永恒的位置来看。那么冷静下来想一想,人这层空间的时间,哪怕是几万年这么漫长,可当我们圆满时,却都是一场梦,不想再想,因为神的思维是不会保存人的低级空间的时间感受的。
跳出时间方能看到执着时间的无意义,为将来想都不再想的时间,为什么现在还要那么左思右想,放心不下,这不是很大的执着又是什么呢?其实,在这段时间里建立威德与修炼提高,才是修炼人未来的财富。
《转法轮》第九讲写到:“大家可能听说禅宗也有讲关于顿、渐之分的。禅宗六祖慧能讲顿悟,北派神秀讲渐悟。在历史上他们二者在佛学上发生了很长时间的争论,争来争去的。我说没有意义,为什么呢?因为他们指的只不过是修炼过程中对一个理的认识。这一个理,有人一下子就认识了,而有人是慢慢悟到、认识的。怎么悟还不行啊?一下子认识到更好,慢慢悟到了那也行,不都是悟了吗?都是悟了,所以哪个也不错。”
个人体悟,时间长短不是关键,什么时候结束,也不应是大法弟子争论的焦点。关键是要悟上来,对大法弟子来讲就是真正的修上去。
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